المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سلسلة التفاسير ( موافقة للمطبوع ) للشاملة + وورد + نسخ مصورة


مســك
27Jan2005, 11:33 صباحاً
(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا) و (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا)
والصلاة والسلام على مَن أُنْـزِل على قلبه القرآن العظيم (مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ)
أما بعد :
فإن العلم يَشرف بشرف مُتَعَلَّقِه ، وإن أفضل العلوم ما تعلّق بكتاب رب العالمين، كيف لا ؟ وكتاب الله فيه نبأ ما قبلنا ، وخبر ما بعدنا ، وحُكم ما بيننا ، هو الفصل وليس بالهزل ، وهو حبل الله المتين ، والذِّكْر الحكيم ، والصراط المستقيم .
ولا غَرو فإن القرآن كلام الله ، والله تبارك وتعالى لا يُشبِه خَلْقَه ، ولا يُشبِهه أحد مِن خلْقِه (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) .
و " كتاب الله هو الكفيل بجمع علوم الشرع الذي استَقَلّ به السنة والفرض ، ونَزَل به أمين السماء إلى أمين الأرض "
وكتاب الله أَجل العلوم ، بل وأصل العلوم وأُسّها وأساسها ..
ولذا فقد اشتغل به العلماء سَلفاً وخَلفا ، يَقِفُون مع مُحْكَمِه ، ويُؤمنون بِمُتَشَابِهه ، ويُزيلون عن الأذهان ما قد يَعلَق بها من توهّم تعارض ، أو وقوع لَبْس ، وغير ذلك .
وتعدّدت مدارس التفسير ابتداء من زمن الصحابة رضي الله عنهم إلى يومنا هذا ، ما بين مدارس تُعنَى بالتفسير بالمأثور والمنقول ، إلى مدارس تُعنَى بالرأي ، وأخرى فقهية وعقَديّة ، إلى مدارس عَقلية ، وأخرى عِلمية ، ومدارس خارجة عن نطاق الفهم الصحيح كالمدارس الباطنية !
وهذا يُؤكِّد على أمرين :
الأول : مكانة القرآن في نفوس عامة المسلمين فضلا عن علمائهم .
الثاني : أن القرآن حمّال أوجه .
فلا تكاد تجِد صاحب شُبهة ولا مُبطِل ، ولا صاحب هوى إلا ويستدلّ بالقرآن !
غير أن بين الدلالة والمدلول انفصاماً وانفصالاً ..ولذا فقد عُنِي العلماء بتفسير كتاب الله ، ولا تكاد تجد مُنتسبا للعلم إلا وله عناية بكتاب الله ، سواء كان على منهج أهل السنة وطريقتهم أو كان على مناهج أخرى قرُبَتْ أو بَعُدت عن منهج أهل السنة .
ففي المفسِّرين : المعتزلي ، والأشعري ، بل والرافضي .. إلى غير ذلك من الفِرق ..
ولما كانت تلك العناية بِكتاب الله مُتَّصِلة فقد رأينا في شبكة مشكاة الإسلامية أن نَجمَع موسوعة كُتب التفسير ، ما بين تفسير بالمأثور ، وآخر بالرأي ، وثالث فقهي أو عقدي .. ورابع وخامس .. مما يُفيد منه طلاّب العلم حيث تَنْدُر تلك الكتُب أو تُعدَم ! وهي لا تُغني بِحال عن اقتناء أصولها المطبوعة ، لأن من يَعزو إليها يحتاج الرجوع إلى المطبوع ، كما أنها لا تَكفي عن تلك البرامج التي جَمَعتْ تلك الموسوعات ، ذلك أن عملنا هذا يحتاج الباحث فيه إلى أن يبحث في كل كتاب على حِدة ، بينما في البرامج أو الكُتب الإلكترونية يستطيع الباحث أن يبحث فيها جميعا دون عناء !
ولا يفوتنا في هذه العُجالة أن نشكر كل من ساهم في جَمع مادة هذه الكُتب ، ومن قام على تنسيقها في ملفات كتابة ( وُورْد W ) .
وقد اخترنا تلك النوعية الملفّات لسهولة التعامل معها ، ولا تحتاج إلى كبير معرفة ، ولا إلى خبرة .
كما أننا لا نستغل هذه الجهود في مجال تجاري ، ولا نسمح أن يُستغلّ شيء من هذه المكتبات لأجل ذلك .

ونسأل الله أن يُبارك في الجهود ، وأن ينفع بهذا العمل ..

عبدا لرحمن السحيم

مســك
27Jan2005, 11:34 صباحاً
اسم التفسير : تفسير إبن أبي حاتم
اسم المؤلف : إبن أبي حاتم
نبذة عن الكتاب :
عد تفسير ابن أبي حاتم رحمه الله خير مثال للتفسير بالمأثور، مما حدا بكثير ممن جاء بعده فصنف في التفسير بالمأثور أن يقتبس منه ويستفيد، كالبغوي وابن كثير، حتى إن السيوطي ليقول في تفسيره: لخصت تفسير ابن أبي حاتم في كتابي.
وإن المطالع لمقدمة المؤلف لكتابه هذا، يجده قد أبان عن منهجه فيه أحسن إبانة، ويمكننا أن نلخص ذلك فيما يلي:
1 - جمع بين دفتيه تفسير القرآن بالسنة وآثار الصحابة والتابعين.
2 - إذا وجد التفسير عن رسول الله ( فإنه لا يذكر معه شيئًا مما ورد عن الصحابة في تفسير الآية.
3 - فإن لم يجد التفسير عن الرسول ( ووجده مرويًّا عن الصحابة وقد اتفقوا على هذا الوجه من التأويل؛ فإنه يذكر أعلاهم درجة بأصح الأسانيد، ثم يسمِّي من وافقهم بغير إسناد، وإن كان ثَمَّ اختلاف في التفسير، ذكر الخلاف بالأسانيد، وسمَّى من وافقهم وحذف إسناده.
4 - فإن لم يجد التفسير عن الصحابة ووجده عن التابعين، تصرف مثلما تصرف في تفسير الصحابة.
5 - أخرج التفسير بأصح الأخبار إسنادًا.
6 - انفرد الكتاب بمرويات ليست في غيره.
7 - حفظ لنا كثيرًا من التفاسير المفقودة، مثل تفسير سعيد بن جبير ومقاتل بن حيان وغيرهما.
أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1546)

مســك
27Jan2005, 11:35 صباحاً
اسم التفسر : إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
اسم المؤلف : أبو السعود
نبذة عن الكتاب :
الكتاب غاية في بابه , ونهاية في حسن الصوغ وجمال التعبير , كشف فيه صاحبه عن أسرار البلاغة القرآنية بما لم يسبقه أحد اليه ومن أجل ذلك ذاعت شهرة هذا التفسير بين أهل العلم , وشهد له الكثير من العلماء بأنه خير ما كتب في التفسير . وقد اعتمد ابو السعود في تفسيره على تفسير الكشاف والبيضاوي وغيرهما ممن تقدمه غير أنه لم يغتر بما جاء في الكشاف
من الأعتزالات .
والناظر في تفسير أبو السعود يلاحظ :
1- عنايته بالكشف عن بلاغة القرآن وسر إعجازه .
2- إهتمامه بالمناسبات وإلمامه ببعض القرآت .
3- إقلاله من الإسرائليات .
4- روايته عن بعض من أشتهر بالكذب .
5- إقلاله من المسائل الفقهية .
6- تناوله لما تحتمله الآيات منوجوه الإعراب .
وبالجملة فالكتاب دقيق غاية الدقة , بعيد عن خلط التفسير بما لا يتصل به , غير مسرف فيما يضطر اليه من التكلم عن بعض النواحي
العلمية , وهو مرجع يعتمد عليه كثير ممن جاء بعده من المفسرين .

اضغط هنا لتحميل التفسير (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1547)

مســك
27Jan2005, 11:36 صباحاً
اسم التفسير : تفسير السمعاني
اسم المؤلف : أبو المظفر السمعاني
نبذة عن التفسير :
تفسير السمعاني كتاب مهم من كتب التفسير السنية السلفية الَّتي تجمع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالمعقول.

أضغط هنا لتحميل التفسير (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1545)

مســك
27Jan2005, 11:37 صباحاً
اسم التفسير : تفسير عبدالرزاق الصنعاني
اسم المؤلف : الإمام عبدالرزاق الصنعاني
نبذة عن التفسير :
رتب المؤلف نصوص هذا الكتاب تحت أسماء سور القرآن، والتي رتبت بدورها على ترتيب المصحف الشريف وقد بلغت نصوص هذا الكتاب(3755) نصًا مسندًا، يرويها عبد الرزاق عن شيوخه بالسند إلى النبي ( إذا كان النص مرفوعًا، أو إلى الصحابة والتابعين ـ رضي الله عنهم جميعًا إذا كان النص موقوفًا أو مقطوعًا، وغالبًا تكون هذه النصوص في أحد الأغراض الآتية:
أ - إيضاح كلمة من غريب القرآن.
ب - بيان فضل سورة من السور أو آية من الآيات.
ج - بيان سبب نزول آية أو سورة.
د - بيان ما يتعلق بالآية من أحكام شرعية، أو سيرة نبوية، أو أحداث في الجاهلية، أو وقائع مستقبلية.
فالكتاب بهذا ـ والحق يقال ـ يعد صورة من التفسير المتكامل، الذي تصبو إليه نفوس أهل العلم لاسيما أهل التفسير.

أضغط لتحميل التفسير (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1540)

مســك
27Jan2005, 11:39 صباحاً
اسم التفسير : روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
اسم المؤلف : العلاّمة الألوسي
نبذة عن التفسير :
كتاب جمع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالمعقول ، فاشتمل على آراء السلف رواية ودراية ،
وأقوال الخلف بأمانة وعناية ، فجمع خلاصة التفاسير السابقة ، وبين فيه أسباب النزول ، والمناسبة بين السور ، والمناسبات بين الآيات .
وعرض لذكر القراءات ، ويستشهد بأشعار العرب ، ويعتني بالآيات الكونية ، والإعراب والنحو ، ويبين أقوال الفقهاء وأدلتهم في آيات الأحكام ، ويرجح بينها من دون تعصب لمذهب فقهي معين ،
ويفند أدلة المخالفين لأهل السنة ، ويتخذ موقفا صارما من الإسرائيليات والأخبار الكذوبة ،
ويسخر منها ، ويعقب على كل ذلك بما تدل عليه الآيات عن طريق الإشارات والمعروف بالتفسير الإشاري .

ضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1538)

مســك
27Jan2005, 11:40 صباحاً
اسم التفسير : بحر العلوم
اسم المؤلف : ابو الليث نصر بن محمد بن ابراهيم السمرقندي الفقيه الحنفي
نبذة عن التفسير :
1- يسوق الروايات عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم .
2- عدم تعقبه للروايات
3- قلة تعرضه للقراءات واحتكامه للغة أحيانا
4- يقوم بشرح القرآن بالقرآن إن وجد من الأيات القرآنية ما يوضح معنى أية .
5- يروي القصص الاسرائيلية
6- يروي احيانا عن الضعفاء كالكلبي والسدي وغيرهم .
وبالجملة الكتاب قيم في ذاته جمع فيه صاحبه بين التفسير بالرواية والتفسير بالدراية إلا أنه غلب الجانب النقلي فيه على الجانب العقلي ولذا عُد من ضمن كتب التفسير بالمأثور .

أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1531)

مســك
27Jan2005, 11:41 صباحاً
اسم التفسير : تفسير سفيان الثوري
اسم المؤلف : الإمام سفيان الثوري
رابط التحميل : أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1529)
نبذة عن التفسير : طبعة دار الكتب العلمية
سفيان الثوري هو أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي، أحد الأئمة الخمسة المجتهدين. كانت الكوفة مسقط رأسه، وكانت هي في تلك الأيام من أهم مراكز العلوم الشرعية: الحديث والفقه.
وكان بيته أيضاً بيت وجاهته ووقوف في الحديث، فسلك الثوري مسلك أبيه في طلب الحديث وفقهه من أجلة المحدثين. ولما انتشر صيته في بلاد الإسلام، رحل إليه طللبة الحديث والفقه، إلى جانب ذلك كان سفيان الثوري من أكابر مفسري عصره، وكان علمه بالقرآن واسعاً جداً، حتى كان يأخذ بالمصحف، فلا يكاد يمر بآية إلا فسرهما. وكان يقول: "سلوني من المناسك والقرآن، فإني بها عالم". وكان لا يقول في القرآن برأيه. بل يتبع ما قال به الصحابة والتابعون، وكان لا يفسرن القرآن إلا ما أشكل، ولأجل هذا كان يعجبه من التفسير ما كان حرفاً حرفاً، وكان لا يعجبه هؤلاء الذين يفسرون السورة من أولها إلى آخرها. وقد كان له تصانيف فقد صرح المؤرخون أن للثوري غير واحد من الكتب في التفسير والحديث والفقه والاختلاف والذهد. وعدّه ابن الجوزي في المصنفين من العلماء المتقدمين. وأما عن كتابه الذي نقلب صفحاته فقد ذكره الحاج خليفة باسم "تفسير الثوري".

مســك
27Jan2005, 11:43 صباحاً
اسم التفسير : تفسير مجاهد
اسم المؤلف : مجاهد بن جبر المكي
نبذة عن التفسير :
كان مجاهد رحمه الله من أقل أصحاب ابن عباس رواية عنه في التفسير وكان أوثقهم , ولهذا أعتمد على تفسيره الشافعي والبخاري وغيرهما , ونجد البخاري في كتاب التفسير من الجامع الصحيح ينقل لنا كثيراً من التفسير عن مجاهد , وهذه اكبر شهادة من البخاري على ثقته وعدالته واعتراف منه بملبغ فهمه لكتاب الله .
وقد استفاضت نقول السلف على كون مجاهد من أعلم التابعين بتفسير كتاب الله .
وقد اخرج ابن جرير الطبري عن ابي بكر الحنفي قال : سمعت سفيان الثوري يقول : اذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك
وصف الكتاب ومنهجه:
لقد أتى الكتاب في ترتيبه موافقًا لترتيب السور والآيات في المصحف الشريف، ومن الجدير بالذكر أن هذا الكتاب لم يتعرض لسورة الفاتحة ولا لسورة الكافرون بأدنى تفسير، ويظهر للناظر في هذا الكتاب منذ الوهلة الأولى أن التفسير فيه ليس على وجه الاستيعاب؛ وإنما هو إيضاح لغوي لمعاني بعض الآيات بألفاظ مختصرة مع الإشارة إلى بعض الاستنباطات الفقهية التي اعتمدها علماء الفقه فيما بعد في مذاهبهم الفقهية، وبعض المباحث الكلامية التي كانت بعد ذلك نواة لبعض المتكلمين في كلامهم.
وكأي إمامٍ انفرد مجاهد ـ رحمه الله ـ ببعض الآراء التي خولف فيها في تفسير بعض الآي، والتي عبرت عن شخصيته العلمية، ولا وجه للكلام في العلم بمثلها لاسيما في علم مثل علم التفسير إذ الأمر فيه اجتهادي لأنه متعلق بالقرآن, والقرآن بحر لا قاع له.

أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1530)

مســك
27Jan2005, 11:44 صباحاً
اسم التفسير : مدارك التنزيل وحقائق التأويل
اسم المؤلف : الإمام النسفي
نبذة عن التفسير :
وهو تفسير مختصر مفيد ، اختصره النسفي من تفسير البيضاوي ، ومن الكشاف للزمخشري ، فجاء ، كما قال المؤلف : " كتابا وسطا في التأويلات ، جامعا لوجوه الإعراب والقراءات ، متضمنا لدقائق علمي البديع والإشارات حاليا بأقاويل أهل الستة والجماعة ، خاليا عن أباطيل أهل البدع والضلالة ، ليس بالطويل الممل ، ولا بالقصير المخل " .
ولا يخوض النسفي في المسائل النحوية إلا بلطف ، ويلتزم بالقراءات السبع المتواترة مع نسبة كل قراءة إلى قارئها ، ويعرض للمذاهب الفقهية باختصار عند تفسير آيات الأحكام ، ويوجه الأقوال بدون توسع ، وينتصر لمذهبه الحنفي في كثير من الأحيان ، ويرد على من خالفه ، ويندر فيه ذكر الإسرائيليات ، يتعقبها ثم يرفضها .
والكتاب متوسط الحجم ، سهل التناول ، كثير التداول ، مشهور بين الناس ، وحاز القبول بين العلماء ، وتقرر تدريسه في الأزهر والمدارس الشرعية عدة أعوام .

اضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1526)

مســك
27Jan2005, 11:45 صباحاً
اسم التفسير : تفسير الفخر الرازي ( مفاتيح الغيب )
اسم المؤلف : الفخر الرازي
نبذة عن التفسير :
وهو أكبر تفسير بالرأي والمعقول ، ويذكر فيه المؤلف مناسبة السورة مع غيرها ، ويذكر المناسبات بين الآيات ، ويستطرد في العلوم الكونية ، ويتوسع بها ، كما يذكر المسائل الأصولية والنحوية والبلاغية ، والاستنباطات العقلية .
ويبين الرازي في تفسيره معاني القرآن الكريم ، وإشاراته ، وفيه أبحاث مطولة في شتى العلوم الإسلامية ، كعلم الكلام ، وأقوال الفلاسفة والحكماء ، ويذكر فيه مذاهب الفقهاء وأدلتهم في آيات الأحكام ، وينتصر لمذهب أهل السنة في العقيدة ، ويرد على المعتزلة ، وأقوال الفرق الضالة ، ويفند مذاهبهم ، كما يرد على الفلاسفة .
ويعتبر هذا الكتاب من أجل كتب التفسير وأعظمها ، وأوسعها ، وأغزرها مادة .
لكن الرازي لم يكمله ، فجاء شهاب الدين الخوبي الدمشقي ( 639هـ ) وأكمل قسما منه ، ثم جاء بعده نجم الدين القمولي ( 727هـ ) فأتمه إلى الأخير ، دون أن يتميز الأصل من التكملة
ويوجد بالدخل بحث حول تفسير الرازي للشيخ العلامة عبدالرحمن المعلمي .

أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1523)

مســك
27Jan2005, 11:47 صباحاً
اسم التفسير : المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير ابن عطية )
اسم المؤلف : أبي محمد عبدالحق بن غالب ابن عطية الأندلسي الغرناطي الحافظ القاضي (ت 546 هـ) .
نبذة عن التفسير :
سهل العبارة ، يورد من التفسير المأثور ، ويختار منه في غير إكثار ، وينقل عن ابن جرير كثيراً ، كما ينقل عن غيره مع المناقشة ، كثير الاستشهاد بالشعر العربي، معنيّ بالشواهد الأدبية، يحتكم إلى اللغة العربية لدى توجيهه بعض المعاني ، كثير الاهتمام بالصناعة النحوية .
عقد الإمام ابن تيمية مقارنة بين تفسير ابن عطية وتفسير الزمخشري في فتاواه بقوله : « وتفسير ابن عطية خير من تفسير الزمخشري وأصح نقلاً وبحثاً ، وأبعد عن البدع ، وإن اشتمل على بعضها ، بل هو خير منه بكثير، بل لعله أرجح هذه التفاسير» .

أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1514)

مســك
27Jan2005, 11:48 صباحاً
اسم التفسير : التسهيل لعلوم التنزيل
اسم المؤلف : إبن جزي
نبذة عن التفسير :
الكتاب يتعلق بتفسير القرآن العظيم وسائر ما يتعلق به من العلوم وقد سلك المؤلف فيه مسلكا نافعا إذ جعله وجيزا جامعا قصد به أربع مقاصد تتضمن أربع فوائد:
الفائدة الأولى :جمع كثير من العلم في كتاب صغير الحجم تسهيلا على الطالبين وتقريبا على الراغبين فلقد احتوى هذا الكتاب على ما تضمنته الدواوين الطويلة من العلم ولكن بعد تلخيصها وتمحيصها وتنقيح فصولها وحذف حشوها وفضولها ولقد أودعه من كل فن من فنون علم القرآن اللباب المرغوب فيه دون القشر المرغوب عنه من غير إفراط ولا تفريط ثم إنه عزم على إيجاز العبارة وإفراط الاختصار وترك التطويل والتكرار
الفائدة الثانية: ذكر نكت عجيبة وفوائد غريبة قلما توجد في كتاب وهي مما أخذها عن شيوخه رضي الله عنهم أو مما التقطه من مستظرفات النوادر الواقعة في غرائب الدفاتر
الفائدة الثالثة: إيضاح المشكلات إما بحل العقد المقفلات وإما بحسن العبارة ورفع الاحتمالات وبيان المجملات
الفائدة الرابعة: تحقيق أقوال المفسرين السقيم منها والصحيح وتمييز الراجح من المرجوح


أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1512)

مســك
27Jan2005, 11:49 صباحاً
اسم التفسير : الكشف والبيان في تفسير القرآن
اسم المؤلف : الإمام للثعلبي
نبذة عن الكتاب :
كتاب الكشف والبيان للثعلبي من كتب التفسير المهمة..
وقد نهج الإمام الثعلبي في تفسيرة على ما يلي :
- يذكر السورة ثم يذكر مكان نزولها ، وبعد ذلك يذكر عدد آياتها وكلماتها وحروفها .
- ثم يذكر الأحاديث الدالة على فضل هذه السورة والأحاديث والآثار المتعلقة بالسورة بشكل عام .
- ثم يبدأ بتفسير السورة فيفسر الآية بآية أخرى إن وجد فيقول مثلاً نظيرها كذا ، أو ومثله كذا ، ثم يفسر بما ورد من أقوال الصحابة والتابعين بلا إسناد اكتفاء بذكر الإسناد في أول الكتاب فيقول : قال ابن عباس وقال عكرمة وقال ... وأحياناً بسند .
- إن كان في الآية قراءة أخرى ذكرها غالباً ويوجه القراءة أحياناً ، ويذكر أحياناً ما في الآية من قراءات شاذة .
- ويتعرض للمسائل النحوية ويخوض فيها إن كان لها مجال في الآية ، ويشرح الكلمات اللغوية وأصولها وتصاريفها .
- ويستشهد على ما يقول بالشعر العربي .
- ويذكر ما يتعلق بالآية من أحكام فقهية وربما عقد الفصول استطراداً في ذلك أو في نواح علمية متعددة ربما يخرجه عن دائرة التفسير .
- ويذكر الإسرائيليات بدون تعقب ويستطرد فيها ، فهو مولع بالقصص وله كتاب خاص في ذلك .


أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1508)

مســك
27Jan2005, 11:51 صباحاً
اسم التفسير : التفسير من سنن سعيد بن منصور
اسم المفسر : الحافظ سعيد بن منصور
نبذة عن الكتاب :
1 - بدأ الكتاب بباب ذكر فيه فضائل القرآن، ثم أردفه بالتفسير، مبتدئًا بسورة الفاتحة ومنتهيًا بسورة الرعد.
2 - يبدأ بتفسير الآية بالحديث المرفوع، فإن فلم يجد فبأقوال الصحابة رضي الله عنهم، وإلا فبأقوال التابعين رحمهم الله.
3 - عقب على بعض الأحاديث تعقيبا يزيل به الإشكال الوارد في سند الحديث؛ كبيان مبهم في الإسناد، أو بيان نسب الرواة، وقد يكون التعقيب لنقد رأي فقهي، أو ترجيح رأي آخر.
4 - يلاحظ كذلك أنه قد يورد الحديث الواحد بعدة أسانيد.
5 - لم يترجم المصنف للأبواب، وإنما بوَّب للسور التي تطرق لتفسيرها، كقوله: باب تفسير فاتحة الكتاب، وباب تفسير سورة البقرة.
أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1461)

مســك
27Jan2005, 11:52 صباحاً
اسم التفسير : الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
اسم المفسر : الإمام الواحدي
نبذة عن التفسير :
اعتمد المصنف في تفسيره على تفسير القرآن بالقرآن إن أمكن، والقرآن بالحديث النبوي إن كان هناك حديث يبين معنى الآية، وذكر أقوال الصحابة والتابعين في تفسير الآيات، وتكلم عن أسباب النزول، وأوضح ألفاظ القرآن بأقوال أهل اللغة والمعاني، وتعرض أحيانا لبعض المسائل الفقهية، وتعرض قليلا لبعض مسائل النحو، وذكر في مطلع كل سورة ما ورد من أحاديث في فضلها

أضغط هنا لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1550)

عاشق السنة
31Jan2005, 04:46 صباحاً
بارك الله فيك أخي الحبيب مسك ونفع الله بك وأسال الله ألا يحرمك الأجر

محمد بن كياد المجلاد
03Feb2005, 09:38 صباحاً
وفقك الله

مســك
13May2005, 08:47 صباحاً
الأخ عاشق السنة : ولك بمثل
الأخ محمد بن كياد المجلاد : اللهم أمين :)

الزبيدي
13Jun2005, 02:09 مساء
جزاكم الله كل خير

فقد استفدت من هذا الموقع اعظم استفادة...جزى الله القائمين عليه كل خير

نضال دويكات
28Jun2005, 12:38 صباحاً
يعني ما بدها كلام ما شاء الله تبارك الله
علم وافر واجر عظيم إن شاء الله
بارك الله فيك اخي وجعله في ميزان حسناتك

محب النحو
30Jun2005, 11:50 صباحاً
أخى الحبيب
جزاكم الله خيرا

مســك
18Oct2005, 07:17 مساء
اسم التفسير : تفسير القرأن العظيم
اسم المفسر : الحافظ ابن كثير
نبذة عن التفسير :
من اهم التفاسير الاثرية، مع وجازة لفظه وشمول معانيه، وقد جعل الله له قبولا عظيما بين الناس، خاصة وعامة.ومن أهم مميزات تفسير ابن كثير رحمه الله :
اختياره أحسن الطرق في تفسير القرآن مثل تفسير القرآن بالقرآن وتفسير القرآن بالسنة وتفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين .
اهتمامه باللغة وعلومها وأهتمامه بالأسانيد ونقدها ..
أهتمامه بذكر القراءات واسباب النزول ..
قال السيوطي : وله ( أي ابن كثير ) التفسير الذي لم يؤلف على نمطه مثله .
وقال الشوكاني : وله التفسير المشهور وهو في مجلدات وقد جمع في فأوعى ونقل المذاهب والأخبار ..
وقال أحمد شاكر في عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير : وبعد فإن تفسير الحافظ ابن كثير أحسن التفاسير التي رأينا ، وأجودها وأدقها بعد تفسير إمام المفسيرين أبي جعفر الطبري .
والله أعلم .

