المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال عن مدى صحة نسبة مجموع الفتاوى لابن تيمية



الوليد
03-27-05, 04:27 AM
http://www.almeshkat.com/vb/images/bism.gif
الإخوة الاحباء http://www.almeshkat.com/vb/images/slam.gif
اولا اتشرف بوجودى بينكم فى المنتدى ولطالما تعلمت منكم الكثير ،وكنتم سببا فى محاولة التزامى بسنة الرسول http://www.almeshkat.com/vb/images/salla.gif
فجزى الله القائمين على المنتدى والمشاركين فية كل الخير
ثانيا : اسال عن مجموع الفتاوى لابن تيمية ( فأنا حديث عهد بالعلم الشرعى ) هل هى فعلا من تاليف الامام ام منسوبة الية ،
او اقصد كما قال لى البعض بان المملكة السعودية هى التى امرت بجمعها مع الزيادة عليها نصرة لمدهبها .
وزادنى شكا عندما وجدت ان اى كتاب للامام يكون مصدرة الاساسى هو مجموع الفتاوى وليس الى مخطوطات .
وماهى مصادر الفتاوى وعلى ايش اعتمد جامعها وليش لم يحدد مصادرة المخطوطة واماكنها الخ
ارجو افادتى فلست ادرى بمن اثق او من اين ااخد العلم
http://www.almeshkat.com/vb/images/taheya.gif

مســك
03-27-05, 05:43 AM
حياك الله وبياك أخي الكريم الوليد
وجعل الجنة مثوانا ومثواك
أوصيك ونفسي بتقوى الله والكتابة بما يسرك أن تلقاه ..
بخصوص سؤالك عن فتاوى شيخ الإسلام وشامة الشام ابن تيمية رحمه الله وقدس الله روحه .
فلو أطلعت على مقدمة هذا السفر العظيم للشيخ ابن قاسم النجدي الحنبلي رحمه الله لوقفت على طريقة جمع هذه الموسوعة الشرعية العظيمة " مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية " الموسوعة التي لها من الرحابة، والتأثير ما جعلها قبلة الأصوليين، ووجهة المحدثين، ومرشد المفسرين، وإمام المتكلمين، وبغية العارفين، وضالَّة المستفتين، وسراج المتمنطقين، ومشكاة المتفكرين.
ولقد وقفت على كلام قيم حول طريقة جمع هذا السفر العظيم اليك نصه :
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية وقصة جمعه في العصر الحديث
ترجع قصة جمع هذه المعلمة الضخمة والتي تقع في (35) مجلدا (عدا الفهارس) إلى عام (1340هـ) حين عزم المرحوم الشيخ الجليل عبد الرحمن بن محمد بن القاسم العاصمي النجدي الحنبلي (ت 1392هـ) على جمع ما تفرق من فتاوى ابن تيمية في بطون الكتب وخزائن المكتبات في الآفاق. فكان أول ما عثر عليه (ثلاثة مجلدات) من فتاوى ابن تيمية، جمعها الشيخ محمد بن عبد اللطيف =من أكابر علماء نجد= ثم عثر في مكتبات الحرم المكي على مجموعة مسائل متناثرة في كتب المكتبة. فاستخرجها ورتبها وألحقها بالكتاب، ثم سمع سنة (1365هـ) بوجود قطعة منها في (دار الكتب بمصر) إلا أنه لم يتيسر له السفر. فلما قصد بيروت للعلاج سنة (1373هـ) قصد مكتبة بيروت العمومية برفقة ولده محمد، ففتش فيها وفي (مكتبة الجامعة الأمريكية) فلم يجد فيها شيئا، وأوفد ولده محمدا إلى المكتبة الظاهرية في دمشق لاستخراج ما تفرق من رسائل ابن تيمية في مخطوطة (الكواكب الدراري) التي تقع في