***** اضغط هنا لتحميل تفسير القرآن العظيم ***** (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=264)

مســك
18Oct2005, 07:22 مساء
اسم التفسير : جامع البيان عن تأويل آي القرآن
اسم المفسر : الإمام ابن جرير الطبري
نبذة عن التفسير :
وهو أجل التفاسير وأشهرها ، ويعتبر الطبري أبا المفسرين كما يعتبر أبا للتاريخ الإسلامي ، وتفسيره من أقوم التفاسير وأعظمها ، وهو المرجع الأول عند المفسرين .
وللمؤلف منهج خاص بذكر الآية ، أو الآيات من القرآن الكريم ، ثم يبين تأويلها ومعناها ، ويذكر أشهر الأقوال فيها ، ويستشهد على القول بما يؤثر عن الصحابة والتابعين ، ثم يتعرض لترجيح الأقوال ، واختيار الأولى بالتقدمة ، ويتعرض لناحية الإعراب ، واستنباط الأحكام التي تؤخذ من الآية ، وترجيح ما يراه .
وهذا الكتاب هو أوثق وأقدم ما دون في التفسير بالمأثور ، أي بما ثبت بالنقل من بيان القرآن بالقرآن ، وبما ورد فيه من الرسول صلى الله عليه وسلم ، وما روي عن الصحابة والتابعين ، كما أنه أهم مصادر التفسير بالرأي والمعقول ، أي بالإجتهاد والإستنباط وإعمال اللغة والعقل ، قال النووي : " أجمعت الأمة على أنه لم يصنف مثل تفسير الطبري "
قال عنه الإمام السيوطي : " وكتابه أجل التفاسير وأعظمها فإنه يتعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها على بعض ، والإعراب والاستنباط فهو يفوق بذلك على تفاسير الأقدمين "
وقال الإمام النووي : " أجمعت الأمة على أنه لم يُصنَّف مثل تفسير الطبري "
وقد حوى ابن جرير جميع تراث التفسير الذي تفرق قبله في كتب صغيرة منذ عصر عبد الله بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ إلى النصف الأول من القرن الثالث الهجري .

***** اضغط لتحميل تفسير الإمام الطبري ***** (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=416)

مســك
18Oct2005, 07:28 مساء
اسم التفسير : الجامع لأحكام القرأن
اسم المفسر : الإمام ابو عبدالله القرطبي
نبذة عن التفسير :
تفسير جامع لآيات القرآن جميعًا ولكنه يركز بصورة شاملة على آيات الأحكام في القرآن الكريم .
الكتاب من أفضل كُتب التفسير التي عُنيت بالأحكام .وهو فريد في بابه.
وهو من أجمع ما صنف في هذا الفن .
حدد القرطبي منهجه بأن يبين أسباب النزول ، ويذكر القراءات ، واللغات ووجوه الإعراب ، وتخريج الأحاديث ، وبيان غريب الألفاظ ، وتحديد أقوال الفقهاء ، وجمع أقاويل السلف ، ومن تبعهم من الخلف ، ثم أكثر من الإستشهاد بأشعار العرب ، ونقل عمن سبقه في التفسير ، مع تعقيبه على ما ينقل عنه ، مثل ابن جرير ، وابن عطية ، وابن العربي ، وإلكياالهراسي ، وأبي بكر الجصاص .
وأضرب القرطبي عن كثير من قصص المفسرين ، وأخبار المؤرخين ، والإسرئيليات ، وذكر جانبا منها أحيانا ، كما رد على الفلاسفة والمعتزلة وغلاة المتصوفة وبقية الفرق ، ويذكر مذاهب الأئمة ويناقشها ، ويمشي مع الدليل ، ولا يتعصب إلى مذهبه ( المالكي ) ، وقد دفعه الإنصاف إلى الدفاع عن المذاهب والأقوال التي نال منها ابن العربي المالكي في تفسيره ، فكان القرطبي حرا في بحثه ، نزيها في نقده ، عفيفا في مناقشة خصومه ، وفي جدله ، مع إلمامه الكافي بالتفسير من جميع نواحيه ، وعلوم الشريعة .
ويمتاز هذا التفسير عما سبق من تفاسير أحكام القرآن أنه لم يقتصر على آيات الأحكام ، والجانب الفقي منها ، بل ضم إليهل كل ما يتعلق بالتفسير .
لا يستغني عنه العالم فضلا عن طالب العلم

:*:*:* أضغط هنا لتحميل تفسير الإمام القرطبي :*:*:* (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=254)

أبوأنس المشكاتي
19Oct2005, 03:47 مساء
السلام عليكم ورحمة الله

هذا كتاب الشيخ عبدالرحمن السعدي تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لمن أراد تحميله أسأل الله أن ينفعنا به وأن يرحم الشيخ

الكتاب متوفر في مكتبة مشكاة وسيتم إدارجه ..
الإدارة

مســك
20Oct2005, 07:58 صباحاً
اسم التفسير : تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
اسم المفسر : العلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
نبذة عن التفسير :
من التفاسير العصرية التي عنيت بالعقيدة بما تشمله من توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات. وقد أثنى عليه كثير من العلماء، بل أوصى به غير واحد منهم؛ وذلك لاهتمامه البالغ ببلورة عقيدة أهل السنة والجماعة، ولسهولة بيانه، ولجاذبية عرضه. وجاء التفسير في أربعة أجزاء، ويمكن تصنيفه ضمن كتب التفسير بالمأثور، وقد بدأه صاحبه بمقدمة قال فيها: "أحببت أن أرسم من تفسير كتاب الله ما تيسر، وما من به الله علينا، ليكون تذكرة للمحصلين، وآلة للمستبصرين، ومعونة للسالكين، ولأقيده خوفَ الضياع، ولم يكن قصدى في ذلك إلا أن يكون المعنى هو المقصود".
::::: أضغط لتحميل الكتاب :::::: (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=80)

أبوأنس المشكاتي
20Oct2005, 11:45 صباحاً
بارك الله فيك أخي مسك ونسأل الله أن يرزقنا وإياك الجنة

مســك
28Oct2005, 12:56 مساء
اسم التفسير : البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
اسم المؤلف : ابن عجينة
نبذة عن التفسير :
تفسير ابن عجيبة جَمَع بين التفسير التحليلي على منهج المفسرين ، وذكر كلام أهل الإشارة ، وهو كلام مُغْرِق في الرمزية ، كما هو الحال في كلام الصوفية . بل قد تكون تلك الإشارات لا تَمُتّ ِلمعنى الآية بِصِلَة لا من قريب ولا مِن بعيد !
وابن عجيبة يبدأ عبارته في ذكر تفسيرهم بقوله: قال أهل الإشارة...
والتفسير الإشاري مُخالِف لِطريقة السَّلَف في تفسير القرآن
قال الزركشي في البرهان : كلام الصوفية في تفسير القرآن قيل : إنه ليس بتفسير ، وإنما هو معان ومواجيد يجدونها عند التلاوة . اهـ .
وهذا أقرب وأدقّ وصف في مثل هذا اللون من التفسير.
وقد رأينا في مكتبة شبكة مشكاة إدراج هذا التفسير لما فيه من التفسير التحليلي ، مع عناية صاحبه باللغة العربية .
ولا ننصح الْمُبتدئ ولا عامة الناس بِقراءته.

***** أضغط هنا لتحميل الكتاب ***** (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=2125)

أبو ذر الفاضلي
30Oct2005, 11:15 مساء
بارك الله فيكم لهذه الجهود القيمة أولاً .
لكني أعاني من عدم تحميل كتاب التهسيل لعلوم التنزيل فقط ، فهل من حل ؟
مع فائق التقدير والاحترام

مســك
31Oct2005, 01:05 صباحاً
تم اصلاح الملف ..
يمكنك تحميله من جديد ..

أبو ذر الفاضلي
31Oct2005, 09:35 صباحاً
سبق أن ذكرت أن تسهيل المنافع يتعذر تحميله ، ولكن تحميله تيسر في اليوم الثاني .
بقي لدي ملاحظة أرجو أن لا يظن الأخوة والأخوات الكرام أنها تقلل من قيمة هذا المنتدى المبارك ، وما يقدمه من جهود نعجز عن مكافئتها إلا بصادق الدعاء ، وتتعلق هذه الملاحظة ببعض التصويبات اللغوية .
من ذلك ما ذكر في العنوانات : ( تفسير أبو السعود ) والصحيح ( تفسير أبي السعود ) ، وما شابه ذلك ، وحرصنا على لغتنا ، وحرصنا على منتدانا الكريم ألفت الأنظار لتصحيح هذه العبارات مع فائق اعتزازي وتقديري البالغين

مســك
31Oct2005, 09:49 صباحاً
جزاك الله خيراً ..
تم التعديل .

مســك
31Oct2005, 12:19 مساء
اسم الكتاب : نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
اسم المؤلف : الإمام البقاعي
نبذة عن الكتاب :
كتاب جليل وضع فيه مصنفه علما لم يسبقه إليه أحد، ذكر فيه مناسبات ترتيب السور والآيات، أطال فيه التدبر وأنعم فيه التفكر لآيات الكتاب. فهو إذا يشمل على أحد جوانب الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم. بين فيه الربط بين جميع أجزاء القرآن، ووجه النظم مفصلا بين كل آية وآية في كل سورة من القرآن الكريم ..

***** اضغط لتحميل الكتاب ***** (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=2133)
والشكر موصول للأخ الفاضل الفلوجة على نسخه الكتاب ..

مســك
07Nov2005, 08:42 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير النيسابوري (غرائب القرآن ورغائب الفرقان)
اسم المؤلف : حسن بن محمد النيسابوري
نبذة عن الكتاب :
كتاب يبحث في تفسير القرآن الكريم وتأويله. ومنهج المصنف في هذا الكتاب أن يأتي بالآيات أولا ثم يبين أوجه القراءات فيها إن وجد فيها قراءات مختلفة ثم يبين الوقوف في هذه الآيات وحكمها مشيرا إليه بالرمز، ثم يذكر بعد ذلك تفسير الآيات ذاكرا ضمن ذلك أسباب النزول وشرح المفردات والمعنى الإجمالي ووجوه الإعراب، ثم يأتي بعد ذلك بالتأويل ويظهر أنه يقصد بالتأويل التفسير الإشاري الصوفي الذي يذهب إلى أبعد من المعنى الظاهر للآية .

قال النيسابوري في كتابه: لقد تضمن كتابي هذا حاصل التفسير الكبير ـ ويقصد بالتفسير الكبير كتاب الفخر الرازي ـ وهو جامع لأكثر التفاسير، وفيه حلُّ لكتاب الكشاف، وقد احتوى على النكت المستحسنة الغريبة مما لم يوجد في سائر التفاسير..!
واعتنى في تفسيره بالوقف و بأسباب النزول كما اعتنى باللغة ومعاني المفردات، و اعتنى كذلك في كتابه بالربط ومراعاة المناسبات بين السور والآيات، وبيان الحكمة من تكرار الآيات، وكذلك ذكر المتشابهات والمشتبهات، وهذا يدلنا على رسوخ القدم في العلم وامتلاك ناصيته..!

وإذا كان هناك من يتوهم فيه التشيع أو الميل للاعتزال، فإنه ينفي عن نفسه ذلك بوضوح ويقرر انه ينطلق من معسكر أهل السنة، فيقول رحمه الله: «إنني لم أمِلّ في هذا الكتاب إلا إلى أهل السنة والجماعة، فبينت أصولهم ووجوه استدلالاتهم».ومن أجل ذلك كان إذا تعرض للاختلافات الفرعية، ذكر كل وجهة نظر بأدلتها دون تعصب أو خصومة؛ ويحبذ ان تتعدد الآراء وتتنوع الاجتهادات..!

***** اضغط لتحميل تفسير النيسابوري (غرائب القرآن ورغائب الفرقان) ***** (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=2147)

مســك
11Nov2005, 03:24 مساء
http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/tai.gif
اسم الكتاب : أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
اسم المؤلف : الشيخ أبو بكر الجزائري
نبذة عن الكتاب :
سهولة هذا الكتاب وسلاسته تظهر من عنوانه فبالفعل هو من أيسر التفاسير ينفع المبتدىء ولا يستغني عنه العالم يأتي مصنفه بالآية ويشرح مفرداتها أولا ثم يشرحها شرحا إجماليا ويذكر مناسبتها وهدايتها ما ترشد إليه من أحكام وفوائد معتمدا في العقائد على مذهب السلف، وفي الأحكام على المذاهب الأربعة لا يخرج عنها


***** أضغط لتحميل الكتاب ***** (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=2158)

مســك
20Nov2005, 12:57 مساء
اسم الكتاب : تفسير العز بن عبدالسلام ( تفسير القرآن )
اسم المؤلف : العز بن عبدالسلام
نبذة عن الكتاب :
هذا التفسير يعتبر أختصار لتفسير الماوردي ( النكت والعيون ) وقد امتاز أختصار تفسير العز بن عبدالسلام بما يلي :
1- رجوعه إلى مصادر أصيلة وقديمة في التفسير
2- جمعه لأقوال السلف والخلف الكثيرة في تفسير الآية مع ترجيحه لبعض الأقول
3- عنايته باللغة بذكر أصول الكلمات واشتقاقها والفرق بينهما بين الألفاظ المتقاربة مع الاستشهاد بالشعر في بعض المواضع
4- أسلوبه الواضح السهل في تفسير الكلمات وصياغة الأقوال بعبارة موجزة مع الدقة .
5- أنه لم يستطرد في تفسير آيات الأحكام.
6- أنه لم يُكثر من الأخبار الأسرائيلية مع اختصار ما ذكره منها .
7- تنبيهه على المكي والمدني في أول كل سورة ,

ومما يؤخذ عليه ما يلي:
1- أنه لم يعتين بالقراءات حيث يذكرها بدوت إشارة إلى أنها قراءة , وبدون نسبة الأقوال إلى من قراء بها إلا في مواضع قليلة .
2- ترك كثير من الأقوال بدون نسبة وترجيح .
3- أنه لم يخرج الأحاديث التي استشهد بها ولم يعقب على الاسرائيليات والأقوال الضعيفة إلا في حالات قليلة .
4- أنه قد يستشهد بأجزاء من ابيات ويدمجها في التفسير دون التبيه على أنها جزء من بيت ,وهذا يوقع في الاشتباره والخلط في الكلام .

::: أضغط هنا لتحميل تفسير العز بن عبدالسلام::: (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=2172)

hady111
22Nov2005, 09:29 مساء
http://www.almeshkat.com/vb/images/bism.gif
http://www.almeshkat.com/vb/images/slam.gif

بارك الله فيك أخي الفاضل مسك ونفع الله بك
وأسال الله ألا يحرمك الأجر

مســك
25Nov2005, 10:26 مساء
اسم الكتاب : تفسير ابن أبي زمنين ( تفسير القرآن العزيز )
اسم المؤلف : ابن أبي زمنين
نبذة عن التفسير :
تفسير مهم مختصر، اختصر فيه مؤلفه كتاب يحيى بن سلام في تفسير القرآن فحذف منه التكرار وبعض الزوائد التي يقوم علم التفسير بدونها، مما يسهل فهم الكتاب على الدارسين. كذلك أضاف المؤلف بعض الزيادات الضرورية من غير "كتاب يحيى" واتبع ذلك كثيراً من الاعراب واللغة.

***** اضغط هنا لتحميل التفسير ***** (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=2191)

مســك
01Dec2005, 11:23 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير مقاتل
نبذة عن الكتاب :
يعد هذا التفسير من التفاسير الهامة التي شرح فيها كتاب الله تعالى، وهو من التفاسير المتقدمة النافعة والبعض يعتبره أول تفسير كامل للقرآن الكريم لأن الصحابة كانوا متفاوتين في قدرتهم على تفسير القرآن تبعاً لمقدار سماعهم التفسير من الرسول صلى الله عليه وسلم، ولمقدار ما شاهدوا من أسباب النزول ولمدى ما فتح الله به عليهم من طريق الرأي والاجتهاد. وقد جاء التفسير في ثلاث مجلدات، وامتاز بحسن الضبط والطبع والإخراج مما يسهل قراءته وفهمه على كل مسلم. وأخيراً يعد هذا التفسير مميزاً مما يزيد من أهمية .الاطلاع عليه من قبل المسلمين علمائهم وعامتهم.

:::: اضغط لتحميل تفسير مقاتل :::: (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=2200)
وكنت قد سألت الشيخ مساعد الطيار عن هذا التفسير فأجاب :
أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا التفسير من التفاسير المهمة ، وهو منثور في كتب التفسير ، يستفيد منه المتخصصون ، ولا بأس من نشره .

مصري
16Jan2006, 09:47 صباحاً
http://www.almeshkat.com/vb/images/slam.gif

عمل طيب وكريم إن شاء الله يوضع فى ميزان الاعمال

وجزى الجميع كل خير

تحياتى الطيبة

علي ساجت
19Jan2006, 06:21 مساء
السلام عليكم
أخي مسك هناك مشكلة في تحميل تفسير القرطبي والالوسي والطبري . كيف العمل ؟
وجزاك الله خيرا

مســك
25Jan2006, 12:54 مساء
اسم الكتاب : لباب التأويل في معاني التنزيل
اسم المؤلف : أبو الحسن علي بن محمد الخازن
نبذة عن الكتاب :
هذا الكتاب هو بمثابة تهذيب لتفسير الإمام البغوي يقول مصنفه في اختصاره هذا : ولم أجعل لنفسي تصرفا سوى النقل والانتخاب. ابتعد فيه عن التطويل، وحذف منه الأسانيد، أورد فيه التفسير الإفرادي والإجمالي واللغوي، وفضائل السور، وأسباب النزول، معتمدا في ذلك غالبا على الأحاديث النبوية والآثار الصحيحة مع تخريج الأحاديث والآثار، إضافة إلى الشواهد الشعرية العربية

:::: اضغط لتحميل نفسير الخازن رحمه الله :::: (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=2281)

مســك
26Jan2006, 09:44 صباحاً
اسم الكتاب : تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
اسم المؤلف : الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
نبذة عن الكتاب :
هذا الكتاب خلاصة وانتقاء لبعض مواضع من تفسيره "تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن" اقتصر فيه على اختيار بعض الآيات ، ليكون ميسَّراً على القارئين .
انتهى المؤلف من كتابه سنة 1368هـ وهو على إيجازه واختصاره فيه معونة على تدبر كلام رب العالمين – وهو قريب من منهج التفسير الموضوعي ، وقد أراد المؤلف بجمع كل موضوع على حدته التقريب والسهولة وجمع المعاني التي من فنٍّ واحد في موضع واحد .

:::: اضغط لتحميل الكتاب :::: (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=2283)

سعد العبيد
18Feb2006, 12:21 مساء
اخي الكريم ....مسك



جزيت خيــــــر الجزاء والله اسأل ان لايحرمك الاجر


واانا لدي تيسير التفسير للشيخ ابو بكر الجزائري واريد ان اسال اذا لديك خبر به هل بالصحيح ان له اكثر من طبعه ...او تغيير ان صح التعبير



وبارك الله فيك وفي جهدك الكريم

مســك
10Mar2006, 09:17 مساء
اسم التفسير : «السراج المنير» في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير.
اسم المفسر : الخطيب الشربيني
نبذة عن الكتاب :
تفسير قيم اقتصر فيه المؤلف على أرجح الأقوال وإعراب ما يحتاج إليه عند السؤال، وترك التطويل بذكر أقوال غير مرضية وأعاريب محلها كتب العربية، وحيث ذكر فيه شيئاً من القراءات فهو من السبع المشهورات، وقد يذكر بعض أقوال وأعاريب لقوّة مداركها أو لورودها ولكن بصيغة قيل ليعلم أن المرضي أوّلها وسماه «السراج المنير» في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير.

:::: اضغط لتحميل الكتاب :::: (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2323)

مســك
21Mar2006, 06:55 مساء
اسم الكتاب : تفسير المنتخب في تفسير القرآن الكريم
اسم المؤلف : لجنة علماء الأزهر
نبذة عن الكتاب :
الصادر عن المجلس الأعلى المصري للشؤون الإسلامية

::: اضغط لتحميل الكتاب ::: (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2344)

مســك
28Mar2006, 05:16 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير ابن عادل الحنبلي اللباب في علوم الكتاب
اسم المؤلف : ابن عادل الحنبلي
نبذة عن الكتاب :
كتاب يبحث في علم التفسير وهو كتاب جمعه من أقوال العلماء في علوم القرآن يعرض فيه لبيان معاني المفردات والأمور النحوية ووجوه الإعراب ويأتي بالشواهد الشعرية كثيرا، ويعرض لأوجه القراءات وأقوال العلماء المفسرين في تفسير الآيات ودلالاتها، ويورد فصولا كثيرة في أمور تتعلق بالآيات من الناحية العقدية والفقهية والوعظية وغير ذلك . وقد جاء الكتاب على شكل موسوعة علمية في علوم القرآن وتفسيره وبيانه.
وبداخل الكتاب :
بحث بعنوان ( ابن عادل وتفسيره اللباب من علوم الكتاب )
مصدر الكتاب : الشاملة 2

::: اضغط لتحميل الكتاب ::: (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2358)

مســك
28Mar2006, 05:33 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير الماوردي النكت والعيون
اسم المؤلف :الماوردي
نبذة عن الكتاب :
اقتصر فيه مصنفه على ما خفي من آيات القرآن الكريم، أما الجلي فتركه لفهم القارىء وقد جمع فيه بين أقاويل السلف والخلف، كما أضاف إلى ذلك ما ظهر له من معنى محتمل، ورتبه ترتبا بديعا، وقد اعتنى فيه أيضا بالتفسيرات اللغوية فيذكر أصول الكلمات ويستشهد عليها بالشعر ويربطها بالمعنى المراد من الآية

اضغط لتحميل الكتاب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2357)

مســك
18Apr2006, 04:56 مساء
اسم الكتاب : تفسير ابن عرفة المالكي
اسم المؤلف : ابن عرفة الورغمي
نبذة عن التفسير :
تفسير تحليلي رائع لم يتمه رحمه الله وقد طبع منه سورة الفاتحه والبقرة ..
وقد اهتم رحمه الله في تفسيره بالتالي :
1- اهتمامه بمشكل التفسير وتوجيه المتشابه .
2- تصيد دقائق التفسير ولطائفه المنضبطة بضوابط اللغة وقواعد الشرع، مما تحتمله آيات الكتاب .
3- تعقب أقوال الأئمة في التفسير، من ضريب ابن عطية والزمخشري والفخر وأبي حيان، عاضدا أو منتقدا أو مستدركا، غير هياب ولا متردد.
4- استفادته القصوى من جميع حقول المعرفة الإسلامية في تفسير كتاب الله .

:::: اضغط لتحميل التفسير :::: (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2402)

مســك
25Apr2006, 07:12 مساء
اسم الكتاب : التفسير القيم لابن القيم
اسم المؤلف : جمع وترتيب / محمد أويس الندوى
نبذة عن الكتاب :
هذا التفسير قام بجمعه العلامة المحقق الشيخ محمد أويس الندوي خريج ندوة العلماء في الهند بذل فيه جهدا مشكورا حيث قرأ المطبوع من مؤلفات الحافظ ابن القيم واستخرج منها هذه المجموعة القيمة من تفسيره للقرآن وهي لم تشمل القرآن كاملا إلا أنها تعتبر نموذجا صالحا عن تفسير ابن القيم ومنهجه فيه، كما أن المتدبر لهذا التفسير ينتفع به نفعا عظيما....
ملاحظة :
الملف يحتوى على نسختين :
1- نسخة على ملف ورد منسقة .
2- نسخة للموسوعة الشاملة مرتبة ومفهرسة .
والله أعلم

::: اضغط لتحميل الكتاب ::: (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2423)

الغالية
17May2006, 11:47 صباحاً
شكرا و جزاكم الله خيرا

روح السلام
19Jun2006, 02:09 صباحاً
بوركت اخي على هذه الكنوز والدرر

حفظك الله من كل شر .

أحمد بزوي الضاوي
22Sep2006, 07:58 مساء
أخي الفاضل : مسك ـ حفظه الله ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
وبعد ، فإني أشكركم على جهودكم الحثيثة لنشر العلم و المعرفة ، و جزاكم الله كل خير .
و رمضان مبارك .
وتفضلوا بقبول خالص التحيات و التقدير .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

أبو صهيب السلفى
03Oct2006, 05:43 مساء
السلام عليكم و رحمة الله بركاته

أرجو من الأخ مسك تصنيف التفاسير حسب عقيدة المؤلف و أنا أرى استبعاد التفاسير للمصنفين ذوى المشاكل العقائدية لعدم قدرة الجميع
على تفنيد و اكتشاف الأخطاء العقائدية أو قد تخفى على كثير منهم
هذا رأيى و الله أعلى و أعلم فان كان صائبا فبتوفيق الله و رحمته و ما كان من خطأ فمنى و من الشيطان

ابو الوليد الناصري
03Oct2006, 06:30 مساء
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة روح السلام
بوركت اخي على هذه الكنوز والدرر

حفظك الله من كل شر .

محمد نشأت نافع
06Oct2006, 10:04 مساء
ألف شكر لك يا أخ مسك على هذة الكتب القيمة

وغلى الأمام دائما وأبدا

عيسى محمد
11Nov2006, 12:21 مساء
:! http://www.almeshkat.com/vb/images/slam.gif http://www.almeshkat.com/vb/images/bism.gif http://www.almeshkat.com/vb/images/salla.gif http://www.almeshkat.com/vb/images/intro.gif http://www.almeshkat.com/vb/images/tmt.gif

الليث المغوار
23Nov2006, 09:20 مساء
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته...
جزاكم الله خيراعلى هذه المشاركة الطيبه وجعلها الله في ميزان حسناتكم..
أخـــــوكـــــم ..،،
اللـــيــث المـغـوار

خالد المصرى
28Nov2006, 11:30 مساء
الف الف شكر اخى الكريم

\\من دل على خير فله اجر فاعله\\

بارك الله فيك بارك الله فيك بارك الله فيك

وجزاك الله خير الجزاء

وجعل هذا العمل القيم فى ميزان حسناتك

روح السلام
05Feb2007, 03:37 صباحاً
بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا

عبداللطيف الصاوي
08Mar2007, 03:08 صباحاً
http://www.almeshkat.com/vb/images/salla.gif

boualal
13Apr2007, 05:21 مساء
أرجوا منك يا أخي أن تضع لي كتاب "كشف التنزيل في تحقيق المباحث و التأويل " المعروف باسم " تفسير الحداد " لصاحبه الحداد الخنفي اليمني


إذا أمكنك ذلك

و جازاكم الله أللف خير

السبكي
27Jul2007, 08:53 مساء
جزاكم الله خيرا

علي ساجت
10Sep2007, 02:25 مساء
السلام عليكم أخي مسك ورحمة الله وبركاته
لقد كنت في انقطاع عن المنتدى بسبب ظرف طارئ، وها أنا أعود لأجد الموقع والمنتدى في أجمل وأروع ما يكون، ما عساي أن أقول إلاّ أن أدعو للقائمين على هذا الموقع بالتوفيق وأن يبرك الله في عملكم هذا، ويجزيكم عنه الجنةإن شاء الله.
أخي مسك:
ذكرت في كتب التفاسير كتاباُ للثعلبي وسميته بالإمام الثعلبي، لا يا أخي العزيز راجع أقوال العلماء فيه فإنه والله أعلم غير ضابط لما ينقل وقد أكثر من نقل الضعيف والإسرائيليات، ولعب بالدين وبأسباب النزول لعباً أدعو الله أن يغفر له.
نعم أخي لا تتعجب مما أقول. لقد أعطى الثعلبي الحجة لأعدائنا ومن يخالفنا وهم الشيعة ونحن نطلق عليه بـ(الإمام الثعلبي).
والله لست أقصد الإساءة إليه ولكنه هو من أساء إلى نفسه.

احمد محمود محمد
08Nov2007, 03:42 صباحاً
أخي مسك:

جزاك الله خير الجزاء

عمار منيب
24Nov2007, 08:31 مساء
بارك الله فيك وفي مجهودك أخي الكريم
وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك وجازاك الجزاء الأوفى من عنده
قمتُ بواسطة هذا الترتيب بتحميل أغلب التفاسير وإضافتها على ما لديّ فالمرء يحتاجها لا محالة ولا يستغني عنها وقد يحتاجها غيرنا فتحدث المنفعة العامّة

عبدالمجيد
31Dec2007, 07:13 صباحاً
بارك الله فيك وجعل في ميزان حسناتك

عبدالمجيد
02Feb2008, 10:03 صباحاً
جزاك الله خيرا

مســك
13Feb2008, 11:38 صباحاً
اسم الكتاب : أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
اسم المؤلف : محمد الأمين الشنقيطي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=467)
نبذة عن الكتاب :
كتاب يبحث في علم من علوم التفسير وهو تفسير القرآن بالقرآن أو التفسير بالمأثور فهو يحاول أن يوضح المعنى الوارد في الآيات من آيات أخرى أو بعض الأحاديث وهو لا يتعرض للرأي إلا في القليل النادر أو حيث يحتاج إليه في هذا المجال
دار النشر : دار الفكر للطباعة والنشر - بيروت - 1415هـ - 1995م
عدد الأجزاء / 9
تحقيق : مكتب البحوث والدراسات.
( ترقيم الشاملة موافق للمطبوع )

مســك
13Feb2008, 06:45 مساء
اسم الكتاب : فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
اسم المؤلف : الإمام الشوكاني
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=615)
نبذة عن الكتاب :
وهو تفسير جمع بين فني التفسير بالرواية والتفسير بالدراية ، ويعد أصلا من أصول التفسير ، ومرجعا مهما في التفسير بالمعقول .
وقد بين الشوكاني طريقته ومنهجه في التفسير : بأن يذكر الآيات ، ثم يفسرها تفسيرا معقولا ومقبولا ، ثم ينقل الروليات التفسيرية الواردة عن السلف ، ويعتمد على التفاسير السابقة له ، وخاصة تفسير ابن عطية الدمشقي ، وابن عطية الأندلسي ، والقرطبي والزمخشري ، كما يعتمد على أبي جعفر النحاس ، والمبرد ، والنحاس ، وغيرهم من أئمة اللغة ، في بيان المعنى العربي ، والإعرابي ، والبياني ، ويذكر المناسبة بين الآيات ، ويحتكم إلى اللغة في الترجيح ، ويتعرض أحيانا للقراءات السبع ، ويعرض لمذاهب العلماء الفقهية في آيات الأحكام ، ويذكر أقوالهم وأدلتهم ، ويرجح بينها ويدلي برأيه في مسائل الإجتهاد والإستنباط ، لأنه يرى نفسه مجتهدا ، ويختم تفسير بعض الآيات بالأحاديث والأخبار التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعن السلف .
والمؤلف يمتاز بالموضوعية ، والأمانة العلمية ، وسعة الإطلاع ، والتعمق في علوم الشريعة ، والبعد عن التعصب والمذهبية ، والالتزام بعقيدة السلف .
لكن يؤخذ على الكتاب نقله للروايات الموضوعة أو الضعيفة التي يذكرها بعض المفسرين ، ولا ينبه عليها ، مكتفيا بعزوها إلى كتب التفسير الأخرى ، لكن ميزاته أكثر ، وخاصة أنه أحاط بما كتبه السابقون .
دار النشر : دار الفكر - بيروت
عدد الأجزاء / 5
[ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ]
http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/ft.gif

مســك
15Feb2008, 04:42 مساء
تفسير مقاتل مفهرس للشاملة + وورد / موافق للمطبوع

اسم الكتاب : تفسير مقاتل
اسم المؤلف : مقاتل بن سليمان الأزدي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير مقاتل (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2200)
نبذة عن الكتاب :
يعد هذا التفسير من التفاسير الهامة التي شرح فيها كتاب الله تعالى، وهو من التفاسير المتقدمة النافعة والبعض يعتبره أول تفسير كامل للقرآن الكريم لأن الصحابة كانوا متفاوتين في قدرتهم على تفسير القرآن تبعاً لمقدار سماعهم التفسير من الرسول صلى الله عليه وسلم، ولمقدار ما شاهدوا من أسباب النزول ولمدى ما فتح الله به عليهم من طريق الرأي والاجتهاد. وقد جاء التفسير في ثلاث مجلدات، وامتاز بحسن الضبط والطبع والإخراج مما يسهل قراءته وفهمه على كل مسلم. وأخيراً يعد هذا التفسير مميزاً مما يزيد من أهمية .الاطلاع عليه من قبل المسلمين علمائهم وعامتهم.
دار النشر : دار الكتب العلمية - لبنان/ بيروت - 1424 هـ - 2003 م
الطبعة : الأولى
عدد الأجزاء / 3
تحقيق : أحمد فريد
[ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ]

مســك
15Feb2008, 04:45 مساء
اسم الكتاب : تفسير الماوردي النكت والعيون
اسم المؤلف: الماوردي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الماوردي النكت والعيون (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2357)
نبذة عن الكتاب :
اقتصر فيه مصنفه على ما خفي من آيات القرآن الكريم، أما الجلي فتركه لفهم القارىء وقد جمع فيه بين أقاويل السلف والخلف، كما أضاف إلى ذلك ما ظهر له من معنى محتمل، ورتبه ترتبا بديعا، وقد اعتنى فيه أيضا بالتفسيرات اللغوية فيذكر أصول الكلمات ويستشهد عليها بالشعر ويربطها بالمعنى المراد من الآية
دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان -
عدد الأجزاء / 6
تحقيق : السيد بن عبد المقصود بن عبد الرحيم
[ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ]

مســك
15Feb2008, 06:21 مساء
اسم الكتاب : أنوار التنزيل و أسرار التأويل
اسم المؤلف: البيضاوي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.com/books/images/paper.gif تفسير البيضاوي ( أنوار التنزيل و أسرار التأويل ) (http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=6&book=580)
نبذة عن الكتاب :
تفسير كامل للقرآن الكريم ، متوسط الحجم ، يجمع بين التفسير والتأويل على مقتضى قواعد اللغة العربية ، ويقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة والمعتزلة .
وقد اختصره المؤلف من تفسير الكشاف للزمخشري ، مع ترك ما فيه من اعتزالات ، ويتبعه بذكر حديث في فضل كل سورة ، وما لصاحبها من ثواب ، ولكن أكثرها أحاديث موضوعة .
كما استمد البيضاوي تفسيره من " التفسير الكبير للفخر الرازي " ومن تفسير الراغب الأصفهاني " مفردات القرآن " ، وضم له بعض الآثار الواردة عن الصحابة والتابعين ، وأعمل فيه عقله ببعض النكت واللطائف والاستنباطات بأسلوب رائع وعبارة دقيقة .
ويهتم البيضاوي أحيانا بذكر القراءات ، ويعرض للنحو بدون توسع ، ويتعرض عند آيات الأحكام لبعض المسائل الفقهية باختصار ، ويميل إلى تأييد مذهبه الشافعي ، كما يخوض في مباحث الكون والطبيعة عند عرض الآيات الكونية متأثرا بالرازي .
وهذا التفسير مشهور ومتداول في القديم والحديث ، وقرر للتدريس في كثير من الجامعات والمعاهد الدينية ، وله شروح كثيرة جدا ، وحواش كبيرة ، أشهرها حاشية شهاب الخفاجي
دار النشر : دار الفكر - بيروت
عدد الأجزاء / 5
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]

مســك
16Feb2008, 01:40 مساء
اسم الكتاب : البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
اسم المؤلف : ابن عجيبة
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gifالبحر المديد في تفسير القرآن المجيد (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2125)
نبذة عن الكتاب :
تفسير ابن عجيبة جَمَع بين التفسير التحليلي على منهج المفسرين ، وذكر كلام أهل الإشارة ، وهو كلام مُغْرِق في الرمزية ، كما هو الحال في كلام الصوفية . بل قد تكون تلك الإشارات لا تَمُتّ ِلمعنى الآية بِصِلَة لا من قريب ولا مِن بعيد !
وابن عجيبة يبدأ عبارته في ذكر تفسيرهم بقوله: قال أهل الإشارة...
والتفسير الإشاري مُخالِف لِطريقة السَّلَف في تفسير القرآن
قال الزركشي في البرهان : كلام الصوفية في تفسير القرآن قيل : إنه ليس بتفسير ، وإنما هو معان ومواجيد يجدونها عند التلاوة . اهـ .
وهذا أقرب وأدقّ وصف في مثل هذا اللون من التفسير.
وقد رأينا في مكتبة شبكة مشكاة إدراج هذا التفسير لما فيه من التفسير التحليلي ، مع عناية صاحبه باللغة العربية .
ولا ننصح الْمُبتدئ ولا عامة الناس بِقراءته.
دار النشر / دار الكتب العلمية ـ بيروت
الطبعة : الثانية / 2002 م ـ 1423 هـ
تنبيه
أولا : الكتاب موافق للمطبوع
ثانيا : الترقيم داخل الصفحات
ثالثا : الترقيم لذيل الصفحات وليس لأولها
رابعا : ترقيم الشاملة للكتاب آلى

مســك
16Feb2008, 01:48 مساء
اسم الكتاب : السراج المنير
اسم المؤلف : شمس الدين محمد بن أحمد الشربيني
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير السراج المنير (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2323)
نبذة عن الكتاب :
تفسير قيم اقتصر فيه المؤلف على أرجح الأقوال وإعراب ما يحتاج إليه عند السؤال، وترك التطويل بذكر أقوال غير مرضية وأعاريب محلها كتب العربية، وحيث ذكر فيه شيئاً من القراءات فهو من السبع المشهورات، وقد يذكر بعض أقوال وأعاريب لقوّة مداركها أو لورودها ولكن بصيغة قيل ليعلم أن المرضي أوّلها وسماه «السراج المنير» في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير.
عدد الأجزاء / 4
دار النشر / دار الكتب العلمية ـ بيروت
تنبيه
أولا : الكتاب موافق للمطبوع
ثانيا : الترقيم داخل الصفحات
ثالثا : الترقيم لذيل الصفحات وليس لأولها
رابعا : ترقيم الشاملة للكتاب آلى

مســك
16Feb2008, 01:58 مساء
اسم الكتاب : تفسير السمرقندي ( بحر العلوم )
اسم المؤلف : أبو الليث السمرقندي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير السمرقندي ( بحر العلوم ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1531)
نبذة عن الكتاب :
- يسوق الروايات عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم .
2- عدم تعقبه للروايات
3- قلة تعرضه للقراءات واحتكامه للغة أحيانا
4- يقوم بشرح القرآن بالقرآن إن وجد من الأيات القرآنية ما يوضح معنى أية .
5- يروي القصص الاسرائيلية
6- يروي احيانا عن الضعفاء كالكلبي والسدي وغيرهم
وبالجملة الكتاب قيم في ذاته جمع فيه صاحبه بين التفسير بالرواية والتفسير بالدراية
إلا أنه غلب الجانب النقلي فيه على الجانب العقلي ولذا عُد من ضمن كتب التفسير بالمأثور .
عدد الأجزاء : 3
دار النشر : دار الفكر - بيروت
تحقيق: د.محمود مطرجي
تنبيه
أولا : الكتاب موافق للمطبوع
ثانيا : الترقيم داخل الصفحات وهو لأوائل الصفحات وليس لذيلها

مســك
17Feb2008, 06:10 صباحاً
اسم الكتاب : الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
اسم المؤلف : أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gifالكشاف ( موافق للمطبوع ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=472)
نبذة عن الكتاب :
كتابُ تفسيرٍ يكشف عن وجوه الإعجاز القرآني البلاغية، والأسلوبية، واللغوية، احتشد له مؤلفه؛ ليخرجه في أبهى حلة بيانية. بيد أن العلماء يحذرون قارئيه من الاعتزاليات الاعتقادية المبثوثة في تضاعيفه؛ وهذا ما حدا بابن المنير أن يتتبع هذه الاعتزاليات، ويفندها على هامش الكشاف.
وهو أشهر تفاسير المعتزلة الذي أبان به المؤلف وجوه الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم ، لإلمامه بلغة العرب ، ومعرفته بأشعارهم ، وإحاطته بعلوم البلاغة والبيان ، والإعراب والأدب ، فأضفى ذلك في تفسيره لآيات الله تعالى ، وحسن البيان .
انتشر الكتاب في الآفاق ، واعترف الجميع بفضله ، وغزارة علمه ، وبراعته ، وحسن الصناعة فيه .
وكان الكشاف أول تفسير يكشف عن سر بلاغة القرآن ووجوه إعجازه ودقة معانيه في ألفاظه ، مما كان له الأثر الكبير في عجز العرب عن معارضته والإتيان بمثله .
وذكر الزمخشري فيه الشواهد العربية التي وصلت إلى ألف بيت ، واهتم بالإعراب والنحو ، وتعرض باختصار شديد إلى المسائل الفقهية في آيات الأحكام ، وبينها باعتدال وعدم تعصب لمذهبه ( الحنفي ) .
لكن الزمخشري استغل تفسيره لنشر مبادىء المعتزلة ، والانتصار لمذهبه فيها ، ويحاول جهده أن يتذرع بالمعاني اللغوية لذلك ، ويؤيد عقائد المعتزلة بكل ما يملك من قوة الحجة ، وسلطان الدليل ، وعرض أحيانا لبعض الروايات الإسرائيلية ، ويصدرها بلفظ "روي" الذي يشعر بضعف الرواية وبعدها عن الصحة ، وختم كل سورة بحديث يبين فضلها وثواب قارئها ، لكن هذه الأحاديث التي ذكرها أكثرها ضعيف أو موضوع .
دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء / 4
تحقيق : عبد الرزاق المهدي
ترقيم الشاملة :موافق للمطبوع

مســك
17Feb2008, 01:39 مساء
اسم الكتاب : الكشف والبيان في تفسير القرآن
اسم المؤلف : أبو إسحاق الثعلبي
نسخة الشاملة : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الكشف والبيان في تفسير القرآن ( للشاملة ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=45&book=2652)
نسخة الوورد : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الكشف والبيان في تفسير القرآن ( وورد ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1508)
نبذة عن الكتاب :
كتاب الكشف والبيان للثعلبي من كتب التفسير المهمة..
وقد نهج الإمام الثعلبي في تفسيرة على ما يلي :
- يذكر السورة ثم يذكر مكان نزولها ، وبعد ذلك يذكر عدد آياتها وكلماتها وحروفها .
- ثم يذكر الأحاديث الدالة على فضل هذه السورة والأحاديث والآثار المتعلقة بالسورة بشكل عام .
- ثم يبدأ بتفسير السورة فيفسر الآية بآية أخرى إن وجد فيقول مثلاً نظيرها كذا ، أو ومثله كذا ، ثم يفسر بما ورد من أقوال الصحابة والتابعين بلا إسناد اكتفاء بذكر الإسناد في أول الكتاب فيقول : قال ابن عباس وقال عكرمة وقال ... وأحياناً بسند .
- إن كان في الآية قراءة أخرى ذكرها غالباً ويوجه القراءة أحياناً ، ويذكر أحياناً ما في الآية من قراءات شاذة .
- ويتعرض للمسائل النحوية ويخوض فيها إن كان لها مجال في الآية ، ويشرح الكلمات اللغوية وأصولها وتصاريفها .
- ويستشهد على ما يقول بالشعر العربي .
- ويذكر ما يتعلق بالآية من أحكام فقهية وربما عقد الفصول استطراداً في ذلك أو في نواح علمية متعددة ربما يخرجه عن دائرة التفسير .
- ويذكر الإسرائيليات بدون تعقب ويستطرد فيها ، فهو مولع بالقصص وله كتاب خاص في ذلك .
دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان - 1422 هـ - 2002 م
الطبعة : الأولى
عدد الأجزاء / 10
تحقيق : الإمام أبي محمد بن عاشور
مراجعة وتدقيق: الأستاذ نظير الساعدي
ترقيم الشاملة: موافق للمطبوع

مســك
17Feb2008, 04:31 مساء
اسم الكتاب : تفسير الخازن ( لباب التأويل في معاني التنزيل ) موافق للمطبوع
اسم المؤلف : أبو الحسن علي بن محمد الخازن
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الخازن ( لباب التأويل في معاني التنزيل ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2281)
نبذة عن الكتاب :
هذا الكتاب هو بمثابة تهذيب لتفسير الإمام البغوي يقول مصنفه في اختصاره هذا : ولم أجعل لنفسي تصرفا سوى النقل والانتخاب. ابتعد فيه عن التطويل، وحذف منه الأسانيد، أورد فيه التفسير الإفرادي والإجمالي واللغوي، وفضائل السور، وأسباب النزول، معتمدا في ذلك غالبا على الأحاديث النبوية والآثار الصحيحة مع تخريج الأحاديث والآثار، إضافة إلى الشواهد الشعرية العربية
دار النشر : دار الفكر - بيروت / لبنان -
1399 هـ /1979 م
عدد الأجزاء / 7
ترقيم الشاملة : موافق للمطبوع

مســك
17Feb2008, 04:41 مساء
اسم التفسير : تفسير ابن عادل الحنبلي ( اللباب في علوم الكتاب ) موافق للمطبوع
اسم المؤلف : ابن عادل الحنبلي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير ابن عادل الحنبلي ( اللباب في علوم الكتاب ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2358)
نبذة عن الكتاب :
كتاب يبحث في علم التفسير وهو كتاب جمعه من أقوال العلماء في علوم القرآن يعرض فيه لبيان معاني المفردات والأمور النحوية ووجوه الإعراب ويأتي بالشواهد الشعرية كثيرا، ويعرض لأوجه القراءات وأقوال العلماء المفسرين في تفسير الآيات ودلالاتها، ويورد فصولا كثيرة في أمور تتعلق بالآيات من الناحية العقدية والفقهية والوعظية وغير ذلك . وقد جاء الكتاب على شكل موسوعة علمية في علوم القرآن وتفسيره وبيانه.
وبداخل الكتاب :
بحث بعنوان ( ابن عادل وتفسيره اللباب من علوم الكتاب )
دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان - 1419 هـ -1998 م
الطبعة : الأولى
عدد الأجزاء / 20
تحقيق : الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض
ترقيم الشاملة : موافق للمطبوع

مســك
17Feb2008, 05:12 مساء
اسم التفسير : نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
اسم المؤلف : الإمام برهان الدين البقاعي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ( موافق للمطبوع ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2133)
نبذة عن التفسير :
كتاب جليل وضع فيه مصنفه علما لم يسبقه إليه أحد، ذكر فيه مناسبات ترتيب السور والآيات، أطال فيه التدبر وأنعم فيه التفكر لآيات الكتاب. فهو إذا يشمل على أحد جوانب الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم. بين فيه الربط بين جميع أجزاء القرآن، ووجه النظم مفصلا بين كل آية وآية في كل سورة من القرآن الكريم ..
في كشف الضنون [ جزء 2 - صفحة 1962 ]
نظم الدرر في تناسب الآي والسور في التفسير
للشيخ الإمام برهان الدين : إبراهيم بن عمر البقاعي المتوفى : سنة 885 ، خمس وثمانين وثمانمائة
وهو : كتاب لم يسبقه إليه أحد جمع فيه : من أسرار القرآن ما تتحير منه العقول
وذكر في آخره :
أنه فرغ منه في : سابع شعبان سنة : 875 ، خمس وسبعين وثمانمائة
وكان ابتداؤه : في شعبان سنة 861 ، إحدى وستين وثمانمائة
فتلك : أربع عشرة سنة
دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1415
هـ - 1995 م
عدد الأجزاء / 8
تحقيق : عبد الرزاق غالب المهدي
ترقيم الشاملة : موافق للمطبوع

مســك
18Feb2008, 05:47 صباحاً
اسم التفسير : مدارك التنزيل وحقائق التأويل ( موافق للمطبوع )
اسم المؤلف : الإمام النسفي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير النسفي ( مدارك التنزيل وحقائق التأويل ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1526)
نبذة عن الكتاب :
وهو تفسير مختصر مفيد ، اختصره النسفي من تفسير البيضاوي ، ومن الكشاف للزمخشري ، فجاء ، كما قال المؤلف : " كتابا وسطا في التأويلات ، جامعا لوجوه الإعراب والقراءات ، متضمنا لدقائق علمي البديع والإشارات حاليا بأقاويل أهل الستة والجماعة ، خاليا عن أباطيل أهل البدع والضلالة ، ليس بالطويل الممل ، ولا بالقصير المخل " .
ولا يخوض النسفي في المسائل النحوية إلا بلطف ، ويلتزم بالقراءات السبع المتواترة مع نسبة كل قراءة إلى قارئها ، ويعرض للمذاهب الفقهية باختصار عند تفسير آيات الأحكام ، ويوجه الأقوال بدون توسع ، وينتصر لمذهبه الحنفي في كثير من الأحيان ، ويرد على من خالفه ، ويندر فيه ذكر الإسرائيليات ، يتعقبها ثم يرفضها .
والكتاب متوسط الحجم ، سهل التناول ، كثير التداول ، مشهور بين الناس ، وحاز القبول بين العلماء ، وتقرر تدريسه في الأزهر والمدارس الشرعية عدة أعوام .
دار النشر : دار النفائس ـ بيروت
عدد الأجزاء / 4
تحقيق الشيخ : مروان محمد الشعار

مســك
18Feb2008, 05:25 مساء
اسم التفسير : تفسير الرازي ( مفاتيح الغيب ) للشاملة و موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الفخر الرازي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/sortbook.gif تفسير الرازي ( مفاتيح الغيب ) للشاملة و موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=45&book=3245)
نبذة عن الكتاب :
الكتاب يقع في 32 جزءا وفهرس
وهو أكبر تفسير بالرأي والمعقول ، ويذكر فيه المؤلف مناسبة السورة مع غيرها ، ويذكر المناسبات بين الآيات ، ويستطرد في العلوم الكونية ، ويتوسع بها ، كما يذكر المسائل الأصولية والنحوية والبلاغية ، والاستنباطات العقلية .
ويبين الرازي في تفسيره معاني القرآن الكريم ، وإشاراته ، وفيه أبحاث مطولة في شتى العلوم الإسلامية ، كعلم الكلام ، وأقوال الفلاسفة والحكماء ، ويذكر فيه مذاهب الفقهاء وأدلتهم في آيات الأحكام ، وينتصر لمذهب أهل السنة في العقيدة ، ويرد على المعتزلة ، وأقوال الفرق الضالة ، ويفند مذاهبهم ، كما يرد على الفلاسفة .
ويعتبر هذا الكتاب من أجل كتب التفسير وأعظمها ، وأوسعها ، وأغزرها مادة .
لكن الرازي لم يكمله ، فجاء شهاب الدين الخوبي الدمشقي ( 639هـ ) وأكمل قسما منه ، ثم جاء بعده نجم الدين القمولي ( 727هـ ) فأتمه إلى الأخير ، دون أن يتميز الأصل من التكملة
ويوجد بالدخل بحث حول تفسير الرازي للشيخ العلامة عبدالرحمن المعلمي .
دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1421هـ - 2000 م
الطبعة : الأولى
عدد الأجزاء / 32
ترقيم الكتاب : موافق للمطبوع
ملاحظة :
لتصفح الكتاب لابد من تثبيت برنامج الموسوعة الشاملة مفرغاً وهو هنا من خلال هذا الرابط :
برنامج الموسوعة الشاملة ( 2 ) مفرغ 2.11 (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=37&book=2288)