أربعين مجلدة. قال ولده محمد في حكايته لهذا الخبر (مقدمة الجزء الأول صفحة (هـ) .) : (ثم تصفحت المجاميع، =أي مجاميع الفقه الموجودة في المكتبة الظاهرية= وهي تزيد على (150) مجموعة، وقد اشتملت على مسائل ونبذ لا توجد في غيرها، وهي بخطوط قديمة، وفيها من خط شيخ الإسلام ابن تيمية ما يزيد على (850) صفحة، ومنها مجموعة كاملة بخطة، لا يوجد شيء منها في المكاتب ولا غيرها، عدد صفحاتها (664) وكثير من صفحاتها محشى عليها بخطه أيضا، من بعض الجوانب، أو الجوانب الأربع، يتألف منها لو طُبعت مفردة أربعة مجلدات أو خمسة، وفيها (بياضات) بعضها مخلّ بالمعنى، وبعضها غير مخل، وقد جنى عليها المجلِّد بقصه ما طال من الأوراق عن حجم صفحات الكتاب، فأسقط بذلك كثيرا من الحواشي.... وفي بعض المجاميع الأخر صفحات من خطه أيضا، بعضها متصل، وبعضها دشت = أي غير مرتب= وبعد إكمال المجاميع تصفحت كل كتاب لم يذكر مؤلفه، أو له حاشية، فوجدت في ذلك عددا غير قليل من المسائل، ثم فتشت (الدشوت) التي في المكتبة، فتحصلت على مسائل ونواقص في بعض المسائل. وكانت مدة التصفح والتفتيش ستة أشهر، لما يقارب (900) مجلد، من (12000) مجلد مخطوط. ومجموع ما استخرجت منها (580) صفحة من خط شيخ الإسلام بيده، وأكثر من (353) ما بين فتوى ونبذة ونقل = وكل هذا لم يطبع فيما قد طبع سابقا من فتاويه ومؤلفاته= وآلاف الصفحات التي يستعان بها في التصحيح..... ثم أورد جدولا بأرقام أجزاء (الكواكب الدراري) و(مجاميع الفقه المخطوطة) التي رجع إليها) قال: (ثم وجدت عند الشيخ حسن الشطي =بدمشق= كتابين في الوقف، وعند محمد حمدي السفرجلاني (مسائل في التراويح والإمامة وغيرهما) وهي قديمة الخط جدا، وعند أحمد عبيد وإخوانه (مسائل) فقمت بتصويرها. ثم قصد حماة، فلم يعثر في مكتباتها على شيء من آثار ابن تيمية، فقصد مكتبة الأوقاف بحلب، فعثر فيها على (مسائل) متفرقة، فجمعها وصورها. وخرج من حلب إلى بغداد، فحصل في مكتبة الأوقاف على (مجموعة مسائل) لابن تيمية في مجلد، وضمنها (الرسالة التدمرية) كاملة بخط نعمان الآلوسي، وعثر في مكتبات أسرة الآلوسي على مجموعة كتب ورسائل لابن تيمية، منها (المجلد الرابع من الدرر المضية: مختصر الفتاوى المصرية) ويقع في (401) صفحة، ويضم (473) مسألة. (من كتاب الحج إلى كتاب الإقرار) قال: (ولا يوجد هذا المخطوط في الأقطار التي فتشنا فيها) قال: (وكنت قد أزمعت السفر إلى البصرة ثم الكويت ثم تركيا، ولكن صحة الوالد كانت متأخرة جدا، وقد أقام ثمانية أشهر في بيروت، فاضطررت إلى الرجوع إليه، ثم رجعنا إلى الوطن) وطال مرض والده كما يقول، فقصد باريس للاستشفاء، وكان السفر عن طريق القاهرة. قال: وقمنا بزيارة (دار الكتب المصرية) وتصفحنا ما فيها من المجاميع، ومنها (الكواكب الدراري) فتحصل من الجميع (مجلد متوسط) لم يكن عندنا. ولما قصدنا باريس وأجريت العملية للوالد وتماثل للشفاء عمدنا كعادتنا إلى (مكتبة باريس الوطنية) ....