مســك
19Feb2008, 04:52 مساء
اسم التفسير : جامع البيان عن تأويل آي القرآن / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الإمام ابن جرير الطبري
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الطبري ( جامع البيان عن تأويل آي القرآن ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=416)
نبذة عن الكتاب :
وهو أجل التفاسير وأشهرها ، ويعتبر الطبري أبا المفسرين كما يعتبر أبا للتاريخ الإسلامي ، وتفسيره من أقوم التفاسير وأعظمها ، وهو المرجع الأول عند المفسرين .
وللمؤلف منهج خاص بذكر الآية ، أو الآيات من القرآن الكريم ، ثم يبين تأويلها ومعناها ، ويذكر أشهر الأقوال فيها ، ويستشهد على القول بما يؤثر عن الصحابة والتابعين ، ثم يتعرض لترجيح الأقوال ، واختيار الأولى بالتقدمة ، ويتعرض لناحية الإعراب ، واستنباط الأحكام التي تؤخذ من الآية ، وترجيح ما يراه .
وهذا الكتاب هو أوثق وأقدم ما دون في التفسير بالمأثور ، أي بما ثبت بالنقل من بيان القرآن بالقرآن ، وبما ورد فيه من الرسول صلى الله عليه وسلم ، وما روي عن الصحابة والتابعين ، كما أنه أهم مصادر التفسير بالرأي والمعقول ، أي بالإجتهاد والإستنباط وإعمال اللغة والعقل ، قال النووي : " أجمعت الأمة على أنه لم يصنف مثل تفسير الطبري "
قال عنه الإمام السيوطي : " وكتابه أجل التفاسير وأعظمها فإنه يتعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها على بعض ، والإعراب والاستنباط فهو يفوق بذلك على تفاسير الأقدمين "
وقال الإمام النووي : " أجمعت الأمة على أنه لم يُصنَّف مثل تفسير الطبري "
وقد حوى ابن جرير جميع تراث التفسير الذي تفرق قبله في كتب صغيرة منذ عصر عبد الله بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ إلى النصف الأول من القرن الثالث الهجري .
المحقق : أحمد محمد شاكر
الناشر : مؤسسة الرسالة
الطبعة : الأولى ، 1420 هـ - 2000 م
عدد الأجزاء : 24
مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ترقيم الكتاب : موافق للمطبوع ، والصفحات مذيلة بحواشي أحمد ومحمود شاكر

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/tbri1.jpg

مســك
19Feb2008, 04:57 مساء
اسم التفسير : معالم التنزيل / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الإمام البغوي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير البغوي ( معالم التنزيل ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=632)
نبذة عن الكتاب :
معالم التنزيل : كتاب متوسط , نقل فيه مصنفه عن مفسري الصحابة والتابعين ومن بعدهم .
وهو من أجلّ الكتب وأنبلها حاوٍ للصحيح من الأقول , عارٍ عن الغموض والتكلف في توضيح النص القرآني , محلى بالأحاديث النبوية والآثار الغالب عليها الصحة .
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله :
والبغوي تفسيرة مختصر من الثعالبي لكنه صان تفسيرة عن الأحاديث الموضوعة والآراء المبتدعة .
وقد سئل رحمه الله عن أي التفاسير أقرب إلى الكتاب والسنة ؟ الزمخشري أم القرطبي أم البغوي ؟ أو غيرهؤلاء ؟ فأجاب :
( وأما التفاسير الثلاثة المسؤول عنها فأسلمها من البدعة والأحاديث الضعيفة - البغوي ) الفتاوى 13/386
المحقق : حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش
الناشر : دار طيبة للنشر والتوزيع
الطبعة : الرابعة ، 1417 هـ - 1997 م
عدد الأجزاء : 8
مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ترقيم الكتاب : موافق للمطبوع ، والصفحات مذيلة بحواشي المحققين

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/bk.gif

مســك
19Feb2008, 05:16 مساء
اسم التفسير : تفسير القرآن العظيم / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الحافظ ابن كثير
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير ابن كثير ( تفسير القرآن العظيم ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=264)
نبذة عن الكتاب :
من اهم التفاسير الاثرية، مع وجازة لفظه وشمول معانيه، وقد جعل الله له قبولا عظيما بين الناس، خاصة وعامة.
ومن أهم مميزات تفسير ابن كثير رحمه الله :
اختياره أحسن الطرق في تفسير القرآن مثل تفسير القرآن بالقرآن وتفسير القرآن بالسنة وتفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين .
اهتمامه باللغة وعلومها وأهتمامه بالأسانيد ونقدها ..
أهتمامه بذكر القراءات واسباب النزول ..
قال السيوطي : وله ( أي ابن كثير ) التفسير الذي لم يؤلف على نمطه مثله .
وقال الشوكاني : وله التفسير المشهور وهو في مجلدات وقد جمع في فأوعى ونقل المذاهب والأخبار ..
وقال أحمد شاكر في عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير : وبعد فإن تفسير الحافظ ابن كثير أحسن التفاسير التي رأينا ، وأجودها وأدقها بعد تفسير إمام المفسيرين أبي جعفر الطبري .
المحقق : سامي بن محمد سلامة
الناشر : دار طيبة للنشر والتوزيع
الطبعة : الثانية 1420هـ - 1999 م
عدد الأجزاء : 8
مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ترقيم الكتاب :موافق للمطبوع ، والصفحات مذيلة بحواشي المحقق

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/kther.jpg

مســك
19Feb2008, 05:23 مساء
اسم التفسير : تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ( موافق للمطبوع )
اسم المؤلف : الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ( موافق للمطبوع ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=80)
نبذة عن الكتاب :
من التفاسير العصرية التي عنيت بالعقيدة بما تشمله من توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات. وقد أثنى عليه كثير من العلماء، بل أوصى به غير واحد منهم؛ وذلك لاهتمامه البالغ ببلورة عقيدة أهل السنة والجماعة، ولسهولة بيانه، ولجاذبية عرضه. وجاء التفسير في أربعة أجزاء، ويمكن تصنيفه ضمن كتب التفسير بالمأثور، وقد بدأه صاحبه بمقدمة قال فيها: "أحببت أن أرسم من تفسير كتاب الله ما تيسر، وما من به الله علينا، ليكون تذكرة للمحصلين، وآلة للمستبصرين، ومعونة للسالكين، ولأقيده خوفَ الضياع، ولم يكن قصدى في ذلك إلا أن يكون المعنى هو المقصود".
المحقق : عبد الرحمن بن معلا اللويحق
الناشر : مؤسسة الرسالة
الطبعة : الأولى 1420هـ -2000 م
عدد الأجزاء : 1
مصدر الكتاب : موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
ترقيم الكتاب : موافق للمطبوع ، والصفحات مذيلة بحواشي المحقق

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/mnan.gif

مســك
20Feb2008, 04:47 صباحاً
اسم التفسير : تفسير أبي السعود ( إرشاد العقل السليم ) موافق للمطبوع
اسم المؤلف : أبو السعود
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير أبي السعود ( إرشاد العقل السليم ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1547)
نبذة عن الكتاب :
الكتاب غاية في بابه , ونهاية في حسن الصوغ وجمال التعبير , كشف فيه صاحبه عن أسرار البلاغة القرآنية بما لم يسبقه أحد اليه ومن أجل ذلك ذاعت شهرة هذا التفسير بين أهل العلم , وشهد له الكثير من العلماء بأنه خير ما كتب في التفسير . وقد اعتمد ابو السعود في تفسيره على تفسير الكشاف والبيضاوي وغيرهما ممن تقدمه غير أنه لم يغتر بما جاء في الكشاف
من الأعتزالات .
والناظر في تفسير أبو السعود يلاحظ :
1- عنايته بالكشف عن بلاغة القرآن وسر إعجازه .
2- إهتمامه بالمناسبات وإلمامه ببعض القرآت .
3- إقلاله من الإسرائليات .
4- روايته عن بعض من أشتهر بالكذب .
5- إقلاله من المسائل الفقهية .
6- تناوله لما تحتمله الآيات منوجوه الإعراب .
وبالجملة فالكتاب دقيق غاية الدقة , بعيد عن خلط التفسير بما لا يتصل به , غير مسرف فيما يضطر اليه من التكلم عن بعض النواحي
العلمية , وهو مرجع يعتمد عليه كثير ممن جاء بعده من المفسرين .
الناشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء : 9

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/so.gif

مســك
20Feb2008, 04:50 صباحاً
اسم التفسير : الدر المنثور في التفسير بالمأثور / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : جلال الدين السيوطي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الدر المنثور في التفسير بالمأثور / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=466)
نبذة عن الكتاب :
موسوعة تفسيرية ضخمة ، حشد فيها المصنف - رحمه الله - ما أثر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب ( ترجمان القرآن ) للمصنف نفسه ، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث حاذفًا منها أسانيدها ، ويصدر كل ما ينقله بالعزم والتخريج إلى كل كتاب رجع إليه .
جمع فيه السيوطي ما ورد عن الصحابة والتابعين في تفسير الآيات ، وضم لها ما ورد فيها من الأحاديث المخرجة من كتب الصحاح والسنن وبقية كتب الحديث ، وحذف الأسانيد للإختصار ، مقتصرا على متن الحديث .
لكن السيوطي سرد الروايات عن السلف في التفسير ، ولم يعقب عليها ، ولم يرجح بين الأقوال ، ولم يتحرى الصحة فيما جمع في هذا التفسير ، ولم يبين الصحيح من الضعيف ، مما يجعل الكتاب محتاجا إلى تنقيح وتحقيق وتمييز الصحيح من الضعيف .
الناشر : دار الفكر - بيروت ، 1993
عدد الأجزاء : 8

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/dor.gif

مســك
20Feb2008, 04:54 صباحاً
اسم التفسير : الوجيز في تفسير الكتاب العزيز / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الواحدي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gifالوجيز في تفسير الكتاب العزيز / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1550)
نبذة عن الكتاب :
اعتمد المصنف في تفسيره على تفسير القرآن بالقرآن إن أمكن، والقرآن بالحديث النبوي إن كان هناك حديث يبين معنى الآية، وذكر أقوال الصحابة والتابعين في تفسير الآيات، وتكلم عن أسباب النزول، وأوضح ألفاظ القرآن بأقوال أهل اللغة والمعاني، وتعرض أحيانا لبعض المسائل الفقهية، وتعرض قليلا لبعض مسائل النحو، وذكر في مطلع كل سورة ما ورد من أحاديث في فضلها
دار النشر : دار القلم , الدار الشامية - دمشق بيروت - 1415
الطبعة : الأولى
تحقيق : صفوان عدنان داوودي
عدد الأجزاء : 1

مســك
20Feb2008, 04:58 صباحاً
اسم التفسير : تفسير مجاهد / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : مجاهد بن جبر المكي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير مجاهد / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1530)
نبذة عن الكتاب :
كان مجاهد رحمه الله من أقل أصحاب ابن عباس رواية عنه في التفسير وكان أوثقهم , ولهذا أعتمد على تفسيره الشافعي والبخاري وغيرهما , ونجد البخاري في كتاب التفسير من الجامع الصحيح ينقل لنا كثيراً من التفسير عن مجاهد , وهذه اكبر شهادة من البخاري على ثقته وعدالته واعتراف منه بملبغ فهمه لكتاب الله .
وقد استفاضت نقول السلف على كون مجاهد من أعلم التابعين بتفسير كتاب الله .
وقد اخرج ابن جرير الطبري عن ابي بكر الحنفي قال : سمعت سفيان الثوري يقول : اذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك
وصف الكتاب ومنهجه:
لقد أتى الكتاب في ترتيبه موافقًا لترتيب السور والآيات في المصحف الشريف، ومن الجدير بالذكر أن هذا الكتاب لم يتعرض لسورة الفاتحة ولا لسورة الكافرون بأدنى تفسير، ويظهر للناظر في هذا الكتاب منذ الوهلة الأولى أن التفسير فيه ليس على وجه الاستيعاب؛ وإنما هو إيضاح لغوي لمعاني بعض الآيات بألفاظ مختصرة مع الإشارة إلى بعض الاستنباطات الفقهية التي اعتمدها علماء الفقه فيما بعد في مذاهبهم الفقهية، وبعض المباحث الكلامية التي كانت بعد ذلك نواة لبعض المتكلمين في كلامهم.
وكأي إمامٍ انفرد مجاهد ـ رحمه الله ـ ببعض الآراء التي خولف فيها في تفسير بعض الآي، والتي عبرت عن شخصيته العلمية، ولا وجه للكلام في العلم بمثلها لاسيما في علم مثل علم التفسير إذ الأمر فيه اجتهادي لأنه متعلق بالقرآن, والقرآن بحر لا قاع له.
الناشر : المنشورات العلمية - بيروت
تحقيق : عبدالرحمن الطاهر محمد السورتي
عدد الأجزاء : 2

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/mga.jpg

مســك
20Feb2008, 05:00 صباحاً
اسم التفسير : روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : العلاّمة الألوسي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1538)
نبذة عن الكتاب :
كتاب جمع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالمعقول ، فاشتمل على آراء السلف رواية ودراية ، وأقوال الخلف بأمانة وعناية ، فجمع خلاصة التفاسير السابقة ، وبين فيه أسباب النزول ، والمناسبة بين السور ، والمناسبات بين الآيات , وعرض لذكر القراءات ، ويستشهد بأشعار العرب ، ويعتني بالآيات الكونية ، والإعراب والنحو ، ويبين أقوال الفقهاء وأدلتهم في آيات الأحكام ، ويرجح بينها من دون تعصب لمذهب فقهي معين ، ويفند أدلة المخالفين لأهل السنة ، ويتخذ موقفا صارما من الإسرائيليات والأخبار الكذوبة ، ويسخر منها ، ويعقب على كل ذلك بما تدل عليه الآيات عن طريق الإشارات والمعروف بالتفسير الإشاري .
الناشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت
عدد الأجزاء : 30
http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/ro.gif

مســك
20Feb2008, 05:04 صباحاً
اسم التفسير : زاد المسير في علم التفسير / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : ابن الجوزي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif زاد المسير في علم التفسير / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=988)
نبذة عن الكتاب :
وهو كتاب متوسط في التفسير يجمع فيها أقوال المفسرين من المتقدمين وغيرهم، وأحيانا لايذكر صاحب القول وإنما يقول وفي قوله تعالى (ثم يذكر الآية) قولان أو ثلاثة ثم يسردها ، وأحيانا يرجح وأحيانا لايرجح ، ويتعرض كذلك للقراءات ، ويتعرض كذلك للمسائل الفقهية واللغوية ..
-------------
يقول الدكتور محمد بن عبد الرحمن عبد الله في مقدمة تحقيقه للكتاب حول منهج ابن الجوزي في التفسير:
زاد المسير في علم التفسير أحد أهم الكتب التي صنفها ابن الجوزي وقد نيفت على الثلاثمائة مصنف ، بل هو من أهم كتب التفسير للقرآن الكريم ، فقد عمد ابن الجوزي حين عقد النية على تأليفه إلى كتب الذين سبقوه في التفسير فقرأها وأشبعها دراسة ، وإلى العلوم المساعدة للمفسر ليلم بموضوعة تمام للالمام ورأى من خلا هذه الدراسة لمؤلفات السلف أن المفسرين قبله قد وقعوا في كثير التطيول تارة ، والتقصير طورا فاستفاد من الثغرات التي كانت في تفاسيرهم وألف تفسيره هذا مخلصا إياه في التطويل الممل ومن الاختصار المخل وقال في خطبة الكتاب : [ فأتيتك بهذا المختصر اليسير ، منطويا على العلم الغزير ، ووسمته بزاد المسير في علم التفسير ] وزاد المسير ببالغ عناية المؤلف في إخراجه له خصائص يمتاز بها : منها : أنه جاء بالالفاظ على قد المعاني ، بل حمل الالفاظ في بعض الاحيان أكبر طاقة لها بمن المعاني .
وقد قال في المقدمة : " وقد بالغت في ا ختصار لفظه " .
ومنها : أنه حين تفسير كل آية من الا يات أورد كل روايات أسباب نزولها مما يفيد القارئ إضافة إلى المعنى معرفة في سبب نزول الاية وتعمقا في جوها .
ومنها : أنه تحدث عمن نزلت بعض الايات فيهم .
ومنها : أنه ذكر القراءات المشهورة ، وأحيانا الشاذة . ومنها : أنه توقف عند الايات المنسوخة ، والتي اختلف العلماء حولها أمنسوخة هي أم لا ؟ وأورد أقوال العلماء في ذلك .
الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة الثالثة ، 1404
عدد الأجزاء : 9

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/zad.jpg

مســك
20Feb2008, 08:23 مساء
اسم التفسير : التسهيل لعلوم التنزيل / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : ابن جزي الكلبي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير ابن جزي ( التسهيل لعلوم التنزيل ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1512)
نبذة عن الكتاب :
الكتاب يتعلق بتفسير القرآن العظيم وسائر ما يتعلق به من العلوم وقد سلك المؤلف فيه مسلكا نافعا إذ جعله وجيزا جامعا قصد به أربع مقاصد تتضمن أربع فوائد:
الفائدة الأولى : جمع كثير من العلم في كتاب صغير الحجم تسهيلا على الطالبين وتقريبا على الراغبين فلقد احتوى هذا الكتاب على ما تضمنته الدواوين الطويلة من العلم ولكن بعد تلخيصها وتمحيصها وتنقيح فصولها وحذف حشوها وفضولها ولقد أودعه من كل فن من فنون علم القرآن اللباب المرغوب فيه دون القشر المرغوب عنه من غير إفراط ولا تفريط ثم إنه عزم على إيجاز العبارة وإفراط الاختصار وترك التطويل والتكرار
الفائدة الثانية: ذكر نكت عجيبة وفوائد غريبة قلما توجد في كتاب وهي مما أخذها عن شيوخه رضي الله عنهم أو مما التقطه من مستظرفات النوادر الواقعة في غرائب الدفاتر
الفائدة الثالثة: إيضاح المشكلات إما بحل العقد المقفلات وإما بحسن العبارة ورفع الاحتمالات وبيان المجملات
الفائدة الرابعة: تحقيق أقوال المفسرين السقيم منها والصحيح وتمييز الراجح من المرجوح
http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/ts.jpg

مســك
20Feb2008, 08:26 مساء
اسم التفسير : تفسير السمعاني / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : أبو المظفر السمعاني
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير السمعاني / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1545)
نبذة عن الكتاب :
تفسير السمعاني كتاب مهم من كتب التفسير السنية السلفية الَّتي تجمع بين التفسير بالمأثور والتفسير بالمعقول.
طبعة : دار الوطن ـــ الرياض ــ المملكة العربية السعودية
1417هـ ـ 1997 م
عدد الأجزاء : 9

مســك
20Feb2008, 08:30 مساء
اسم التفسير : المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : ابن عطية
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1514)
نبذة عن الكتاب :
تأليف أبي محمد عبدالحق بن غالب ابن عطية الأندلسي الغرناطي الحافظ القاضي (ت 546 هـ) .
سهل العبارة ، يورد من التفسير المأثور ، ويختار منه في غير إكثار ، وينقل عن ابن جرير كثيراً ، كما ينقل عن غيره مع المناقشة ، كثير الاستشهاد بالشعر العربي، معنيّ بالشواهد الأدبية، يحتكم إلى اللغة العربية لدى توجيهه بعض المعاني ، كثير الاهتمام بالصناعة النحوية .
عقد الإمام ابن تيمية مقارنة بين تفسير ابن عطية وتفسير الزمخشري في فتاواه بقوله : « وتفسير ابن عطية خير من تفسير الزمخشري وأصح نقلاً وبحثاً ، وأبعد عن البدع ، وإن اشتمل على بعضها ، بل هو خير منه بكثير، بل لعله أرجح هذه التفاسير» .
دار النشر / دار الكتب العلمية - لبنان - 1413هـ - 1993م
عدد الأجزاء / 5
الطبعة: الاولى
تحقيق : عبد السلام عبد الشافي محمد
http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/mh.gif

مســك
21Feb2008, 05:46 صباحاً
اسم التفسير : الجواهر الحسان في تفسير القرآن / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : أبو زيد الثعالبي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الجواهر الحسان في تفسير القرآن / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1131)
نبذة عن الكتاب :
كتاب في علم التفسير، اعتمد فيه مصنفه الاقتصاد في كل شيء سواء في الإعراب أو في العقائد أو في أسباب النزول أو في التصوف، وحتى في الأحكام سوى أنه ينتصر للمذهب المالكي ويكثر النقل عن ابن العربي المالكي في أحكام القرآن، وكذلك فإنه توسع في نقل الأحاديث وشرحها معتمدا على "الحلية" للنووي، وكل هذا يدل على رصانة المصنف وبعده عن الخلاف ووجوهه واعتماده على الواضح من النقول
قال الثعالبي :
قد جمعت لنفسي ولك في هذا المختصر ما أرجوا أن يقر الله به عيني وعينك في الدارين .
فقد ضمنته ما اشتمل عليه تفسير ابن عطية وزدته فوائد جمة منغير من كتب الأئمة وثقات اعلام هذه الأمة .
وبالجملة فهذا التفسير محشو بنفائس الحكم وجواهر السنن الصحيحة والحسان , المأثورة عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
الناشر : مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت
عدد الأجزاء : 4

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/jw.gif

مســك
21Feb2008, 05:49 صباحاً
اسم التفسير : أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الشيخ أبو بكر الجزائري
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gifأيسر التفاسير لكلام العلي الكبير / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2158)
نبذة عن الكتاب :
سهولة هذا الكتاب وسلاسته تظهر من عنوانه فبالفعل هو من أيسر التفاسير ينفع المبتدىء ولا يستغني عنه العالم يأتي مصنفه بالآية ويشرح مفرداتها أولا ثم يشرحها شرحا إجماليا ويذكر مناسبتها وهدايتها وما ترشد إليه من أحكام وفوائد معتمدا في العقائد على مذهب السلف، وفي الأحكام على المذاهب الأربعة لا يخرج عنها.
الناشر : مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية
الطبعة : الخامسة، 1424هـ/2003م
مصدر الكتاب : موقع مكتبة المدينة الرقمية
الكتاب موافق للمطبوع ، ومعه حاشيته المسماة نهر الخير على أيسر التفاسير

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/ay.gif

مســك
21Feb2008, 05:51 صباحاً
اسم التفسير : تفسير سفيان الثوري / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : سفيان الثوري
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير سفيان الثوري / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1529)
نبذة عن الكتاب :
اشتمل هذا الكتاب على آراء سفيان الثوري ونقوله في تفسير القرآن الكريم، وهذا الكتاب لا يشتمل على جميع آيات القرآن الكريم، إنما فقط على الآيات التي لسفيان فيها رأي أو نقل عمن فوقه.
رواية أبي جعفر محمد بن أبي حذيفة النهدي عنه .
صححه ورتبه وعلق عليه راجع النسخة وضبط أعلامها : لجنة من العلماء بإشراف الناشر
الناشر : دار الكتب العلمية بيروت. لبنان
أعده للمكتبة الشاملة : موقع مكتبة المسجد النبوي الشريف
ترقيم الكتاب : موافق للمطبوع

مســك
21Feb2008, 04:23 مساء
اسم التفسير : غرائب القرآن ورغائب الفرقان/ موافق للمطبوع
اسم المؤلف : حسن بن محمد النيسابوري
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير النيسابوري (غرائب القرآن ورغائب الفرقان) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2147)
نبذة عن الكتاب :
كتاب يبحث في تفسير القرآن الكريم وتأويله. ومنهج المصنف في هذا الكتاب أن يأتي بالآيات أولا ثم يبين أوجه القراءات فيها إن وجد فيها قراءات مختلفة ثم يبين الوقوف في هذه الآيات وحكمها مشيرا إليه بالرمز، ثم يذكر بعد ذلك تفسير الآيات ذاكرا ضمن ذلك أسباب النزول وشرح المفردات والمعنى الإجمالي ووجوه الإعراب، ثم يأتي بعد ذلك بالتأويل ويظهر أنه يقصد بالتأويل التفسير الإشاري الصوفي الذي يذهب إلى أبعد من المعنى الظاهر للآية .
قال النيسابوري في كتابه:
لقد تضمن كتابي هذا حاصل التفسير الكبير ـ ويقصد بالتفسير الكبير كتاب الفخر الرازي ـ وهو جامع لأكثر التفاسير، وفيه حلُّ لكتاب الكشاف، وقد احتوى على النكت المستحسنة الغريبة مما لم يوجد في سائر التفاسير..!
واعتنى في تفسيره بالوقف و بأسباب النزول كما اعتنى باللغة ومعاني المفردات، و اعتنى كذلك في كتابه بالربط ومراعاة المناسبات بين السور والآيات، وبيان الحكمة من تكرار الآيات، وكذلك ذكر المتشابهات والمشتبهات، وهذا يدلنا على رسوخ القدم في العلم وامتلاك ناصيته..!
وإذا كان هناك من يتوهم فيه التشيع أو الميل للاعتزال، فإنه ينفي عن نفسه ذلك بوضوح ويقرر انه ينطلق من معسكر أهل السنة، فيقول رحمه الله: «إنني لم أمِلّ في هذا الكتاب إلا إلى أهل السنة والجماعة، فبينت أصولهم ووجوه استدلالاتهم».ومن أجل ذلك كان إذا تعرض للاختلافات الفرعية، ذكر كل وجهة نظر بأدلتها دون تعصب أو خصومة؛ ويحبذ ان تتعدد الآراء وتتنوع الاجتهادات..!
دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان - 1416 هـ - 1996 م
الطبعة : الأولى
عدد الأجزاء / 6
تحقيق : الشيخ زكريا عميران
ترقيم الشاملة : موافق للمطبوع

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/rk.jpg

مســك
22Feb2008, 10:26 صباحاً
اسم التفسير : تفسير عبدالرزاق الصنعاني ( تفسير القرآن ) موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الإمام عبدالرزاق الصنعاني
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير عبدالرزاق الصنعاني ( تفسير القرآن ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1540)
نبذة عن الكتاب :
رتب المؤلف نصوص هذا الكتاب تحت أسماء سور القرآن، والتي رتبت بدورها على ترتيب المصحف الشريف وقد بلغت نصوص هذا الكتاب(3755) نصًا مسندًا، يرويها عبد الرزاق عن شيوخه بالسند إلى النبي ( إذا كان النص مرفوعًا، أو إلى الصحابة والتابعين ـ رضي الله عنهم جميعًا إذا كان النص موقوفًا أو مقطوعًا، وغالبًا تكون هذه النصوص في أحد الأغراض الآتية:
أ - إيضاح كلمة من غريب القرآن.
ب - بيان فضل سورة من السور أو آية من الآيات.
ج - بيان سبب نزول آية أو سورة.
د - بيان ما يتعلق بالآية من أحكام شرعية، أو سيرة نبوية، أو أحداث في الجاهلية، أو وقائع مستقبلية.
فالكتاب بهذا ـ والحق يقال ـ يعد صورة من التفسير المتكامل، الذي تصبو إليه نفوس أهل العلم لاسيما أهل التفسير.
تحقيق : مصطفى مسلم محمد
كافة حقوق الطبع محفوظة للناشر
الطبعة : الاولى 1410 ه‍ - 1989 م
مكتبة : الرشد للنشر والتوزيع المملكة العربية السعودية - الرياض - طريق الحجاز
ص ب 17522 الرياض 11494 هاتف 4583712 تلكس 405798 فاكس ملي 4573381

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/rzq.jpg

مســك
22Feb2008, 10:38 صباحاً
اسم التفسير : تفسير الجلالين / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : المحلي والسيوطي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gifتفسير الجلالين / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=207)
نبذة عن الكتاب
تفسير الجلالين يجمع بين طياته معاني مفردات القرآن الكريم , ويمتاز هذا التفسير بسهولة عباراته ومناسبته للعامة من المسلمين .
اشترك في تأليف هذا التفسير جلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي.
ابتدأ المحلي تفسيره من أول سورة الكهف إلى آخر سورة الناس ثم ابتدأ بتفسير الفاتحة وبعد إتمامها اخترمته المنية، وجاء جلال الدين السيوطي بعده فكمل تفسيره.
وهو غاية في الاختصار والإيجاز على قدر ما يفهم به كلام الله ، واعتماده من الأقوال أرجحها ، وإعراب ما يحتاج إليه ، والتنبيه على القراءات المختلفة المشهورة . كما لا يخلو من الإسرائيليات وبعض الأخبار التي يجب التنبه لها.
المؤلف :
جلال الدين محمد بن أحمد المحلي
وجلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي
الناشر : دار الحديث - القاهرة
الطبعة : الأولى
عدد الأجزاء : 1
http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/jlal.gif

مســك
23Feb2008, 05:42 صباحاً
اسم التفسير :تفسير الشيخ الشعرواي
اسم المؤلف : الشيخ محمد متولي الشعرواي رحمه الله
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الشيخ الشعرواي (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3254)
نبذة عن الكتاب
عرف بأسلوبه العذب البسيط في تفسير القرآن، وكان تركيزه على النقاط الإيمانية في تفسيره جعله يقترب من قلوب الناس، وبخاصة وأن أسلوبه يناسب جميع المستويات والثقافات.
ملاحظة :
لتصفح الكتاب بصيغة الشاملة bok لابد من تثبيت برنامج الموسوعة الشاملة مفرغاً وهو هنا من خلال هذا الرابط :
برنامج الموسوعة الشاملة ( 2 ) مفرغ 2.11 (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=37&book=2288)

يحيى السلفي
31Mar2008, 09:37 صباحاً
نفعنا الله بما استفدنا و نفعك الله بما كتبت ولك الأجرو الثواب إن شاء الله .