فعثرنا على (13) مسألة، لم نعثر عليها في الأقطار العربية، فصورناها. وفي عودتنا من باريس إلى القاهرة فدمشق أكملنا مطالعة فهرس (دار الكتب المصرية) وشرع الناسخ في نسخ المسائل، وصورت ما في (الظاهرية) مما خطه شيخ الإسلام بيده، إلا أن بعض الصور غامضة، والكتاب قديم، لا يستطيع قراءته في زمان المؤلف إلا أخص تلاميذه، ولم يكن عندنا وقت للنسخ ولا للمقابلة إلا في بعض المسائل. قال: (وفي سنة (1380هـ) أمر جلالة الملك المعظم حفظه الله وأثابه بطبع هذه الفتاوى ....وكنت أقوم بالتصحيح على هذه الأصول، ويتولى الوالد الإشراف عليه. ...وكان المشرف العام على طبع هذا المجموع العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية).. قال: وقد ذكرت في فهرس كل مجلد عنوان الفتوى أو الكتاب أو المسألة أو النقل، ومن أين يبتدئ وينتهي بالأرقام ...وسيوضع فهرس عام بعد إكمال الطبع، تذكر فيه مسائل كل مجلد. ثم أورد أسماء كتب ابن تيمية وفتاواه المطبوعة سابقا والتي احتوى عليها هذا المجموع، وهي: (التوسل والوسيلة) (التدمرية) (الواسطية) (الحموية) (المدنية) (مجموعة الرسائل المنيرية) (مجموعة الرسائل والمسائل) (رأس الحسين) (السياسة الشرعية) (الجواب الباهر) (تفسير سورة سبح) (القواعد النورانية) (نظرية العقد) (مجموع ابن رميح) (نقض المنطق) (مختصر نصيحة الإخوان عن منطق اليونان) (الماردينيات) (كتاب الإيمان) (شرح حديث أبي ذر) (شرح حديث النزول) (بيان الهدى من الضلال في أمر الهلال) (الفتاوى المصرية) (مناسك الحج) (أربعون حديثا) (بعض شذرات البلاتين) (الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان) (مجموعة الرسائل والمسائل وفتاوى شيخ الإسلام) (تفسير سورة الإخلاص) (جواب أهل العلم والإيمان) (من فتاوى شيخ الإسلام) (التحفة العراقية) (مقدمة التفسير) (الصوفية والفقراء) (تفسير سورة النور) (تفضيل مذهب أهل المدينة) (القبرصية) (قصيدة القدر) (نقد مراتب الإجماع) (الأفعال الاختيارية). وهناك فتاوى ونبذ أخر مطبوعة، لم تشتهر بأسماء، ضمت إلى هذا المجموع....قال: وقدرت تكاليف طبع خمسة آلاف نسخة بما يزيد على (مليون ريال) فأمر جلالة الملك سعود المعظم بدفع ذلك، فنرجو الله جل شأنه أن يثيبه على هذه اليد البيضاء...وبوشر بطبعه سنة (1380هـ 1960م) وتم طبعه كاملا يوم الخميس 6/ 12/ 1389 هـ الموافق (12/ 2/ 1970) وهو غير (مجموع فتاوى ابن تيمية) المطبوع بمطبعة كردستان في القاهرة سنة (1326هـ 1908م) في خمسة مجلدات. من القطع الكبير، بعناية الشيخ فرج الله زكي الكردي، وتضم المجلدات الخمسة، تسعة أجزاء، في (2468) صفحة عدا الفهارس. وهذه الطبعة أدرجت برمتها في الطبعة السابقة. ونختم هذه البطاقة بذكر مواضيع (مجموع الفتاوى) وهي من المجلد (1 حتى 8) في العقيدة والتوحيد، والمجلد (9) في المنطق، والمجلد (10) في السلوك، والمجلد (11) في التصوف، والمجلدات من (12 حتى 17) في علوم القرآن والتفسير، والمجلد (18) في الحديث وفنونه، والمجلدات من (19 حتى 35) في أبواب الفقه.