أحمد اليوسف
03Apr2008, 07:30 مساء
ضروري أيها الأخوة إضافة تفسير محدث الشام جمال الدين القاسمي لأنه مهم جدا جدا

مســك
13Apr2008, 12:48 مساء
اسم التفسير : زهرة التفاسير / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الشيخ محمد أبو زهرة
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif زهرة التفاسير / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3324)
نبذة عن التفسير :
دار النشر : دار الفكر العربي
عدد الأجزاء / 10
[ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ]
تنبيه :
أولا : مصدر الكتاب : المكتبة الوقفية
ثانيا : قام بتحويله إلى الشاملة الأخ المفضال أبو عبد الله السنى جزاه الله خيرا
ثالثا : الكتاب بحاجة إلى تصحيح الآيات القرآنية أما باقى التفسير فدقة تحويله يغلب عليها الجودة لكنها ما زالت بحاجة إلى بعض التصحيح

المتولى فهيم عوض
16May2008, 06:00 مساء
بارك الله تعالى فيكم وثقل موازينكم .

مســك
30Jun2008, 06:59 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير القاسمي المسمى ( محاسن التأويل )
اسم المؤلف : محمد جمال الدين القاسمي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القاسمي المسمى ( محاسن التأويل ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3360)
نبذة عن الكتاب :
يعد تفسير علامة الشام (القاسمي) موسوعة حديثة في التفسير، لأنه رحمه الله من المتأخرين (1866-1914م)، فاطلع على تفاسير السابقين، وعرف ما تخللها من غث وثمين، فضمن تفسير الكثير من نوادر الفوائد والفرائد، واختار اصح الآراء وأدقها، وعرضها بلغة العصر وأسلوبه.
اعتمد فيه مصنفه على الاستشهاد بالقرآن الكريم والحديث الشريف وكثيرا من أقوال أئمة المسلمين الغابرين، ولم يقتصر في نقوله عن الأئمة الأربعة المعروفين بل كان يعتمد الرأي الحسن أين ما وجده سواء عند زيدي أو معتزلي أو خارجي أو حتى عند علماء الإفرنج لأن الحكمة ضالة المؤمن وهو يضفي على كتابه هذا وجميع كتبه اللون الأدبي البليغ الجميل.
مصدر الكتاب : برنامج تاج الأصول من أحاديث الرسول
[الكتاب] مرقم آليا غير موافق للمطبوع
أعده للشاملة: أبو عبد الله السسقي ومحمد الألخاسي.

بدري بدار
30Aug2008, 12:14 صباحاً
جزاكم الله خيراً على هذا المجهود الرائع وجعله الله في ميزان حسناتكم يوم القيامة

أم هبة الرحمن
24Jan2009, 01:32 مساء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
لقد حملت تفسير الطبري والقرطبي بنجاح والحمد لله
جعل الله عملكم هذا في ميزان حسناتكم -ونفعكم ونفع بكم

مســك
26Jan2009, 06:10 صباحاً
اسم التفسير : تفسير مراح لبيد ( التفسير المنير لمعالم التنزيل ) موافق للمطبوع
اسم المؤلف : محمد نووي الجاوي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير مراح لبيد ( التفسير المنير لمعالم التنزيل ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1013)
نبذة عن الكتاب :
اعتمد فيه مصنفه على شرح المعاني اللغوية وإيراد القراءات وأسباب النزول ووجوه الإعراب، والآراء الفقهية في آيات الأحكام وقد اقتبس تفسيره هذا من تفسير الرازي وتنوير المقباس، والتفسير المنير، والفتوحات الإلهية وتفسير أبي السعود .
قال مؤلفه :
قد أمرني بعض الأعزة عندي أن أكتب تفسيرا للقرآن المجيد، فترددت في ذلك زمانا طويلا خوفا من الدخول في قوله صلى الله عليه وسلم {مَنْ قَالَ فِيْ القُرْآنِ بِرَأيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ} وفي قوله صلى الله عليه وسلم {مَنْ قَالَ فِيْ القُرْآنِ بِرَأيِهِ فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَه مِنَ النَارِ}، فأجبتهم إلى ذلك للإقتداء بالسلف في تدوين العلم إبقاء على الخلق وليس على فعلي مزيد ولكن لكل زمان تجديد وليكون ذلك عونا لي وللقاصرين مثلي وأخذته من الفتوحات الإلهية ومن مفاتيح الغيب ومن الرسراج المنير ومن تنوير المقباس ومن تفسير أبي السعود. (وسميته) مع الموافقه لتاريخه "مراح لبيد لكشف معنى قرآن مجيد"، وعلى الكريم الفتاح اعتمادي وأليه تفويضي واستنادي. والآن أشرع بحسن توفيقه وهو المعين لكل من لجأ به.
الناشر: دار الكتب العلمية
مكان الطبع : بيروت
سنة الطبع : 1417 ق
عدد الأجزاء : 2
تحقيق : محمد أمين الصناوى

مســك
13Feb2009, 10:10 صباحاً
اسم التفسير : كتاب تفسير القرآن ( تفسير ابن المنذر ) موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الإمام ابن المنذر
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif كتاب تفسير القرآن ( تفسير ابن المنذر ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3503)
كتب أخرى للمؤلف :

http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=40&book=1555)
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif كتاب الإجماع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=40&book=1091)
نبذة عن التفسير :
سلك الإمامُ ابن المنذر النّيسابوريُّ في تأليف كتابه هذا منهج السّلف الصّالحين في تفسير القرآن، فسّر القرآن بالقرآن، وبالأحاديث النّبوية، وبالآثار الثابتة المسندة، من أقوال الصحابة رضي الله عنهم والتابعين، وأتباعهم رحمهم الله تعالى، وهذه هي طريقةُ السّلف الصّالحين في تفسير القرآن- كما قلت-، وعلى هذا الطراز تفسيرُ الإمام الطّبري وتفسيرُ ابن أبي حاتم وغيرهما.
لقد أثنى على كتاب ابن المنذر هذا عددٌ من أهل العلم:
فقال الحافظُ الذّهبيُّ: و"لابن المنذر تفسير كبير في بضعة عشر مجلداً، يقضي له بالإمامة في علم التأويل أيضاً" .
ونقل الحافظ ابن حجر منه في كتابه "العُجَاب في أسباب النّزول"، وعدّه ابن حجر في مقدّمة "العُجَاب" أحد الكتب الأربعة التي يدور عليها التّفسيرُ بالمأثور . كما نَقَل منهُ السّيوطيُّ في كتابيه "الدّرّ المنثور"، و"اللّباب"، ويتبيّنُ من خلال نقولهم أنّ "تفسير ابن المنذر" كان كاملاً لديهما من أوّل سورة الفاتحة إلى سورة النّاس.
وذَكَره السّبكيُّ في "طبقاته" ، والسّيوطيُّ والدّاووديُّ في "طبقاتهما". وقال الدّاووديّ: " لم يصنّف مثله " .
قدم له الأستاذ الدكتور : عبد الله بن عبد المحسن التركي
حققه وعلق عليه الدكتور : سعد بن محمد السعد
دار النشر : دار المآثر - المدينة النبوية
الطبعة : الأولى 1423 هـ ، 2002 م
عدد الأجزاء : مجلدان في ترقيم مسلسل واحد
[ترقيم صفحات وأحاديث الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]

مســك
13Feb2009, 10:11 صباحاً
اسم التفسير : تفسير القرآن الحكيم ( تفسير المنار ) موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الشيخ محمد رشيد رضا
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القرآن الحكيم ( تفسير المنار ) موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3501)
نبذة عن التفسير :
كتاب في تفسير القرآن الكريم، وضع مصنفه حواشي واستدراكات وتوضيحات كثيرة يدعم فيها تفسيره ..
الناشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب
سنة النشر : 1990 م
عدد الأجزاء : 12 جزءا
ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير، وتم ربطه بنسخة مصورة أخرى (لدار المنار)
كتب أخرى للمؤلف :

http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif مجلة المنار ( 1 / 35 ) بصيغة الوورد (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=49&book=3031)
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif مجلة المنار ( 1 / 35 ) بصيغة الشاملة (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=49&book=3027)

مســك
13Feb2009, 10:11 صباحاً
اسم التفسير : التفسير الواضح / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الدكتور / محمد محمود حجازى
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif التفسير الواضح / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3494)
نبذة عن التفسير :
عدد الأجزاء : 3
تنبيه [ الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع ]
مصدر الكتاب : برنامج جامع التفاسير [ نور الأنوار 2 ]

مســك
13Feb2009, 10:12 صباحاً
اسم التفسير : تفسير القرآن العظيم ( المنسوب ) للإمام الطبراني
اسم المؤلف : منسوب للإمام الطبراني رحمه الله ( صاحب المعاجم )
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القرآن العظيم ( المنسوب ) للإمام الطبراني (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3495)
نبذة عن التفسير :
وللمزيد من التحقيق حول نسبة الكتاب للإمام الطبراني يرجى زيارة هذا الرابط :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...372#post787372 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=787372#post787372)
وهذا الرابط كذلك :
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=11566 (http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=11566)

مســك
13Feb2009, 10:14 صباحاً
عنوان الكتاب: صفوة الآثار والمفاهيم من تفسير القرآن العظيم
المؤلف: الشيخ عبدالرحمن بن محمد الدوسري -رحمه الله-
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif صفوة الآثار والمفاهيم من تفسير القرآن العظيم ( تفسير الشيخ الدوسري ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3955)
دار النـشر: دار المغني للنشر والتوزيع
رقم الطبعة: الطبعة الأولى 1425 هـ - 2004م
عدد المجلدات: 9
حجم الملف: 95.9 ميغابايت

مســك
13Feb2009, 10:16 صباحاً
اسم التفسير : تفسير المراغي / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : أحمد مصطفى المراغى
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير المراغي / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3483)
نبذة عن الكتاب :
هذا الكتاب يعتبر من أهم كتب التفسير التي صنفت في هذا العصر، فإضافة إلى أنه شرح المفردات وذكر المعنى الجملي للآيات، وأسباب النزول، فإنه أعرض عن ذكر مصطلحات العلوم مما أدخله المفسرون السابقون في تفاسيرهم حتى لا يكون هناك هوة بين جمهرة القراء والكتاب، إضافة إلى أنه سلك في التفسير أسلوبا معاصرا، فكان له استشارات في الآيات التي أشارت إلى بعض النظريات مع الأطباء وعلماء الفلك والمؤرخين والحكماء ليدلي كل برأيه فيما تمهر فيه .
دار النشر : شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبي وأولاده بمصر
عدد الأجزاء : 30
تنبيه : [ الترقيم داخل الكتاب موافق للمطبوع ]

مســك
13Feb2009, 10:18 صباحاً
اسم الكتاب : السراج المنير
اسم المؤلف : شمس الدين محمد بن أحمد الشربيني
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير السراج المنير (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=2323)
نبذة عن الكتاب :
تفسير قيم اقتصر فيه المؤلف على أرجح الأقوال وإعراب ما يحتاج إليه عند السؤال، وترك التطويل بذكر أقوال غير مرضية وأعاريب محلها كتب العربية، وحيث ذكر فيه شيئاً من القراءات فهو من السبع المشهورات، وقد يذكر بعض أقوال وأعاريب لقوّة مداركها أو لورودها ولكن بصيغة قيل ليعلم أن المرضي أوّلها وسماه «السراج المنير» في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير.

عدد الأجزاء / 4
دار النشر / دار الكتب العلمية ـ بيروت
تنبيه
أولا : الكتاب موافق للمطبوع
ثانيا : الترقيم داخل الصفحات
ثالثا : الترقيم لذيل الصفحات وليس لأولها
رابعا : ترقيم الشاملة للكتاب آلى

عبدالمجيد
06Apr2009, 07:24 صباحاً
سلمت يمناك

مســك
07Apr2009, 05:40 صباحاً
اللهم آمين ..
وإياك أخي الكريم

عدنان احمد
26Apr2009, 02:28 مساء
جزاكم الله خيرا على هذه الجهود العظيمة

أبو الوليد الجزائري
01May2009, 10:54 صباحاً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ونفع بكم في جهودكم في نشر العلم الشرعي والسنة
ونسأل الله لنا ولكم الإخلاص والثبات على الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة حتى الممات
أخوكم في الله مجرد طويلب علم

كاوا محمد
11May2009, 04:01 صباحاً
http://www.arabsys.net/pic/thanx/20.gif
http://img164.imageshack.us/img164/1440/53856nn.gif

مســك
15May2009, 09:55 صباحاً
اسم الكتاب : الحاوِى في تفسير القرآن الكريم (840 مجلداً ) للشاملة ويُسَمَّى ( جَنَّةُ الْمُشْتَاقِ فى تَفْسِيرِ كَلَامِ الْمَلِكِ الْخَلَّاقِ )
اسم المؤلف : عبد الرحمن بن محمد القماش
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gifالحاوِى في تفسير القرآن الكريم (840 مجلداً ) للشاملة (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3578)
نبذة عن الكتاب :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الكتاب : الحَاوِى فى تَفْسِيرِ القُرْآنِ الْكَرِيمِ (840 مجلداً )
ويُسَمَّى ( جَنَّةُ الْمُشْتَاقِ فى تَفْسِيرِ كَلَامِ الْمَلِكِ الْخَلَّاقِ )
العاجز الفقير
عبد الرحمن بن محمد القماش
إمام وخطيب بدولة الإمارات العربية
عفا الله عنه وغفر له
عدد الأجزاء : 840
حقوق النسخ والطبع والنشر مسموح بها لكل مسلم
{يا قوم لا أسألكم عليه أجرا}
الإصدار الأول مايو 2009 م
تنبيه :
الكتاب مقسم إلى قسمين نظرا لكبر حجمه
القسم الأول من أول الفاتحة إلى آخر سورة إبراهيم عليه السلام
والثانى من أول سورة الحجر إلى ختام القرآن الكريم
*********
الحاوى فى تفسير القرآن الكريم
ويُسَمَّى ( جَنَّةُ الْمُشْتَاقِ فى تَفْسِيرِ كَلَامِ الْمَلِكِ الْخَلَّاقِ )
أكبر وأضخم موسوعة شاملة لتفاسير القرآن الكريم وعلومه
كتاب يضم أكثر ما حوته أرحام أمهات الكتب من قراءاتٍ ـ تفاسيرَ ـ إعرابٍ ـ علومِ الكتابِ العزيزِ ـ بلاغةٍ ـ لطائفَ وفرائدَ ... وغير ذلك.
الحَاوِى فى تَفْسِيرِ القُرْآنِ الْكَرِيمِ
هَدِيَّةٌ للبَاحِثينَ
الحَاوِى فى تَفْسِيرِ القُرْآنِ الْكَرِيمِ
عشرات المراجع من كتب التفاسير ومئات المراجع فى مختلف الفنون والعلوم
الحَاوِى فى تَفْسِيرِ القُرْآنِ الْكَرِيمِ
مئات الأبحاث المختلفة والمتنوعة حسب ما تقتضيه الآيات
أبحاث لغوية ـ أدبية ـ تاريخية ـ عقدية ـ فقهية ـ علمية
الحَاوِى فى تَفْسِيرِ القُرْآنِ الْكَرِيمِ
أبحاث متعددة فى الإعجاز القرآنى فى مختلف مجالاته
اللغة ـ البيان ـ العلم ـ الطب ـ الفلك ـ البحار ـ النفس ـ عجائب المخلوقات ـ الغيب ... وغير ذلك.
*********
نقصُ أىِّ كتابٍ دليلٌ على كَمالِ القرآنِ كما أن نقصَ الخلقِ دليلٌ على كَمالِ الخالقِ لا تَعْجبْ من اختلافِ الأسلوبِ فى أىِّ كتابٍ فإنَّه حتْماً يدورُ بينَ حالاتٍ مخْتلفةٍ ، وأطوارٍ متعددةٍ ، وأساليبَ متنوعةٍ بين قوةٍ وضَعْفٍ ، وارتقاءٍ وانحدارٍ ، وعلوٍ وهبوطٍ ، وظهورٍ وأُفولٍ
إذا عرفتَ هذا وقفتَ صَاغراً ومُنْحنياً أمامَ عظمةِ القرآنِ
وأدركتَ أنَّه " تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ "
*********
إلى كم تطوف على ساحل البحر مغمضا عينيك عن غرائبها أو ما كان لك أن تركب متن لجتها لتبصر عجائبها وتسافر إلى جزائرها لاجتناء أطايبها وتغوص في عمقها فتستغني بنيل جواهرها أما تعير نفسك في الحرمان عن دررها وجواهرها بإدمان النظر إلى سواحلها وظواهرها أو ما بلغك أن القرآن هو البحر المحيط ومنه يتشعب علم الأولين والآخرين كما يتشعب عن سواحل البحر المحيط أنهارها وجداولها أو ما تغبط أقواما خاضوا في غمرة أمواجها فظفروا بالكبريت الأحمر وغاصوا في أعماقها فاستخرجوا الياقوت الأحمر والدر الأزهر والزبرجد الأخضر وساحوا في سواحلها فالتقطوا العنبر الأشهب والعود الرطب الأنضر وتعلقوا إلى جزائرها واستدروا من حيواناتها الترياق الأكبر والمسك الأذفر أ هـ {جواهر القرآن - الغزالي حـ 1 / صـ21}
*********
لو ذاب أهل السموات وأهل الأرض حين يسمعون كلام الله عز وجل أوماتوا خمودا أجمعون لكان ذلك حق لهم ولما كان ذلك كثيرا إذ تكلم الله عز وجل به تكليما من نفسه من فوق عرشه من فوق سبع سمواته فإذا عظم في صدرك تعظيم المتكلم به لم يكن عندك شيء أرفع ولا أشرف ولا أنفع ولا ألذ ولا أحلى من استماع كلام الله جل وعز وفهم معاني قوله تعظيما وحبا له وإجلالا إذ كان تعالى قائله فحب القول على قدر حب قائله أ هـ {فهم القرآن - للحارث المحاسبي حـ 1/ صـ 302}
*********
شكرٌ وتقديرٌ
من باب مَنْ لمْ يَشْكرِ النَّاسَ لمْ يَشْكرِ اللهَ
فإنى أتوجه بخالص الشكر والتقدير إلى السادة الأفاضل ورثة المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ / يوسف راشد بُورُسْلِى
الذين قاموا بتوفير كثيرٍ من المصادر والمراجع التى تَطلَّبَها هذا الكتاب وعلى رأسهم
الأستاذ / راشد يوسف بُورُسْلِى
الأستاذ / عادل يوسف بُورُسْلِى
الدكتور / فوزى يوسف بُورُسْلِى
الأستاذ / يعقوب يوسف بُورُسْلِى
الأستاذ / نَظيف عبد الرَّحيم العَلَمِى
جزاهم الله خيرا عن الإسلام وأهله
وأجزل لهم الأجر والمثوبة
*********
رجاءٌ
من وجد خطأً فليتكرم بمراستلنا لتداركه وإصلاحه
وذلك عن طريق شبكة مشكاة الإسلامية
وهذا رابطها
m_m_nb@hotmail.com
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

مســك
05Jun2009, 10:37 صباحاً
اسم الكتاب : حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي (المسماه ) عناية القاضى وكفاية الراضى ( موافق للمطبوع )
اسم المؤلف : شهاب الدين الخفاجي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي (المسماه ) عناية القاضى وكفاية الراضى (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3623)
نبذة عن الكتاب :
هذه حاشية الشهاب الخفاجي على تفسير الإمام البيضاوي "أنور التنزيل وأسرار التأويل" وهي من أعظم الحواشي فائدة وأكثرها نفعاً وأسهلها عبارة، وقد قال الشهاب في مقدمة حاشيته: "نظمتها في سلك التحرير عقداً، واجتهدت في أن أقلد بها جيد هذا العصر العاطل تقليداً، فجاءت مواردها صافية من الكدر ورياضها محروسة بعين القضاء والقدر"، فجاءت هذه الحاشية كما قال.
ولا بد هنا من كلمة حول تفسير الإمام البيضاوي، فننقل ما قاله حاجي خليفة في كشف الظنون. قال: "وتفسيره هذا كتاب عظيم الشأن غني عن البيان، لخص فيه من الكشاف ما يتعلق بالإعراب والمعاني والبيان، ومن التفسير الكبير ما يتعلق بالحكمة والكلام، ومن تفسير الراغب ما يتعلق بالاشتقاق وغوامض الحقائق ولطائف الإشارات. وضم إليه ما ورى زناد فكره من الوجود المعقول والتصرفات المقبولة فجلا رين الشك عن السريرة وزاد في العلم بسطة وبصيرة".

قال: "ولكونه متبحراً جال في ميدان فرسان الكلام فأظهر مهارته في العلوم حسبما يليق بالمقام، كشف القناع تارة عن وجوه محاسن الإشارة وملح الاستعارة، وهتك أستار أخرى ممن أسرار المعقولات بيد الحكمة ولسانها وترجمان الناطقة وبنانها، فحل ما أشكل على الأنام، وذلل لهم صعب المرام وأورد في المباحث الدقيقة ما يؤمن به عن الشبه المضلة، وأوضح له مناهج الأدلة...".
التعريف بتفسير البيضاوي :
تفسير البيضاوي كتاب عظيم الشأن له مكانة مهمة وعظيمة بين كتب تفسير القرآن العظيم. وهذه حاشية للقاضي الشهاب الخفاجي شرح فيها تفسير البيضاوي شرحا وافيا ومطولا حلل فيه عبارات البيضاوي ووضحها خاصة في الأمور اللغوية والأحكام الفقهية وهذه طبعة مضبوطة مخرجة الآيات والأحاديث.
دار النشر : دار صادر ـ بيروت
عدد الأجزاء : 8
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]

ابو ايمانو
20Jun2009, 02:33 صباحاً
جزاك الله الخير كله وجعلك من أهل القرآن

مســك
09Aug2009, 11:58 صباحاً
اسم التفسير : تفسير الهداية إلى بلوغ النهاية ( موافق للمطبوع )
اسم المؤلف : مكي بن أبي طالب
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الهداية إلى بلوغ النهاية ( موافق للمطبوع ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3962)
نبذة عن الكتاب :
المحقق : مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة ، بإشراف أ.د : الشاهد البوشيخي
الناشر : مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة
الطبعة : الأولى ، 1429 هـ - 2008 م
عدد الأجزاء : 13 (12 ، ومجلد للفهارس )
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]

مســك
09Aug2009, 11:59 صباحاً
اسم التفسير : التفسير الوسيط ( موافق للمطبوع )
اسم المؤلف : أ.د. وهبة الزحيلي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif التفسير الوسيط ( موافق للمطبوع )
نبذة عن الكتاب :
الناشر: دار الفكر - دمشق
الطبعة : الأولى - 1422 هـ
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة تفاسير]

مســك
09Aug2009, 12:01 مساء
اسم التفسير : موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور ( موافق للمطبوع )
اسم المؤلف : أ. د. حكمت بن بشير بن ياسين
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور ( موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=3963)نبذة عن الكتاب :
الناشر : دار المآثر للنشر والتوزيع والطباعة- المدينة النبوية
الطبعة : الأولى ، 1420 هـ - 1999 م
عدد الأجزاء : 4
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ، وهو مذيل بالحواشي، وضمن خدمة مقارنة التفاسير]

مســك
23Aug2009, 05:39 مساء
اسم الكتاب : الوسيط في تفسير القرآن المجيد ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف : الإمام الواحدي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الوسيط في تفسير القرآن المجيد ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=57&book=4087)
نبذة عن الكتاب :
اعتمد المصنف في تفسيره على تفسير القرآن بالقرآن إن أمكن، والقرآن بالحديث النبوي إن كان هناك حديث يبين معنى الآية، وذكر أقوال الصحابة والتابعين في تفسير الآيات، وتكلم عن أسباب النزول، وأوضح ألفاظ القرآن بأقوال أهل اللغة والمعاني، وتعرض أحيانا لبعض المسائل الفقهية، وتعرض قليلا لبعض مسائل النحو، وذكر في مطلع كل سورة ما ورد من أحاديث في فضلها هذا وقد قمنا بتحقيق هذا الكتاب من مقارنة بنسخ أخرى مخطوطة وتخريج الآيات والأحاديث، وترجمة الأعلام إضافة إلى بعض التعليقات

مســك
28Aug2009, 05:49 مساء
اسم الكتاب : تفسير الإمام الشافعي ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف : الإمام الشافعي رحمه الله
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/sortbook.gif تفسير الإمام الشافعي (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=4109)
نبذة عن الكتاب :
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من جامعة القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالخرطوم..
جمع وتحقيق ودراسة : أحمد مصطفى الفران
الناشر : دار التدمرية 1427 - 2006

مســك
29Sep2009, 06:49 مساء
اسم الكتاب : مختصر تفسير السعدي ( تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن )
اسم المؤلف : الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/sortbook.gif مختصر تفسير السعدي ( تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن ) (http://almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=4200)
نبذة عن الكتاب :
يعتبر من أفضل كتب التفسير؛ حيث يتميز بالعديد من المميزات منها سهولة العبارة ووضوحها، ومنها تجنب الحشو والتطويل، ومنها تجنب ذكر الخلاف، ومنها السير على منهج السلف، ومنها دقة الاستنباط، ومنها انه كتاب تفسير وتربية.
وهذا المختصر يحتوي على خلاصة ذلك التفسير، وأقتصر فيه المصنف - رحمه الله - على الكلام على بعض الآيات التي أختارها وأنتقاها من جميع مواضيع علوم القرآن ومقاصده.

مســك
29Sep2009, 06:51 مساء
اسم الكتاب : تفسير الإمام النسائي ( صاحب السنن )
اسم المؤلف : الإمام النسائي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/sortbook.gif تفسير الإمام النسائي ( صاحب السنن ) (http://almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=4199)
نبذة عن الكتاب :
حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه مركز السنة للبحث العلمي ..
صبري عبدالخالق الشافعي و وسيد بن عباس الجليمي

مســك
04Oct2009, 01:20 مساء
اسم الكتاب : رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
اسم المؤلف : الحافظ عز الدين عبد الرّازق بن رزق الله الرّسْعَني الحنبلي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/sortbook.gif رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=4208)
نبذة عن الكتاب :
قال الذهبي في تاريخ الإسلام (5/ق143): " صنف تفسيراً حسناً، يروي فيه بإسناده.
وقال في العبر(3/302): وصنف تفسيراً جيداً ".
وقال ابن رجب : " وصنف تفسيراً حسناً في أربع مجلدات ضخمة سماه " رموز الكنوز " وفيه فوائد حسنة ، ويروي فيه الأحاديث بإسناده " ا.هـ
ذيل طبقات الحنابلة (2/275)
ووقال ابن بدران : " رموز الكنوز تفسير جليل، يذكر فيه المؤلف أحاديث يرويها بالسند، ويناقش الزمخشري في كشافه، ويذكر فروع الفقه على الخلاف بدون دليل . وبالجملة هو تفسير مفيد جداًّ لمن طالعه " وقال : " ويذكر الفروع الفقهية، مبيناً خلاف الأئمة فيها، وله مناقشات مع الزمخشري، ولقد اطلعت عليه، وارتويت من مورده العذب الزلال، وشنفت مسامعي بتحقيقه، وارتويت من كوثر تدقيقه، فرحم الله مؤلفه " اهـ.
المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل (ص:415 و 477).
دراسة وتحقيق : أ. د. عبدالملك بن عبدالله بن دهيش
الطبعة : الأولى 1429هـ، 2008م
الناشر : مكتبة الأسدي ، مكة المكرمة/هـ 5570506-5575241

فتاوى زيزوم
16Oct2009, 07:06 صباحاً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيتم خيرا . وبارك الله فيكم . وجعله الله في ميزان حسناتكم

ساديكو
16Nov2009, 07:04 مساء
اخى الكريم شكرا على هديتك الجميله إنها لاتقدر بالدنيا ولا بكل مافيها فهى اثمن مما فى الكون كله ......ساديكو

ناصر ابو اسلام
10Dec2009, 09:39 صباحاً
شكرا علي المجهود العظيم . لا الة الا اللة محمد رسول اللة علية الصلاة والسلام

ابو الزهرة
18Dec2009, 09:28 مساء
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وبركة

مســك
13Jan2010, 05:10 صباحاً
اسم التفسير: تفسير الضحاك ( المتوفى سنة 105هـ )
اسم المؤلف : جمع ودارسة / محمد شكري أحمد الزاويتي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الضحاك ( المتوفى سنة 105هـ ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=4532)
نبذة عن التفسير:
الضحاك من مزاحم هو علم من أعلام التفسير، وقد حقق لنفسه مكانة علمية شامخة في التفسير على مستوى عصره. فقد ترك لمن بعد آثاراً اعتمدها المفسرون في مختلف علوم القرآن، وتناقلتها الأجيال، وليس غريباً هذا على عالم كالضحاك حيث كان المستودع في زمانه لعلوم الصحابة، خصوصاً على ابن عباس وابن مسعود في التفسير وباقي فروع العلم.
وفضلاً عن ذلك نجد لتفسير الضحاك صدىً علمياً واسعاً استشهد بها العلماء كل ضمن تخصصه. أما منهجه فقد اعتمد لذلك تفسير القرآن بالقرآن فكان يفسر الآية بنظيراتها، ويفسر معنىً قرآنياً بما يشاكله ويشابهه، كما أنه كان يهتم بالقراءات في تفسيره، لأن تفسير الآيات بالقراءات الواردة فيها تبرز المعاني القرآنية التي يحتويها النص القرآني، بالإضافة إلى ذلك فإن الضحاك كان يأخذ بعين الاعتبار، في تفسيره، بمواضيع علوم القرآن، منها ما يتعلق بأسباب النزول، ومنها ما يتعلق بفواتح السور، ومنها ما يتعلق بمعان القرآن كالمحكم والمتشابه والكليات القرآنية، ومنها في مواضيع الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم.
وتجدر الإشارة إلى أن تفسير الضحاك كان مفرقاً في بطون التفاسير ولأن الضحاك كان ممن حملوا لواء الريادة في هذا العلم، وتركوا فيمن بعدهم من المفسرين آثاراً بارزة كان جهد الدارس في جمع هذا التفسير في هذا الكتاب الذي جاء كرسالة لنيل درجة الدكتوراه في التفسير وعلوم القرآن.
وقد استهل رسالته هذه بمقدمة تكلم فيها عن التفسير والتأويل ومدارس التفسير في عهد الصحابة والتابعين وخطوات التفسير، والتفسير بالمأثور وحكمه، والتفسير بالرأي وحكمه، والإسرائيليات في التفسير وأثرها لينتقل من ثم للحديث عن حياة الضحاك وعن الضحاك كمفسر، وعن مصادره ومنهجه في التفسير، ليكرر الباحث بعد ذلك الباقي في الرسالة، وهو صلبها، لعرض أقوال الضحاك في التفسير، حيث جمع ما وقف عليه من هذه الأقوال من كتب التفسير بالمأثور وكتب السنة وغير ذلك، وقد جاوزت ثلاثة آلاف أثر، مستعرضاً بعدها الآيات التي يتعلق رأي الضحاك بها مع تدوين الأثر أو الآثار المتعلقة بها حسب ترتيب القرآن، وقد عمد الباحث إلى تخريج هذه الآراء والآثار من مصادرها الأصلية مع بحث أسانيدها ودراسة الرجال ثم تقوية هذه الآثار بذكر رأي غيره ممن وافق رأيُّه رأيَّه، وتخرج هذه الآثار من أكثر من مصدر وشرح ما يحتاج منها إلى شرح من معاجم اللغة وشروح السنة وكتب التفاسير وغير ذلك. مختتماً عمله هذا بذكر أهم النتائج التي توصل إليها.

مســك
13Jan2010, 05:12 صباحاً
اسم التفسير: تفسير أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
اسم المؤلف : جمع ودراسة / د. عبدالله عبدالله أبو السعود بدر
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=4533)
نبذة عن التفسير:
إن التفاسير المبكرة للقرآن الكريم هى المدرسة الحقيقة الأولى في علم التفسير والتى أثرت في كافة المدارس التفسيرية ومناهج المفسرين من بعدها وللأسف فقد ضاعت أغلب هذه التفاسير الأولى ولم يبق منها إلا القليل وهذا الكتاب يجمع فيه المؤلف تفسير السيدة عائشة محققا له وقد ذكر أشعر ما عرفت به السيدة عائشة موضحا نشأتها وملامح شخصيتها وزواجها من النبي صلى الله عليه وسلم وتحدث عن مصادر تفسير السيدة عائشة وأسانيد هذا التفسير كما درس أصول التفسير عند السيدة عائشة وخصائصه ومنهجها في التفسير واجتهادها التفسيري الفقهي وموقفها من القراءات والنسخ والمتشابه.
قام الكاتب من خلال هذا الكتاب بجمع تفسير السيدة عائشة (رضي الله عنها)، وتحقيقه ودراسته وتقسيمه إلى قسمين رئيسيين: القسم الأول الدراسة التي أجراها المؤلف حول تفسير السيدة عائشة (رضي الله عنها)، أما القسم الثاني فذكر فيه نص التفسير. ولقد احتوى القسم الأول على ثلاثة فصول، خصص فيها الفصل الأول منها بالحديث عن حياة السيدة عائشة، والفصل الثاني عن مصادر تفسير السيدة عائشة، أما الفصل الثالث.. فقد خصصه المؤلف لدراسة أصول التفسير عند السيدة عائشة وخصائصه، ومنهجها في التفسير، واجتهادها التفسيري الفقهي.
أما القسم الثاني.. فقد احتوى على نص التفسير، مرتباً حسب آيات القرآن الكريم وسوره

مســك
09Mar2010, 05:38 صباحاً
اسم الكتاب : التفسير الموجز مع دروس من القرآن
اسم المؤلف : الشيخ محمد بن شامي بن مطاعن شيبة
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif التفسير الموجز مع دروس من القرآن (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=4777)
نبذة عن الكتاب :
يقول المؤلف :
فإن هذا ( التفسير الموجز مع دروس من القرآن ) هو كتابنا الذي أخرجناه مختصراً سهلاً ميسراً انطلاقاً من قوله النبي صلى الله عليه وسلم " يسروا ولا تعسروا " وهذا الكتاب يمتاز بما يلي :
1- أنه تفسير مختصر يفهمه كل من يقرأه .
2- أنه مزود بدروس من القرآن , وهذه الدروس مدعمة بالأدلة من سنة النبي النبي صلى الله عليه وسلم.
3- أننا لم نخرج في هذا التفسير إلا حديثاً صحيحاً أو حسناً حتى يرتاح القارئ من البحث .
4- أن هذا التفسير يصلح للقراءة على الناس في المساجد .
5- أن هذا التفسير يصلح أن يأخذ منه الإمام مقطعاً ويخطب به الجمعة .
6- أن في هذا التفسير دروساً كثيرة تخاطب الدعاة والنساء والرجال وكثيراً من فئات المجتمع .
أسأل الله الكريم أن ينفع بهذا الكتاب , وأن يجعل العمل خالصاً لوجهه الكريم , والله الموفق والحمد لله أولاً وأخيراً .
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
رئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني بالملحاء والمخلاف
والقاضي بمحكمة بيش سابقاً
الشيخ / محمد بن شامي بن مطاعن شيبة

مســك
10Mar2010, 05:49 صباحاً
اسم الكتاب : التفسير القرآني للقرآن / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الدكتور / عبد الكريم الخطيب
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif التفسير القرآني للقرآن / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=4780)
نبذة عن الكتاب :
عدد الأجزاء / 16
[ الترقيم داخل الصفحات موافق للمطبوع ]
وللشيخ العلامة محمد عبد الله بن الصديق الجكني الشنقيطي (المفتي بدائرة القضاء الشرعي بأبو ظبي) رد على بعض ما جاء في هذا التفسير أسماه (من غرائب المفسرين في أواخر القرن العشرين) وهو رسالة صغيرة تقع في 29 صحيفة
طبعت عام 1421هـ
وهذا رابط الرد :
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=60&book=4782 (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=60&book=4782)

أحمد بن طراد الحسيني
12Mar2010, 11:37 صباحاً
شكراً لكم أخي الكريم ونرجو تفسير الوسيط لمحمد سيد طنطاوي، ومحمد الكومي

مســك
29Mar2010, 10:11 مساء
عنوان الكتاب: تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
اسم المؤلف: محمد الأمين العلوي الهرري
نبذة عن الكتاب: تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن - محمد الأمين بن عبد الله الأرمي العلوي الهرري الشافعي
* 33 مجلد - الحجم الإجمالي : 333 ميجا
رابط التحميل: اضغط هنا (http://www.archive.org/details/hdaik_rawh_rehan)

مســك
30Mar2010, 05:40 صباحاً
عنوان الكتاب: روائع التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي
اسم المؤلف: طارق عوض الله بن محمد أبو معاذ
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif روائع التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=4909)
الناشر: دار العاصمة

سنة النشر: 1422 - 2001
عدد المجلدات: 2

مســك
14Apr2010, 04:57 صباحاً
اسم التفسير: تفسير الراغب الأصفهاني / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : الراغب الأصفهاني
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الراغب الأصفهاني / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5031)
نبذة عن التفسير:
( من أول سورة آل عمران - وحتى الآية 113 من سورة النساء )
المؤلف : الإمام / أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني
تحقيق ودراسة : د. عادل بن علي الشِّدِي
دار النشر : دار الوطن - الرياض
الطبعة الأولى : 1424 هـ - 2003 م
عدد الأجزاء : 2
تنبيه :
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]

الداعي لله
15Jun2010, 05:42 صباحاً
بارك الله فيك واثابك

الصوت الهادىء
06Jul2010, 09:58 مساء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل مسك عمل جيد جدا وموضوع رائع مثل بقية مواضيعك تخدم فيه كتاب الله عز وجل وأضم صوتي لصوت الأخ الفاضل أبو صهيب السلفي في استبعاد التفاسير التي فيها بعد عن أهل السنة والجماعة لأن ليس كل انسان عنده مقدرة تفنيدها مثلما تعلمه أنت والناس العوام أكثر من أهل العلم الخواص في أمور الشرع وحبذا لو أشرت كلما سنحت لك الفرصة على تفاسير لا تتعدى أصابع اليد يجد فيها الخاص والعام ضالته
جعلك الله من أهله وخاصته وتوجك بتاج من نور يوم القيامة لما تبذله من خدمة كتاب الله بشكل خاص والدعوة الاسلامية بشكل عام

أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه

مســك
03Aug2010, 09:53 مساء
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الراغب الأصفهاني ومقدمته (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=45&book=5685)
اسم المؤلف : الراغب الأصفهاني
نبذة عن الكتاب :
تحقيق ودراسة : د. محمد عبد العزيز بسيوني
الناشر : كلية الآداب - جامعة طنطا
الطبعة الأولى : 1420 هـ - 1999 م
عدد الأجزاء : 1
جَزَى اللَّهُ كَاتِبَهُ وَمَنْ تَحَمَّلَ نَفَقَةَ الْكِتَابَةِ خَيرَ الجَزَاءِ وَأَوفَاهُ.
* * * * *
الجزء الثاني والثالث
( من أول سورة آل عمران - وحتى الآية 113 من سورة النساء )
المؤلف : الإمام / أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني
تحقيق ودراسة : د. عادل بن علي الشِّدِي
دار النشر : دار الوطن - الرياض
الطبعة الأولى : 1424 هـ - 2003 م
عدد الأجزاء : 2
تنبيه :
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها
وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
* * *
الجزء الرابع والخامس
تحقيق ودراسة : د. هند بنت محمد بن زاهد سردار
الناشر : كلية الدعوة وأصول الدين - جامعة أم القرى
الطبعة الأولى : 1422 هـ - 2001 م
عدد الأجزاء : 2
تنبيه :
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها

مســك
16Aug2010, 01:53 مساء
اسم الكتاب : قرة العينين على تفسير الجلالين ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: الشيخ محمد أحمد كنعان
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif قرة العينين على تفسير الجلالين ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=57&book=5769)
نبذة عن الكتاب :
تنبيهات مهمة على قرة العين وتفسير الجلالين لـ : الشيخ محمد جميل زينو
1- عروج الملائكة إلى الله تعالى
قال المحلي في الجلالين عند قول الله تعالى:
(تعرج الملائكة والروح إليه...) «المعارج»
(تعرج الملائكة والروح ):جبريل
(إليه)إلى مهبط أمره من السماء
علق العفيفي على هذا التأويل الذي لم يعلق عليه كنعان فقال:
هذا من تأويل المعطلة الذين نفوا علو الله بذاته على خلقه،وهو تأويل لا دليل عليه والصواب إثبات عروج الملائكة إلى الله نفسه.
أقول:هذه الآية دليل على علو الله تعالى،والأدلة كثيرة.
2- الأصنام تمثل رجالا صالحين
قال المحلي في الجلالين عند قول الله تعالى:
(وقالوا لا تذرن آلهتكم،ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق نسرا) "نوح" هي أسماء أصنامهم.
أقول: لم يعلق كنعان على هذا التفسير،ولم يبين أصلهم:ذكر البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير الآية فقال:هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح،فلما هلك أولئك أوحى الشيطان إلى قومهم:أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصابا،وسموها بأسمائهم،ففعلوا ولم تعبد،حتى إذا هلك أولئك،ونسخ العلم عبدت) "أي الأصنام"
وهذا التفسير الصحيح يوضح أن المشركين كانوا يدعون رجالا صالحين اتخذوا لهم تماثيل على صورتهم.
وذكر البخاري أيضا عن ابن عباس في قول الله تعالى:
(أفرأيتم اللات والعزى) "النجم"
قال:كان (اللات) رجلا صالحا يلي سويق الحاج.
وبعض المسلمين- مع الأسف الشديد- يدعون رجالا صالحين متشبهين بالمشركين،وقد نهاهم ربهم عن هذا الشرك.
3- التفسير الصحيح لآية المبايعة
قال الله تعالى )إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله،يد الله فوق أيديهم) "الفتح"
قال المفسر المحلي في الجلالين:
(يد الله فوق أيديهم) التي بايعوا بها النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو تعالى مطلع على مبايعتهم فيجازيهم عليه.
أقول:لم يعلق القاضي كنعان على هذا التفسير،وفيه تأويل لليد التي أثبتها الله لنفسه في هذه الآية،وذلك حينما قال المحلي (مطلع على مبايعتهم)
والصحيح أن الآية تفيد ما يلي:
1.إثبات اليد لله تعالى على ما يليق به من غير تشبيه.
2.إثبات العلو لله عز وجل.
3.الله تعالى هو المبايع بواسطة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال ابن كثير وغيره.
4.التشجيع والتأييد والنصر للمبايعين.
4- التفسير الصحيح لكلمة "جعلناه"
ذكر المفسر المحلي في الجلالين تفسير قول الله تعالى:
(إنا جعلناه قرآنا عربيالعلكم تعقلون) "الزخرف"
(إنا جعلناه) إنا أوجدنا الكتاب.
أقول: لم يعلق القاضي كنعان على تفسير الجعل بالإيجاد،وقد يفهم منه أن القرآن مخلوق وهذا خطأ،ولذلك فإن التفسير الصحيح للآية ما يلي:
(إنا جعلناه)إنا أنزلناه (ذكره ابن كثير،وغيره)
وهذا التفسير له شاهد من القرآن، وهو قوله تعالى:
(إنا أنزلناه قرآنا عربيالعلكم تعقلون) "يوسف"
فهذه الآية في سورة يوسف تفسير للآية السابقةفي سورة الزخرف وخير مايفسر القرآن بالقرآن.
5- تنزيه الله وتنزيه أسمائه
(فسبح باسم ربك العظيم) "الواقعة"
(باسم)زائد. قال القاضي كنعان:
أي اذكر اسم ربك مسبحا،وقيل :(باسم) زا ئد
أقول: الصواب أن(اسم)ليس بزائد،فإنه كما يجب أن ينزه الله عمالا يليق به، يجب أن تنزه أسماؤه –التي سمى بهانفسه،أو سماه بها رسوله صلى الله عليه وسلم-عن جحدها أو تحريفها عن مواضعها،وعن تعطيلهاعما تضمنته من صفات الجلال والكمال،وعن تسميته بما لم يثبت عنه ولا عن رسوله صلى الله عليه وسلم،فإن ذلك من الإلحاد فيها،وقد حذرنا الله من ذلك في قوله:
(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها،وذروا الذين يلحدون في أسمائه،سيجزون ما كانوا يعملون) "الأعراف" .
6- (لا يمسه إلا المطهرون)
قال المفسر المحلي في تفسير قول الله تعالى:
(في كتاب مكنون)مكتوب وصون وهو المصحف
(لا يمسه إلا المطهرون) "الواقعة"
(إلا المطهرون) الذين طهروا أنفسهم من الأحداث.
أقول: لم يعلق القاضي كنعان على هذا التفسير الذي خالف فيه تفسير الصحابة والتابعين والمفسرين:
1. (في كتاب مكنون)أي معظم في كتاب محفوظ موقر
"ذكره ابن كثير"
2. (لا يمسه إلا المطهرون)قال:الكتاب الذي في السماء
"مروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس"
3. (لا يمسه إلا المطهرون)قال:يعني الملائكة
"رواه العوفي عن ابن عباس"
4. (لا يمسه إلا المطهرون)قال قتادة:لا يمسه عند الله إلا المطهرون.
فأما في الدنيا فإنه يمسه المجوسي النجس،والمنافق الرجس.
5. وقال ابن زيد : زعمت كفار قريش ان هذا القران تنزلت به الشياطين، فاخبر الله تعالى انه لا يمسه الا المطهرون كم قال تعالى : (وما تنزلت به الشياطين، وما ينبغي هم وما يستطيعون) "الشعراء"
قال ابن كثير: وهذا القول قول جيد لا يخرج عن الاقوال التي قبله.
6. قال الشيخ عبد الرزاق عفيفي تعليقا على تفسير (المحلي): ان الكتاب:هو المصحف لا يمسه المحدث.
الصواب: (انه اللوح المحفوظ، والمطهرون:هم الملائكة).
والقصد بيان ان القران لا تصل اليه ايدي العابثين،فليس في الاية دليل على تحريم مس المحدث للمصحف والعمدة في ذلك الاحاديث ان صحت.
7. قال الشيخ محمد صالح العثيمين في الاذاعة:
لو كان المراد بقوله )الا المطهرون) الذين طهروا انفسهم من الاحداث لقال :(الا المتطهرون) لان الملائكة مطهرون، وغيرهم الذين يصيبهم الحدث:متطهرون من الحدث.
7- دعاء المسألة والعبادة
ذكر المحلي عند تفسير قول الله تعالى:
(وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا) "الجن"
(وأن المساجد)مواضع الصلاة
(لله فلا تدعوا) فيها( مع الله أحدا)
بأن تشركوا كما كانت اليهود والنصارى إذا دخلوا كنائسهم وبيعهم أشركوا
علق العفيفي على أنواع الدعاء في الآية فقال:
1) يدخل في عموم ذلك دعاء المسألة:كالاستغاثة والاستعاذة،ونداء المضطر لكشف ما به من ضر،كما يدخل دعاء العبادة كالنذر والزكاة وأعمال البر والصلاة والصوم.
2) أقول:وبعض المسلمين يتشبهون باليهود والنصارى بشركهم في معابدهم،فتراهم يطوفون حول قبرالحسين في مسجد الحسين بالقاهرة،والطواف عبادة لا يجوز إلا بالكعبة،وبعضهم يقيم احتفال المولد وغيره في المسجد،ويدعون غير الله،وهو من الشرك الذي يحبط العمل،قال الله تعالى:
(ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك،فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين)
(الظالمين:المشركين)
8- عموم مشيئة الله تعالى
قال المحلي عند تفسير قول الله تعالى:
(وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما)
(وما تشاءون)اتخاذ السبيل بالطاعة
(إن الله كان عليما حكيما)عليما بخلقه،حكيما في فعله
علق العفيفي على هذا التفسير- ولم يعلق عليه كنعان – فقال:
1) التعميم في متعلق المشيئة أنسب لحذف المفعول، والتقدير: وما تشاؤون شيئا ما من خير أو شر إلا أن يشاء الله ويدخل في ذلك اتخاذ السبيل إلى الله بالطاعة دخولا أوليا لدلالة ما سبق،وبذلك تدل الآية على ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة من عموم مشيئة الله.
2) الله حكيم في كل شؤونه،فهو حكيم في صنعه،وتشريعه،وجزائه،وقدره،وكلامهإلى غيرذلك.
9- معنى ( ذو العرش )
ذكر السيوطي عند قول الله تعالى:
(رفيع الدرجات ذو العرش...) "غافر" أي الله عظيم الصفات،أو رافع درجات المؤمنين في الجنة.
(ذو العرش)خالقه
علق العفيفي على تفسير (خالقه) ولم يعلق كنعان:
الإضافة تشعر بأمر اختص به العرش دون العالم،والعرش ليس مما اختص به،فإن الله خالق كل شي،فوجب أن يحمل ذلك على أنه صاحب العرش المستوي عليه بنفسه حقيقة استواء يليق بجلاله.