الوليد
03-28-05, 04:06 AM
http://www.almeshkat.com/vb/images/bism.gif
حزاك الله خيرا اخى مسك ، اجزت وافدت ،،
ولكن اسمح لى ،، لقد اشتريت مجموع الفتاوى ..طبعة دار الوفاء بالقاهرة . وايضا " الفتاوى الكبرى / 5 مجلدات " طبعة قديمة صفراء "
فهل يغنى المجموع عن الفتاوى الكبرى فأقوم بإرجاعة .
ام الافضل الاثنين معا ..
واخيرا ... هل من نصيحة للإستفادة منهم :
وشكرا لسعة صدرك...


اخوكم الوليد ....

الوليد
03-31-05, 03:59 AM
http://www.almeshkat.com/vb/images/bism.gif
http://www.almeshkat.com/vb/images/slam.gif
http://www.almeshkat.com/vb/images/taheyatayeba.gif
فهرس الكتب والرسائل والمسائل المودعة في مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية
الاحتجاج بالقدر 8 / 303 – 370
الأربعون حديثا التي يرويها ابن تيمية 18 / 76 – 120
أقسام القرآن 13 / 329 – 375
أقدم ما قيل في القضاء والقدر .. 8 / 81 – 158
الإكليل في المتشابه والتأويل 13 / 270 – 313
أمراض القلوب وشفاؤها 10 / 91 – 137
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 28 / 121 – 178
أهل الصفة 11 / 37 – 70
إيضاح الدلالة على عموم الرسالة 19 / 9 – 65
الإيمان الأوسط 7 / 460 – 640
الإيمان الكبير 7 / 5 – 460
البغدادية فيما يحل من الطلاق ويحرم 33 / 5 – 43
التبيان في نزول القرآن 12 / 246 – 257
التحفة العراقية في الأعمال القلبية 10 / 5 – 90
تفسير سورة الأحزاب 28 / 424 – 467
تفسير سورة الإخلاص 17 / 214 – 503
تفسير سورة الكوثر 1 / 224 – 228
تفسير سورة النور 15 / 280 – 427
تفسير شيخ الإسلام ابن تيمية 13 / 14 / 15 / 16 / 17
تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال 6 / 68 – 144
جواب أهل العلم والايمان أن قل تهو الله أحد تعدل ثلث القرآن 17 / 5 – 305
الجواب الباهر في زوار المقابر 27 / 314 – 443
الحجج العقلية والنقلية فيما ينافي الاسلام من بدع الجهمية والصوفية 2 / 286 – 316
الحسبة 28 / 60 – 120
الحسنة والسيئة 14 / 229 – 425
حقيقة مذهب الاتحاديين 2 / 134 – 285
الحقيقة والمجاز 20 / 400 – 497
الحموية الكبرى 5 / 5 – 120
رأس الحسين 27 / 450 – 489
الرد الأقوم على ما في فصوص الحكم 2 / 362 – 451
الرد على الأخنائي 27 / 214 – 288
رسالة الى أصحابه وهو في السجن 28 / 30 – 59
الرسالة الأكملية 6 / 68 – 144
رسالة الى أهل البحرين 6 / 485 – 506
رسالة الى نصر المنبجي 2 / 452 – 479
الرسالة التدمرية 3 / 1 – 128
الرسالة العرشية 6 / 545 – 583
رسالة في علم الظاهر والباطن 13 / 230 – 269
رسالة في معنى القياس 20 / 504 – 585
رسالة في الهلال 25 / 126 – 201
الرسالة القبرصية 28 / 601 – 630
الرسالة المدنية في الحقيقة والمجاز في الصفات 6 / 351 – 373
رفع الملام عن الأئمة الأعلام 20 / 231 – 290
السماع 11 / 587 – 602
السماع والرقص 11 / 557 – 586