مســك
16Aug2010, 01:55 مساء
اسم الكتاب : قرة العينين على تفسير الجلالين ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: الشيخ محمد أحمد كنعان
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif قرة العينين على تفسير الجلالين ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=57&book=5769)
نبذة عن الكتاب :
تنبيهات مهمة على قرة العين وتفسير الجلالين لـ : الشيخ محمد جميل زينو
1- عروج الملائكة إلى الله تعالى
قال المحلي في الجلالين عند قول الله تعالى:
(تعرج الملائكة والروح إليه...) «المعارج»
(تعرج الملائكة والروح ):جبريل
(إليه)إلى مهبط أمره من السماء
علق العفيفي على هذا التأويل الذي لم يعلق عليه كنعان فقال:
هذا من تأويل المعطلة الذين نفوا علو الله بذاته على خلقه،وهو تأويل لا دليل عليه والصواب إثبات عروج الملائكة إلى الله نفسه.
أقول:هذه الآية دليل على علو الله تعالى،والأدلة كثيرة.
2- الأصنام تمثل رجالا صالحين
قال المحلي في الجلالين عند قول الله تعالى:
(وقالوا لا تذرن آلهتكم،ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق نسرا) "نوح" هي أسماء أصنامهم.
أقول: لم يعلق كنعان على هذا التفسير،ولم يبين أصلهم:ذكر البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير الآية فقال:هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح،فلما هلك أولئك أوحى الشيطان إلى قومهم:أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصابا،وسموها بأسمائهم،ففعلوا ولم تعبد،حتى إذا هلك أولئك،ونسخ العلم عبدت) "أي الأصنام"
وهذا التفسير الصحيح يوضح أن المشركين كانوا يدعون رجالا صالحين اتخذوا لهم تماثيل على صورتهم.
وذكر البخاري أيضا عن ابن عباس في قول الله تعالى:
(أفرأيتم اللات والعزى) "النجم"
قال:كان (اللات) رجلا صالحا يلي سويق الحاج.
وبعض المسلمين- مع الأسف الشديد- يدعون رجالا صالحين متشبهين بالمشركين،وقد نهاهم ربهم عن هذا الشرك.
3- التفسير الصحيح لآية المبايعة
قال الله تعالى )إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله،يد الله فوق أيديهم) "الفتح"
قال المفسر المحلي في الجلالين:
(يد الله فوق أيديهم) التي بايعوا بها النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو تعالى مطلع على مبايعتهم فيجازيهم عليه.
أقول:لم يعلق القاضي كنعان على هذا التفسير،وفيه تأويل لليد التي أثبتها الله لنفسه في هذه الآية،وذلك حينما قال المحلي (مطلع على مبايعتهم)
والصحيح أن الآية تفيد ما يلي:
1.إثبات اليد لله تعالى على ما يليق به من غير تشبيه.
2.إثبات العلو لله عز وجل.
3.الله تعالى هو المبايع بواسطة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال ابن كثير وغيره.
4.التشجيع والتأييد والنصر للمبايعين.
4- التفسير الصحيح لكلمة "جعلناه"
ذكر المفسر المحلي في الجلالين تفسير قول الله تعالى:
(إنا جعلناه قرآنا عربيالعلكم تعقلون) "الزخرف"
(إنا جعلناه) إنا أوجدنا الكتاب.
أقول: لم يعلق القاضي كنعان على تفسير الجعل بالإيجاد،وقد يفهم منه أن القرآن مخلوق وهذا خطأ،ولذلك فإن التفسير الصحيح للآية ما يلي:
(إنا جعلناه)إنا أنزلناه (ذكره ابن كثير،وغيره)
وهذا التفسير له شاهد من القرآن، وهو قوله تعالى:
(إنا أنزلناه قرآنا عربيالعلكم تعقلون) "يوسف"
فهذه الآية في سورة يوسف تفسير للآية السابقةفي سورة الزخرف وخير مايفسر القرآن بالقرآن.
5- تنزيه الله وتنزيه أسمائه
(فسبح باسم ربك العظيم) "الواقعة"
(باسم)زائد. قال القاضي كنعان:
أي اذكر اسم ربك مسبحا،وقيل :(باسم) زا ئد
أقول: الصواب أن(اسم)ليس بزائد،فإنه كما يجب أن ينزه الله عمالا يليق به، يجب أن تنزه أسماؤه –التي سمى بهانفسه،أو سماه بها رسوله صلى الله عليه وسلم-عن جحدها أو تحريفها عن مواضعها،وعن تعطيلهاعما تضمنته من صفات الجلال والكمال،وعن تسميته بما لم يثبت عنه ولا عن رسوله صلى الله عليه وسلم،فإن ذلك من الإلحاد فيها،وقد حذرنا الله من ذلك في قوله:
(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها،وذروا الذين يلحدون في أسمائه،سيجزون ما كانوا يعملون) "الأعراف" .
6- (لا يمسه إلا المطهرون)
قال المفسر المحلي في تفسير قول الله تعالى:
(في كتاب مكنون)مكتوب وصون وهو المصحف
(لا يمسه إلا المطهرون) "الواقعة"
(إلا المطهرون) الذين طهروا أنفسهم من الأحداث.
أقول: لم يعلق القاضي كنعان على هذا التفسير الذي خالف فيه تفسير الصحابة والتابعين والمفسرين:
1. (في كتاب مكنون)أي معظم في كتاب محفوظ موقر
"ذكره ابن كثير"
2. (لا يمسه إلا المطهرون)قال:الكتاب الذي في السماء
"مروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس"
3. (لا يمسه إلا المطهرون)قال:يعني الملائكة
"رواه العوفي عن ابن عباس"
4. (لا يمسه إلا المطهرون)قال قتادة:لا يمسه عند الله إلا المطهرون.
فأما في الدنيا فإنه يمسه المجوسي النجس،والمنافق الرجس.
5. وقال ابن زيد : زعمت كفار قريش ان هذا القران تنزلت به الشياطين، فاخبر الله تعالى انه لا يمسه الا المطهرون كم قال تعالى : (وما تنزلت به الشياطين، وما ينبغي هم وما يستطيعون) "الشعراء"
قال ابن كثير: وهذا القول قول جيد لا يخرج عن الاقوال التي قبله.
6. قال الشيخ عبد الرزاق عفيفي تعليقا على تفسير (المحلي): ان الكتاب:هو المصحف لا يمسه المحدث.
الصواب: (انه اللوح المحفوظ، والمطهرون:هم الملائكة).
والقصد بيان ان القران لا تصل اليه ايدي العابثين،فليس في الاية دليل على تحريم مس المحدث للمصحف والعمدة في ذلك الاحاديث ان صحت.
7. قال الشيخ محمد صالح العثيمين في الاذاعة:
لو كان المراد بقوله )الا المطهرون) الذين طهروا انفسهم من الاحداث لقال :(الا المتطهرون) لان الملائكة مطهرون، وغيرهم الذين يصيبهم الحدث:متطهرون من الحدث.
7- دعاء المسألة والعبادة
ذكر المحلي عند تفسير قول الله تعالى:
(وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا) "الجن"
(وأن المساجد)مواضع الصلاة
(لله فلا تدعوا) فيها( مع الله أحدا)
بأن تشركوا كما كانت اليهود والنصارى إذا دخلوا كنائسهم وبيعهم أشركوا
علق العفيفي على أنواع الدعاء في الآية فقال:
1) يدخل في عموم ذلك دعاء المسألة:كالاستغاثة والاستعاذة،ونداء المضطر لكشف ما به من ضر،كما يدخل دعاء العبادة كالنذر والزكاة وأعمال البر والصلاة والصوم.
2) أقول:وبعض المسلمين يتشبهون باليهود والنصارى بشركهم في معابدهم،فتراهم يطوفون حول قبرالحسين في مسجد الحسين بالقاهرة،والطواف عبادة لا يجوز إلا بالكعبة،وبعضهم يقيم احتفال المولد وغيره في المسجد،ويدعون غير الله،وهو من الشرك الذي يحبط العمل،قال الله تعالى:
(ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك،فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين)
(الظالمين:المشركين)
8- عموم مشيئة الله تعالى
قال المحلي عند تفسير قول الله تعالى:
(وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما)
(وما تشاءون)اتخاذ السبيل بالطاعة
(إن الله كان عليما حكيما)عليما بخلقه،حكيما في فعله
علق العفيفي على هذا التفسير- ولم يعلق عليه كنعان – فقال:
1) التعميم في متعلق المشيئة أنسب لحذف المفعول، والتقدير: وما تشاؤون شيئا ما من خير أو شر إلا أن يشاء الله ويدخل في ذلك اتخاذ السبيل إلى الله بالطاعة دخولا أوليا لدلالة ما سبق،وبذلك تدل الآية على ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة من عموم مشيئة الله.
2) الله حكيم في كل شؤونه،فهو حكيم في صنعه،وتشريعه،وجزائه،وقدره،وكلامهإلى غيرذلك.
9- معنى ( ذو العرش )
ذكر السيوطي عند قول الله تعالى:
(رفيع الدرجات ذو العرش...) "غافر" أي الله عظيم الصفات،أو رافع درجات المؤمنين في الجنة.
(ذو العرش)خالقه
علق العفيفي على تفسير (خالقه) ولم يعلق كنعان:
الإضافة تشعر بأمر اختص به العرش دون العالم،والعرش ليس مما اختص به،فإن الله خالق كل شي،فوجب أن يحمل ذلك على أنه صاحب العرش المستوي عليه بنفسه حقيقة استواء يليق بجلاله.

مســك
22Aug2010, 01:01 مساء
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الراغب الأصفهاني ومقدمته (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=45&book=5685)
اسم المؤلف : الراغب الأصفهاني
نبذة عن الكتاب :
تحقيق ودراسة : د. محمد عبد العزيز بسيوني
الناشر : كلية الآداب - جامعة طنطا
الطبعة الأولى : 1420 هـ - 1999 م
عدد الأجزاء : 1
جَزَى اللَّهُ كَاتِبَهُ وَمَنْ تَحَمَّلَ نَفَقَةَ الْكِتَابَةِ خَيرَ الجَزَاءِ وَأَوفَاهُ.
* * * * *
الجزء الثاني والثالث
( من أول سورة آل عمران - وحتى الآية 113 من سورة النساء )
المؤلف : الإمام / أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني
تحقيق ودراسة : د. عادل بن علي الشِّدِي
دار النشر : دار الوطن - الرياض
الطبعة الأولى : 1424 هـ - 2003 م
عدد الأجزاء : 2
تنبيه :
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها
وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
* * *
الجزء الرابع والخامس
تحقيق ودراسة : د. هند بنت محمد بن زاهد سردار
الناشر : كلية الدعوة وأصول الدين - جامعة أم القرى
الطبعة الأولى : 1422 هـ - 2001 م
عدد الأجزاء : 2
تنبيه :
[ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها

مســك
23Aug2010, 01:07 مساء
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif عمدة التفاسير عن الحافظ ابن كثير (النسخة الكاملة) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=57&book=5805)
تأليف : الحافظ ابن كثير
نبذة :
المحقق: أحمد شاكر
• الناشر: دار الوفاء
• سنة النشر: 1426 - 2005
• عدد المجلدات: 3
• رقم الطبعة: 2
• نبذة عن الكتاب: أعده : أحمد الباز

مســك
23Aug2010, 01:07 مساء
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الضوء المنير على التفسير لابن قيم الجوزية (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=57&book=5804)
جمع و تحقيق : علي الحمد المحمد الصالحي
نبذة :
جمعه من مايزيد على 26 كتاب لابن القيم رحمة الله تعالى - ذكرهـا في مقدمته -
طبع : مؤسسة النور - عنيزة - المملكة العربية السعودية - 6 مجلدات -

مســك
27Aug2010, 05:03 صباحاً
اسم الكتاب : حاشية القونوي على تفسير الإمام البيضاوي ومعه حاشية ابن التمجيد
اسم المؤلف: عصام الدين إسماعيل الحنفي القونوي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif حاشية القونوي على تفسير الإمام البيضاوي ومعه حاشية ابن التمجيد (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5828)
نبذة عن الكتاب :
يعتبر تفسير الإمام البيضاوي المسمى "أنوار التنزيل وأسرار التأويل" من أشهر كتب التفسير وأجمعها أقوالاً مع تلخيص وإيجاز، وأسلها تناولاً ووضوح عبارة. وقد قيل الكثير عن هذا التفسير العظيم لما له من شأن فقد لخّص فيه الإمام البيضاوي من الكشاف ما يتعلق بالإعراب والمعاني والبيان، ومن التفسير الكبير ما يتعلق بالحكمة والكلام، ومن تفسير الراغب ما يتعلق بالاشتقاق وغوامض الحقائق ولطائف الإشارات، ولأهمية هذا الكتاب فقد عكف عليه علماء السلف ومصنفوه بالدرس والتحشية؛ فمنهم من علق تعليقه على صورة منه، ومنهم من حشى تحشية تامة، ومنهم من كتب على بعض مواضع منه. وكان القونوي، وابن التمجيد من علماء السلف الذين اجتهدوا بإغنائه بالحواشي.
الناشر: دار الكتب العلمية
سنة النشر: 2001

مســك
01Sep2010, 02:07 صباحاً
اسم الكتاب : تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير / نسخة مصورة
اسم المؤلف : اختصرة محمد نسيب الرفاعي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير / نسخة مصورة (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5859)
نبذة عن الكتاب :
من أهم التفاسير الأثرية، مع وجازة لفظه وشمول معانيه، وقد جعل الله له قبولا عظيما بين الناس، خاصة وعامة.
ومن أهم مميزات تفسير ابن كثير رحمه الله:
- اختياره أحسن الطرق في تفسير القرآن مثل تفسير القرآن بالقرآن وتفسير القرآن بالسنة وتفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين.
- اهتمامه باللغة وعلومها واهتمامه بالأسانيد ونقدها.
- اهتمامه بذكر القراءات وأسباب النزول.
وقد اخْتُصِر الكتاب عدة مختصرات و من أهمها وأحسنها:
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير. اختصار الشيخ محمد نسيب الرفاعي

مســك
01Sep2010, 02:08 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير ابن جريج / نسخة مصورة
اسم المؤلف : علي حسن عبدالغني
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير ابن جريج / نسخة مصورة (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5860)
نبذة عن الكتاب :
تهدف هذه الرسالة والتي في أصلها رسالة جامعية إلى دحض المزاعم والاتهامات التي وجهت للإمام المحدث ابن جريح، وإلى رد ما أثير حوله من قضايا مهمة كقضية الإسرائيليات في التفسير وإباحة نكاح المتعة... وغيرها، من القضايا التي شغلت الباحثين. ولتحقيق هذا الهدف قام الباحث وهو الدكتور "علي حسن عبد الغني" كما قلنا بإعداد دراسته هذه معتمداً في جمع مادتها على كتب التفسير بالمأثور، فجمع الروايات المنسوبة إلى ابن جريح، ثم وثقها وفق مقاييس أصول الحديث ثم صنفها على ترتيب السور في المصحف، مع الإشارة في الهوامش إلى مصادرها ثم قام بتصنيف قوائم بسلاسل الرواة الذين حملوا هذا التفسير عن صاحبه.

ولما وجد أن ابن جريح كان قد روى كماً هائلاً عن شيوخه في التفسير، فقد رأى في جمع تفسيره أن يقتصر على جمع الآثار التي ينتهي إسنادها إلى ابن جريح، مقدماً الآثار ذات الإسناد الأقوى الأكثر وضوحاً، كما قام بالترجمة للرجال الذين ورد ذكرهم في سلاسل الإسناد، والرجال الذين أخرجوا له في كتبهم ليتأكد من عدالتهم. وهكذا تجمع لديه كتاب عنونه "بتفسير ابن جريح" ووجهة لطلاب الدراسات الإسلامية ولجامعة القاهرة التي تحاول ومنذ سنوات طوال توثيق تفاسير المرحلة الأولى من تاريخ التفسير الإسلامي التي سبقت تفسير الطبري.
مكتبة التراث الإسلامي
سنة النشر: 1413 - 1992

مســك
01Sep2010, 02:09 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير السدي الكبير ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف : إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير أبو محمد
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير السدي الكبير ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5862)
نبذة عن الكتاب :
نظرا لأهمية عالم التفسير"السدى الكبير" وتتلمذه على يد اثنين من الصحابة الكرام هما" عبد الله بن سعود" ، "عبد الله بن العباس" احتلت تفسيراته مكانة عالية فتتبعها العلماء والدارسون. وفي هذا الكتاب قام الدكتور "محمد عطا يوسف" بجمع تفاسير هذا العالم الكبير وإظهار المؤكد منها والقوى وقد اشار إلى ما تركه منها. وقد استعان الباحث في عمله هذا بكتب التفاسير منها جامع البيان للطبري، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي وغيرها من المراجع. وقد احتوى كتابه على نص التفسير ملحقا بتراجم للرواة و القضايا الكبرى التى تناولها في تفسيره وقد اتبع الباحث في ترتيبه للتفسير نفس ترتيب السور في القرآن الكريم.
المحقق: محمد عطا يوسف
• حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
• الناشر: دار الوفاء
• سنة النشر: 1414 - 1993

مســك
05Sep2010, 11:28 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: محمد الأمين العلوي الهرري
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5876)
نبذة عن الكتاب :
كتاب حافل بمختلف الفنون، جامع لغرر الشروح والمتون؛ إنه تفسير فريد من نوعه، متين في أسلوبه، قوي في معارفه، جمع فنوناً شتى، واصطفى من تفسيرات السلف أجلَها وأدقها، وجرى في ميدان الاستطراد، عارضاً أسباب النزول في استيعاب، واستخلص من نصوص التنزيل الحكيم أحكامها، وأظهر ما يتعلق بقراءاتها، وأماط اللثام عن إعرابها، ولا سيما مشكل الإعراب منها، وعرج على التصريف، وتحدث عن البلاغة وإعداز القرآن... إلى غير ذلك من المباحث المتعلقة بالآيات البينات.
ولئن كان هذا المفسر القدير قد أتحف المكتبة الإسلامية - خصوصاً مكتبة التفسير - بهذا المرجع الهام، والموسوعة العلمية الشرعية.. فقد صدق أهل العلم حين قالوا: "كم ترك الأول للآخر".
وحسبك أنه قد استغرق مؤلفه فيه زهاء ثلاثين سنة، ووقع في ثلاثة وثلاثين مجلداً، فكان هذا التفسير العظيم بحق:
أضخم موسوعة تفسيرية زفها إلينا هذا العصر. وأجمع مادة تفسيرية قيدت الأوابد، وهيمنت على الشوارد؛ فهي روض أنف، ومرجع متقن، وعلوم عدة معروضة في كتاب واحد.
باختصار: إنه تسعة كتب في كتاب واحد: ستجد فيه المناسبة، أسباب النزول، التفسير، الإعراب، القراءات، البلاغة، التصريف، مفردات اللغة، الأحكام. وستجد شرح الآية في موضع واحد.. بل في مجلد واحد لتسعة مواضيع مختلفة، وهي ميزة انفرد بها هذا الكتاب.

مســك
12Sep2010, 05:20 صباحاً
اسم الكتاب : حاشية محي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: محي الدين شيخ زاده
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif حاشية محي الدين شيخ زاده على تفسير القاضي البيضاوي ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5889)
نبذة عن الكتاب :
تفسير البيضاوي (أنوار التنزيل وأسرار التأويل) للقاضي البيضاوي من أشهر كتب التفسير وأجمعها أقوالا مع تلخيص وإيجاز وأسهلها تناولا ووضوح عبارة وحاشية محي الدين شيخ زادة من أهم الحواشي التي وضعت على تفسير البيضاوي كتبها على سبيل الإيضاح والبيان للمبتدىء في ثماني مجلدات. وقد جرى فيه على عادة المفسرين بالابتداء بالفاتحة والانتهاء بالإخلاص

مســك
14Sep2010, 12:26 صباحاً
اسم الكتاب : تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
اسم المؤلف : الشيخ عطية محمد سالم
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تتمة أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5895)
نبذة عن الكتاب :
ويشتمل على التفسير من سورة الحشر إلى سورة الناس

مســك
17Sep2010, 08:42 مساء
اسم الكتاب : تفسير ابن عباس ومروياته في التفسير من كتب السنة pdf
اسم المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله الحميدي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير ابن عباس ومروياته في التفسير من كتب السنة pdf (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5897)
نبذة عن الكتاب :
• الناشر: جامعة أم القرى
• عدد المجلدات : 2

مســك
17Sep2010, 08:45 مساء
اسم الكتاب : زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة المنورة
اسم المؤلف: د. محمد سليمان الأشقر
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة المنورة (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5903)
نبذة عن الكتاب :
زبده التفسير هو مختصر لتفسير الإمام الشوكاني المسمى "فتح القدير الجامع بين فنيّ الدراية والرواية في علم التفسير". وتفسير الإمام الشوكاني هذا هو من خير ما أنتجته قرائح العباقرة في بيان معاني الكتاب العزيز، فإن مؤلفه كان من خيار حملة علم الدين القويم، فقد جمع بين العلم بالكتاب المبين، والبصيرة في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، والفقه في الشريعة وأحكام الدين، وأتقن فروع الفقه وأصوله، واللغة وعلومها، ومارس الفتي والقضاء، مع إتباعٍ لمنهج السلف الصالح في العمل والاعتقاد، جمع هذا مع روحٍ وثابة، وحماس قلّ نظيره، في النصح لقومه أهل اليمن وللمسلمين، ودعوتهم إلى الحق الصريح، وتنفيرهم من العقائد المنحرفة، والبدع المضلّة، عزف عن التقليد، ولم يرقى لنفس أقلّ من الاجتهاد والتحقيق، وكان له في الاجتهاد والتحقيق جولات موفقة، وحملات مسددة، يشهد بذلك ما خلقه الإمام الشوكاني من مؤلفات في العلوم الإسلامية بصورة عامة ومؤلف في تفسير القرآن الكريم، بصورة خاصة، حيث جاء تفسيره شاهداً على كل ذلك، وتركزت نظراته الثاقبة، ومواهبه العالية.

ونظراً لأهمية هذا التفسير عمد الدكتور محمد سليمان عبد الله الأشقر إلى اختصاره، وذلك لتقريب النفع به لعامة المسلمين، فاختصره على قول واحد في تفسير الآية غالباً، والذي هو أولى الأقوال بالصحة، وأقربها إلى المعنى المتباد من الآية دون تكلف، متجاوزاً التحليل اللغوي، ذاكراً ومباشرة المعنى الذي تؤول إليه الآية، ومقتصراً عند اختلاف القراءات على التفسير الموافق لقراءة مفصل، وآخذاً من قسم الدراية، دون قسم الرواية، إذ كان الإمام الشوكاني يدخل في قسم الدراية حاصل معنى المرويات التي يجمعها في آخر بحثه، إلا أن صاحب هذا المختصر كان يركن إلى ذكر قليل من المرويات مما رأى له ميزة خاصة في جلاء معنى الآية.
وحرصنا على تعميم الاستفادة، وتقريب النفع بهذا التفسير لغير المتخصص ثم تجنب، قدر الطاقة، التعبيرات الاصطلاحية اللغوية والمنطقية، وغيرها من الاصطلاحات الفنية، وربما زيد على كلام الأصل، مع الإشارة إلى ذلك، ما كان بحاجة ماسة لذكره.

مســك
28Sep2010, 06:48 مساء
اسم الكتاب : مهذب تفسير الجلالين ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: هذبه / الشيخ سعدالحصين
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif مهذب تفسير الجلالين ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5982)
نبذة عن الكتاب :
مهذب تفسير الجلالين، لجلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي

مســك
28Sep2010, 06:49 مساء
اسم الكتاب : المصابيح في تفسير القرآن العظيم ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: الوزير المغربي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif المصابيح في تفسير القرآن العظيم ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5981)
نبذة عن الكتاب :
رسالة دكتوراه المصابيح في تفسير القرآن العظيم للحسين بن علي المعروف بالوزير المغربي (ت 418) من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة الاسراء
دراسة وتحقيق : عبدالكريم بن صالح الزهراني ..
اشراف الدكتور عليان الحازمي

مســك
28Sep2010, 09:55 مساء
اسم الكتاب : تفسير القرآن العظيم لابن فورك ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: محمد بن الحسن بن فورك
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القرآن العظيم لابن فورك ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=5986)
نبذة عن الكتاب :
تفسير القرآن العظيم لابن فورك الأصبهاني(ت:406هـ) ويشمل التالي :
الملف الأول : سورة الأحزاب إلى سورة غافر- تحقيق ودراسة
إعداد:عاطف بن كامل بن صالح بخاري
الملف الثاني : من سورة نوح إلى آخر صورة الناس
دراسة وتحقيق : سهيمة بنت محمد سعيد بخاري

مســك
18Oct2010, 09:30 مساء
اسم الكتاب : تفسير القرآن المسمى تبصير الرحمن وتيسير المنان ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: علي بن أحمد بن ابراهيم المهايمي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القرآن المسمى تبصير الرحمن وتيسير المنان ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6096)
نبذة عن الكتاب :
لقد كان للإمام المهايمي في تفسيره منهجه الخاص، فقد عمد إلى تفسير المتشابه من الآيات بالاعتماد على مُحكمها دون لجوئه إلى التأويل أو التفسير بالرأي أو التفسير بالظاهر، وقد ذكر في المقدمة حول ما قيل في مناهج التفسير في أن المذموم في التفسير جعل الرأي تابعاً لدلالة القرآن، فيفسر على وفقه تقريراً له ويترك ظاهر القرآن والمحمود جعل الرأي تابعاً لدلالة القرآن وقيل المنهي تفسير المتشابه لأنه غلو، فيما لا يحتاج إليه. وأما فالمحتاج إليه فتفسيره بالرأي مأمور. وأما هو فيرى أن النهي في التفسير محمول على جميع الوجوه المذمومة سوى تفسير المتشابه بما يوافق المحكم، فله مزائد لا تحصى، والممنوع حمله على ظاهره أو على ما يهواه.
وقد عمد المفسر إلى جانب تفسيره معاني الآيات إلى استخراج خيرات حسان من نكت عظيم القرآن لم يسبقه أحد إلى بيانها مع بيان صور الإعجاز من بديع ربط كلمات القرآن الكريم وترتيب آياته، للتأكيد على أنه الكتاب المبين، إنما هو جوامع كلمات ولوامع آيات، لا مبدل لكلماته ولا معدل في تحقيقاته فكل كلمة سلطان دارها، وكل آية برهان جارها، وان ما توهم فيها من التكرار فمن تصور الأنظار العاجزة عن الاستكبار. فكان لا بد من بيان ذلك من خلال تفسير الآيات من غير تأويل ولا تطويل في إضمار المقدمات ولا أبعاد في اعتبار المناسبات، أي أن المفسر لم يأخذ في تفسيره منهج غيره في الرجوع إلى أسباب التنزيل. وقد ضم الكتاب في هامشة تفسير غريب القرآن للإمام السجستاني.