سؤال حول حديث ( لا اله إلا أنت سبحانك .. 10 / 237 – 336
سؤال عن الحديث المروي في الأبدال 11 / 433 – 444
السياسة الشرعية 28 / 244 – 397
شرح حديث إنما الأعمال بانيات 18 / 244 – 284
شرحت حديث اني حرمت الظلم 18 / 136 – 209
شرح حديث كان الله ولم يكن شيء قبله 18 / 210 – 243
شرح حديث النزول 5 / 321 – 582
صحة مذهب أهل المدينة 20 / 294 – 396
الصوفية والفقراء 11 / 5 – 24
العبودية 10 / 149 – 236
العقيدة الواسطية 3 / 129 – 159
فتوى في حكم القيام والانحناء والألقاب 1 / 372 ، 374 ، 377 ، 26 / 311
فتوى في النصيرية 35 / 145 – 160
الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان 11 / 156 – 310
الفرقان بين الحق والباطل 13 / 5 – 229
قاعدة في الأسماء والصفات .. 6 / 144 - 184
قاعدة في توحيد الملة وتعدد الشرائع 19 / 106 – 128
قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة 1 / 142 – 368
قاعدة في الاسم والمسمى 6 / 185 – 212
قاعدة في أهل السنة والجماعة 3 / 278 – 292
قاعدة في تصويب المجتهدين وتخطئتهم وتأثيمهم 19 / 203 – 227
قاعدة في توحيد الألوهية 1 / 20 – 36
قاعدة في القرآن وكلام الله 12 / 5 – 36
قاعدة في المعجزات والكرامات 11 / 311 – 362
قاعدة في مواضع الأئمة في مجامع الأمة 35 / 36 – 46
القاعدة المراكشية 5 / 153 – 193
القرآن العظيم كلام الله 12 / 117 – 161
القضاء والقدر 8 / 262 – 271
الكيلانية 12 / 323 – 501
مراتب الإرادة 8 / 181 – 196
المرشدة أصلها وتأليفها 11 / 476 – 491
مسألة الأحرف 12 / 37 – 116
مسألة في اتباع الرسول بصريح المعقول 10 / 430 – 453
مسألة في الفقر والتصوف 11 / 25 – 36
مسألة القدر 8 / 245 – 255
المسألة المصرية في القرآن 12 / 162 – 234
مسألة وضع الجوائح 30 / 263 – 302
المظالم المشتركة 30 / 337 – 355
معارج الوصول 19 / 155 – 202
مقدمة في أصول التفسير 13 /329 – 375
مناظرة حول الواسطية 3 / 160 -193
مناظرة في الحمد والشكر بين ابن تيمية وابن المرحل 11 / 135 – 155
منسك ابن تيمية 26 / 98 – 159
نصيحة أهل الإيمان في الرد على منطق اليونان 9 / 82 – 254
نقض المنطق 4 / 1 – 190
الهجر الجميل والصفح الجميل 10 / 666 – 677
الواسطة بين الحق والخلق 1 / 121 – 128
الوصية الصغرى 10 / 653 – 665
الوصية الكبرى 3 / 363 – 430
المراجع :
1ـ رسالة لفضيلة الشيخ د . عبد الرحمن بن صالح المحمود في مؤلفات شيخ الإسلام
2ـ الإشارات إلى أسماء الرسائل المودعة في بطون المجلدات والمجلات للشيخ مشهور بن حسن
و الكلام عن طبعة الرياض المعروفة المتداولة ، جمع الشيخ عبد الرحمن بن قاسم و ابنه محمد في 35 مجلد و اثنين فهارس. و لم يطبع مجموع الفتاوى غير هذه الطبعة إلا ما صدر أخيرا عن مكتبة العبيكان و هي باختصار : إعادة صف.
( من احد المواقع ) ...

http://www.almeshkat.com/vb/images/taheya.gif