مســك
25Oct2010, 05:43 صباحاً
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القرآن ليحيى ونافع ومسلم وعطاء ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6129)
تأليف : تحقيق ودراسة / حكمت بشير ياسين
نبذة :
تفسير القرآن ليحيى ونافع ومسلم وعطاء ( نسخة مصورة )

مســك
25Oct2010, 05:45 صباحاً
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القرآن العظيم مسندا عن رسول الله والصحابة والتابعين ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6128)
تأليف : إبن أبي حاتم الرازي
نبذة :
من أهم مصادر التفسير المأثور عن الرسول ـ صلى الله عليه و سلم ـ و السلف الصالح ـ رضي الله عنهم أجمعين ـ

مســك
25Oct2010, 05:47 صباحاً
رابط التحميل :http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القرآن الكريم لابن أبي الربيع الإشبيلي ( نسخة مصورة (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6127))
تأليف : ابن أبي الربيع الإشبيلي
نبذة :

http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/51545018.jpg

مســك
25Oct2010, 05:49 صباحاً
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif آراء ابراهيم النخعي في التفسير جمعاً ودراسةً وتعليقاً (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=57&book=6126)
تأليف : عبدالرحمن أحمد الخريصي
نبذة :
من سورة النساء إلى اخر القرآن ...

ابواحمدالغالى
27Oct2010, 01:28 صباحاً
ما شاء الله ؛ جزآكم الله خيراً

مســك
19Nov2010, 03:53 مساء
اسم الكتاب : التفسير الحديث ( وورد + الشاملة )
اسم المؤلف: دروزة محمد عزت
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif التفسير الحديث ( وورد + الشاملة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6273)
نبذة عن الكتاب :
الناشر: دار إحياء الكتب العربية - القاهرة
الطبعة: 1383 هـ
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]

مســك
19Nov2010, 04:10 مساء
اسم الكتاب : جزء فيه تفسير القرآن برواية أبي جعفر الترمذي
اسم المؤلف: ابو جعفر الترمذي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gifhttp://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif جزء فيه تفسير القرآن برواية أبي جعفر الترمذي (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6274)
نبذة عن الكتاب :
الكتاب: الجزء فيه تفسير القرآن ليحيى بن يمان ونافع بن أبي نعيم القارئ ومسلم بن خالد الزنجي وعطاء الخراساني برواية أبي جعفر الترمذي
المؤلف: أَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ نَصْرٍ الشافعي التِّرْمِذِيّ الرملي الفقيه (المتوفى: 295هـ)
المحقق: حكمت بشير ياسين
الناشر: مكتبة الدار بالمدينة المنورة
الطبعة: الأولى 1408 هـ - 1988 م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل

مســك
27Nov2010, 06:03 مساء
اسم الكتاب : الجواهر في تفسير القرآن الكريم ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: طنطاوي جوهري
اسم المحقق : تحقيق: محمد عبد السلام شاهين
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الجواهر في تفسير القرآن الكريم ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6307)
حجم الكتاب : 355 ميقا
نبذة عن الكتاب :
"الجواهر في تفسير القرآن الكريم" كتاب في تفسير القرآن الكريم جدير بالتأمل والتبحر، فقد نحا فيه المؤلف نحواً مغايراً عن غيره من المفسرين، مبتعداً في أكثره عن معنى التفسير، معرضاً في سرد أقاصيص وفنون عصرية وأساطير، إذ هو رأى بأن في الكون وعجائبه، والطبيعة وبدائعها، والمخلوقات وأسرارها، ما يقنع صاحب كل ذي لبّ بالتأمل والتفكر والتدبر بآيات القرآن الكريم التي جاءت مطابقة لعجائب الصنع، وحكم الخلق. وقد منّ الله على الأستاذ الحكيم الشيخ طنطاوي جوهري المصري بالفتوح وكان له هذا التفسير لآيات القرآن الكريم المشتمل على عجائب بدائع المكونات وغرائب الآيات الباهرات، حيث جعل علوم الكون وعجائب المخلوقات في خلاله.
وهدفه أن يشرح الله بهذا التفسير قلوباً، ويهدي به أمماً، وتنقشع به القشاوة عن أعين عامة المسلمين، فيفهموا العلوم الكونية، فيؤيد الله هذه الأمة بهذا الدين، ويكون هذا الكتاب داعياً حثيثاً إلى درس العوالم العلوية والسفلية، ويقومنّ من هذه الأمة من يفوقون الغرب في الزراعة والطب والمعادن والحساب والهندسة والفلك، وغيرها من العلوم والصناعات، كيف لا، وفي القرآن من آيات العلوم ما يربو على سبعمائة وخمسين آية، وأما علم الفقه فلا تزيد آياته الصريحة عن مائة وخمسين. بالإضافة إلى تفسيره آيات القرآن الكريم على ضوء العلوم الكونية، وضع المؤلف في هذا التفسير ما يحتاجه المسلم من الأحكام والأخلاق، وعجائب الكون، مثبتاً فيه غرائب العلوم وعجائب الخلق، مما يشوق المسلمين والمسلمات إلى الوقوف على حقائق معاني الآيات البينات، في الحيوان والنبات والأرض والسماوات.

مســك
28Nov2010, 05:43 مساء
اسم الكتاب : جامع البيان في تفسير القرآن ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: محمد بن عبد الرحمن الإيجي الشيرازي لشافعي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif جامع البيان في تفسير القرآن ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6309)
نبذة عن الكتاب :
كتاب في التفسير قل أن يوجد مثله فقد جاء متوسطاً بين المختصرات والمطولات، موضحاً للعبارة بأيسر اشارة، جامعاً الكثير من المعاني بالقليل من الالفاظ. كذلك جاء الكتاب ملخصاً للأقوال ومشيراً الى اسرار الاعجاز وقد تميز اسلوبه بالايجاز
المحقق: عبد الحميد هنداوي
• حالة الفهرسة: غير مفهرس
• الناشر: دار الكتب العلمية
• سنة النشر: 1424 - 2004
• عدد المجلدات: 4
• رقم الطبعة: 1
• الحجم (بالميجا): 44
المصدر : المكتبة الوقفية ..

مســك
10Dec2010, 11:32 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير حقي ( روح البيان في تفسير القرآن ) نسخة مصورة
اسم المؤلف: إسماعيل حقي البروسوي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير حقي ( روح البيان في تفسير القرآن ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6335)
نبذة عن الكتاب :
كتاب مهم في تفسير القرآن العظيم، لخصه المؤلف من صفحات في التفسير لعلماء قبله، فوضع هذا التفسير الجليل الذي صبغه بمعرفته الكبيرة واطلاعه الواسع على العلوم اللغوية والنحوية مما جعله من أهم الكتب التي تناولت القرآن الكريم بالشرح والتفسير. ويمتاز الكتاب بحسن التحليل والشرح والدقة والضبط،

مســك
24Dec2010, 11:15 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير ابن باديس ( في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير )
اسم المؤلف: عبد الحميد محمد ابن باديس الصنهاجي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير ابن باديس ( في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6403)
نبذة عن الكتاب :
المحقق: علق عليه وخرج آياته وأحاديثه أحمد شمس الدين.
الناشر: دار الكتب العلمية بيروت- لبنان.
الطبعة: الأولى 1416هـ/1995م.
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ملاحظات: الكتاب به أخطاء مطبعية.

مســك
31Dec2010, 11:22 صباحاً
بطاقة الكتاب:
العنوان: تفسير محمد بن إسحاق.
جمع وترتيب: محمد عبد الله أبو صعيليك.
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير محمد بن إسحاق ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6420)
نبذة عن الكتاب :
كتاب جمع فيه مؤلف ما نُقل في بطون الكتب من تفسير الإمام محمد بن إسحاق المطلبي صاحب السيرة، والذي كان موسوعي الثقافة، مبرّزاً في الحديث والمغازي والسِّيَر والتاريخ، وهو لم يذكر فيه تفسيراً لجيمع الآيات إنما فقط ما تحصل عليه مما فسّره ابن إسحاق، ورتّب الكتاب حسب سور القرآن الكريم وآياته.
الناشر: مؤسسة الرسالة.
الطبعة: الطبعة الأولى (1417 ﻫ / 1996م).
نوع التغليف: غلاف (190).

محمدمحمودالسالك
06Feb2011, 11:15 مساء
جزاكم الله كل خير وبارك فينا وفيكم وتقبل منا ومنكم صالح الأعمال والأقوال وزادكم توفيقا وإحسانا وإيمانا ويقينا آميـن

مســك
18Feb2011, 06:52 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير القرآن الحكيم ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: محمد عبدالمنعم خفاجي
رابط التحميل : تفسير القرآن الحكيم (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6603)
نبذة عن الكتاب :
من أحدث التفاسير واجمعها للفكرة الإسلامية ولفهم العصر الحاضر لكتاب الله
الأجزء المتوفرة :
الأول والرابع والخامس والثامن والعاشر ..

القعقاع محمد
07Apr2011, 09:43 مساء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا أخ فاضل كريم يتحفنا بالدر المصون للسمين الحلبي موافقاً للمطبوع
جعل الله ذلك في ميزان حسناته
وغفر الله له ذنبه

مســك
20May2011, 10:50 مساء
اسم الكتاب : تفسير الشهرستاني المسمى ( مفاتيح الأسرار ومصابح الأبرار )
اسم المؤلف: محمد عبد الكريم الشهرستاني
رابط التحميل : تفسير الشهرستاني المسمى ( مفاتيح الأسرار ومصابح الأبرار ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6747) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6603)
نبذة عن الكتاب :
تحقيق: محمد علي آذرشب.( ينتبه من المحقق فهو شيعي إثنا عشري )
دار النشر: مركز البحوث والدراسات للتراث المخطوط - طهران.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1429 هـ / 2008 م).
نوع التغليف: مجلدين (1382). [تم دمج المجلدين حفاظًا على التسلسل]
رقم الكتاب: (522).

مســك
22Jul2011, 04:04 مساء
اسم الكتاب : القاموس البسيط في معاني القرآن المحيط ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف: محمد الرفاعي أبو زيد
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/sortbook.gif القاموس البسيط في معاني القرآن المحيط ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6880)
نبذة عن الكتاب :
• حالة الفهرسة: غير مفهرس
• عدد المجلدات: 1
• عدد الصفحات: 535
• الحجم (بالميجا): 32

مســك
23Jul2011, 02:17 صباحاً
اسم الكتاب : فتحُ البيان في مقاصد القرآن ( نسخة الشاملة )
اسم المؤلف: صديق حسن خان القنوجي
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/sortbook.gif فتحُ البيان في مقاصد القرآن ( نسخة الشاملة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=6882)
نبذة عن الكتاب :
تفسِير سَلفي أثري خالٍ منَ الإِسرَائيليّاتِ والجَدليَّاتِ المذهبية والكلامية يغني عَن جميع التفاسِير وَلا تغني جميعُهَا عَنه
تأليف: السيد الإمام العلامة الملك المؤيد من الله الباري آبي الطيب صديق بن حسن بن علي الحسين القنوجي النجاري 1248 - 1307 هـ
عني بطبعهِ وقدّم له وراجعه: خادم العلم عَبد الله بن إبراهيم الأنصَاري
الجزء الأول
المَكتبة العصريَّة
صَيدَا - بَيروت

مســك
22Jun2012, 04:30 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير المظهرى
اسم المؤلف : مظهرى محمد ثناء الله
رابط التحميل : تفسير المظهرى (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7419)
الموضوع : تحليلى
القرن : 13
اللغة: عربى
ناشر: مكتبة رشديه
المطبعة : باكستان
سنة الطبع : 1412 هـ
تحقيق : غلام نبى تونسى

مســك
11Jul2012, 01:15 مساء
http://www.almeshkat.net/vb/images/banners/tabeeeeen.jpg

معلومات الكتاب :
عنوان الكتاب : تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة .
اسم المؤلف : د. محمد بن عبدالله الخضيري .
رابط التحميل : تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7515)
دار النشر : دار الوطن .
سنة النشر : الطبعة الأولى ، (1420هـ -1999م ).
مدينة النشر : الرياض .
حجم الكتاب : كبير .
عددالصفحات : يتكون من مجلدين فبلغت عدد صفحاته (1267) صفحة .
عرض الكتاب :
1- بدأ المؤلف الكتاب بالمقدمة حيث أفصح فيها عن أهمية الموضوع ، والأسباب الذي دفعته لإختياره ، ثم أردف ذلك بذكر الهدف من تأليف الكتاب حيث أشار إلى ضرورة الإهتمام بدراسة مناهج الأصحاب للإستنارة بأقوالهم ، ودراسة طرائقهم في التفسير ، ثم بين أن الحديث عن التفسير سيكون مخصص بطبقة التابعين – http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/rahmahm.png تعالى - .
2-استعرض المؤلف المنهجية العلمية التي سار عليها في دراسة تفسير التابعين فقد جاء البحث بعد المقدمة مقسماً إلى أربعة أبواب ، وخاتمة ، وفهارس علمية خادمة ، وهي على النحو التالي :
- في التمهيد :
تناول فيه التفسير المأثور ومراحله .
- ثم الباب الأول :
مدخل إلى تفسير التابعين ، وفيه فصلان :
الفصل الأول : معنى التابعي وحكم تفسيره .
الفصل الثاني : مصادر تفسير التابعين .
- ثم الباب الثاني : مدارس التفسير في عصر التابعين وخصائصها ، وفيه ثلاثة فصول :
الفصل الأول : ترجمة أشهر رجال مدارس التفسير في عصر التابعين .
الفصل الثاني : خصص الحديث فيه عن المدارس المكية والبصرية والمدنية والكوفية .
الفصل الثالث : خصائص تفسير تلك المدارس .
- ثم الباب الثالث : مصادر تفسير التابعين ومناهجهم في التفسير ، وفيه فصلان :
الفصل الأول : مصادر التابعين في التفسير .
الفصل الثاني : منهج التابعين في التفسير .
- ثم الباب الرابع : بيان قيمة تفسير التابعين وأثره في التفسير ، وفيه ثلاثة فصول :
الفصل الأول : قيمة تفسير التابعين رواية .
الفصل الثاني : قيمة تفسير التابعين دراية .
الفصل الثالث : أثر التابعين في التفسير وأصواله .
ثم الخاتمة التي ذكر فيها أبرز نتائج الدراسة ثم ذيلها بفهارس علمية مختلفة كفهرس الفوائد ، والنتائج مرتبة على حروف المعجم ، وثبت المصادر والمراجع .
3- إن مصطلح التفسير بالمأثور يشمل ماروي عن النبي http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/slah.png ، والسلف من الصحابة والتابعين ، وقد بدأت نشأة هذا المصطلح منذ عصر النبوة حيث أخذ الرسول http://www.tafsir.net/vb/images/smilies/slah.png يعلم معاني القرآن الكريم لأصحابه ثم بعد ذلك نشر الصحابة ما تعلموه في الأمصار فكانت نتيجة ذلك ظهور المدارس التفسيرية التي أصبح الصحابة أساتذتها وتلاميذها التابعون .
4-التنبيه على مصادر ومصنفات كانت لها عناية بجمع آثار وأقوال التابعين التفسيرية ذهل عنها كثير من الباحثين المعاصرين كاكتب الزهد ، والرقائق وغيرهما .
5- عرض أشهر أعلام المفسرين في طبقة التابعين ، فتناول الحديث عنهم ببيان سماتهم العلمية والتاريخية ، ومعالمهم المنهجية العلمية من خلال القراءة النقدية لسيرهم بإستقراء أقوال العلماء والمؤرخين في ذلك ، ثم عمل موازنة كل عالم بغيره من الأعلام ، فظهر بذلك جوانب الإتفاق والإفتراق بين كل مفسر وآخر .
6-تطرق المؤلف للمدراس التفسيرية في زمن التابعين على إختلاف أماكنها ، وسلط الضوء على إمام كل المدرسة ، واستنباط أسباب نبوغه ثم أوضح الأساليب والطرق التي اتبعها كل إمام في تكوين ملكة التفسير عند تلاميذه .
7-بيان جوانب الرعاية والعناية لكل مدرسة في جانب التفسير ، والأثر والتأثير التي ورثته عنها المدراس الأخرى .
8- تناول مناهج وطرائق التابعين التي ساروا على منوالها في استمداد مادتهم التفسيرية فعرف كل وسيلة ، ثم أوضح منزلتها ثم استشهد عليها بالأمثلة التطبيقية عند كل مفسر .
9- تفسير التابعين حظي بقيمة علمية من جانبين هما :
الجانب الأول :
الرواية ، فالروايات التفسيرية في مجموعها تفوق في الكثرة والصحة الروايات التي وردت عن الصحابة وأتباع التابعين .
والجانب الثاني :
الدراية ، فالتنوع الذي وقع في تفسيراتهم يعد من اختلاف التنوع ، وليس من اختلاف التضاد .
ولذلك امتاز تفسيرهم عن تفسير الصحابة والتابعين أنه ظهر لديهم في التفسير الإجتهاد ، ونشأت المدارس التفسيرية في زمانهم ، ودون التفسير وعلومه في عصرهم ، وكانت نسبة الإختلاف بينهم ضئيلة .
ولم يقتصر دورهم على التعلم والتلقي والنقل ، بل كانت لهم إسهامات عظيمة في تطويرهذا الفن فأدى ذلك لإثراء التفسير وأصواله فقعدوا القواعد والضوابط للتفسير وعلوم القرآن ، وفتحوا المجال لمن جاء بعدهم في تحرير هذا العلم ، فكانت نتيجة لذلك أن العلماء اهتموا بمروياتهم ، وأضفوها لمصنفاتهم ، وجعلوها بمثابة القواعد يرجح على أساسها بين الأقوال فيعرف من خلالها الصحيح من السقيم منها .
10-لقد انفرد المؤلف في دراسته لموضوع تفسير التابعين بمزايا منها :
أ/ اتسم الأسلوب بالوضوح والسهولة ، والإيجاز في عرض المعلومات ، وحسن الترابط في ترتيب الفصول حيث راعى التسلسل المنطقي لعناصر الموضوعات بعضها مع بعض والتركيز على أهم القضايا المتعلقة بتفسير التابعين .
ب/ التقعيد العلمي والتحرير الدقيق في عرض المصطلحات والمسائل المتعلقة بتفسير التابعين فكان المؤلف ينقل أقوال أهل العلم ثم يستدل عليها بالنصوص القرآنية والنبوية ويخلص إلى القول الراجح منها بالدليل .
ج/ كثرة الموازنات العلمية في عرض مباحث وفصول الكتاب حيث أضفت على الدراسة التفكير الناقد .
د/ توضيح المنهجية العلمية لكل تابعي بنصوص مروياته حيث أورد أمثلة تطبيقية متعددة من كتب التفاسير وعلوم القرآن .
ذ/ سلك المؤلف المنهج التحليلي الإستقرائي الإحصائي في دراسة القضايا العلمية المتعلقة بتفسير التابعين .


لا أبالغ حينما أقول إن من يطلع ويقرأ هذا الكتاب فإن المحصلة النهائية والثمرة العظيمة التي سيخرج منها القارئ أنه ستتكون لديه ملكة علمية نقدية في قراءة التفاسير المسندة ، ومعرفة كبيرة بطبقة المفسرين من الصحابة والتابعين ومن ثم سيدرك الجهود التي بذلها المتقدمون في حفظ تراث السلف في الروايات التفسيرية ، فأحث كل متخصص في الدراسات القرآنية قراءة الكتاب واقتنائه فهو بحق رسالة علمية متميزة .
والحمد لله الذي تتم به الصالحات ...

مســك
11Jul2012, 01:16 مساء
اسم الكتاب : تفسير القرآن من الجامع لابن وهب / موافق للمطبوع
اسم المؤلف : عبدالله بن وهب
رابط التحميل : تفسير القرآن من الجامع لابن وهب / موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7514)
نبذة عن الكتاب :
المؤلف: أبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم المصري القرشي (المتوفى: 197هـ)
المحقق: ميكلوش موراني
الناشر: دار الغرب الإسلامي
الطبعة: الأولى، 2003 م
عدد الأجزاء: 3
أعده للشاملة/ يا باغي الخير أقبل
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

مســك
14Jul2012, 12:55 مساء
اسم الكتاب : اليسير في اختصار تفسير ابن كثير ( مصور )
اسم المؤلف : مجموعة من المؤلفين
رابك التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif اليسير في اختصار تفسير ابن كثير pdf (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7528)
نبذة عن الكتاب :
صدر عن دار الهداة للنشر بجدة ، الطبعة الأولى (1426هـ)
وقد اختصره ثلاثة من مدرسي دار الحديث الخيرية بمكة المكرمة ، وهم :
1- الأستاذ صلاح بن محمد عرفات .
2- الأستاذ محمد بن عبدالله الشنقيطي .
3- الأستاذ خالد بن فوزي عبدالحميد.
وتم هذا العمل العلمي بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد إمام وخطيب المسجد الحرام ورئيس مجلس الشورى .
وقد خرج الاختصار في مجلد واحد ، بلغت صفحاته 2004 ورقة من الورق الخفيف ، ولذلك جاء حجمه مناسباً.
وأما المنهج الذي اتخذته اللجنة في الاختصار فهو :
أولاً : حذف الأسانيد التي ذكرها المؤلف في الكتاب ، وترتب على ذلك تغيير في أول كلمة .
ثانياً : حذف الأحاديث الضعيفة التي نص الشيخ على تضعيفها ، أو نص أئمة العلم على ذلك ، وحذف المكرر من الأحاديث الصحيحة والحسنة .
ثالثاً : نص الكتاب كله من كلام ابن كثير وإذا احتيج إلى إثبات عبارات من عندنا للربط فتوضع بين قوسين [] تمييزاً لها عن نص الكتاب.
رابعاً : الظاهر أن ابن كثير رحمه الله كان يعتمد قراءة غير قراءة حفص ، ويغلب على الظن أنها قراءة أبي عمرو فإنه كثيراً ما يفسر عليها ثم يذكر القراءة الأخرى ، وهذا الأمر لم يتنبه له بعض من اختصر الكتاب فاختصر القراءة الثانية ، وأثبت الأولى ، مع أنه أثبت الآيات على القراءة التي حذفها وهي قراءة حفص ، وقد تنبهنا إلى هذا وراعيناه .
خامساً : لم نحذف الأقوال الفقهية التي أوردها الشيخ ، إلا أننا ربما حذفنا الأقوال الضعيفة وأثبتنا الراجح بدليله ، وننبه القارئ إلى أن مراد المصنف بالأصحاب : الشافعية.
سادساً : ربما وقعت أوهام في النسخ التي بين أيدينا في عزو أو تخريج ، فإننا نصحح مثل هذا ونضعه بين قوسين وهو قليل.
سابعاً: كثيراً ما يستدل المؤلف على التفسير باللغة ويورد أبياتاً من الشعر ، فأبقينا بعضها وحذفنا أكثرها مع الإبقاء على المعنى اللغوي .

http://www.tafsir.net/images/alyaseer.jpg

مســك
14Jul2012, 02:06 مساء
اسم الكتاب : تفسير العشر الأخير مع أحكام تهم المسلم pdf
اسم المؤلف : مجموعة من المؤلفين
رابك التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير العشر الأخير مع أحكام تهم المسلم pdf (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7529)
نبذة عن الكتاب :
هدف المشروع :
يهدف المشروع إلى توفير كتاب شامل يحوي مختصراً لأهم ما يحتاجه المسلم في حياته اليومية من قرآن وتفسير وأحكام فقهية وعقدية وفضائل و غيرها لكل مسلم بلغته.
تطور المشروع:
بدأ المشروع عام 1422 هـ الموافق لعام2002 م بخطوات متواضعة ، ومعلومات محدودة ، ومع مرور الوقت شارك مجموعة من طلبة العلم في مراجعته وتطويره والإضافة إليه وتصحيحه حتى أصبح بهذا المحتوى المميز والطباعة الراقية وبفضل من الله وتوفيق حظي الكتاب بإقبال كبير من المسلمين في أنحاء العالم ، وتم توزيع أعداد كبيرة منه جاوزت عشرة ملايين نسخة على الجمعيات الخيرية ومدارس تعليم القرآن وعلى الحجاج والمعتمرين.
جودة الكتاب:
يحوي الكتاب مادة علمية متنوعة ومتميزة تشمل سورة الفاتحة والأجزاء الثلاثة الأخيرة من القرآن الكريم مع تفسير ذلك كله ، بالإضافة لأهم ما يحتاجه المسلم من عقائد وأحكام ومعاملات وفضائل ومنهيات وغيرها.
• يبلغ عدد صفحات الكتاب 132 صفحة للنسخة العربية بينما تزداد في اللغات الأخرى إلى حوالي200 صفحة (تختلف من لغة لأخرى) ، تطبع على ورق فاخر وفي أفضل المطابع
• عمل في جمع وترتيب ومراجعة مادته العلمية أكثر من 30 عالماً وطالب علم في مختلف التخصصات .
• راجعه وزكاه عدد كبير من العلماء وطلبة العلم في مختلف أرجاء العالم .
• كلفة النسخة العربية 1.50 ريال سعودي والنسخة المترجمة 2.50 ريال سعودي .
طرق الاستفادة من الكتاب:
لكون الكتاب مكتبة إسلامية مصغرة تحوي العلوم الإسلامية الأساسية التي يحتاجها المسلم في حياته اليومية، فإن طرق الاستفادة منه تتنوع ، ومن ذلك :
- جعله مصحفا نقرأ منه الآيات ونحفظها ونفهم تفسيرها ومعانيها .
- قراءة محتوى الكتاب ، والاستفادة من أحكامه .
- جعله منهجاً يقرأه أفراد الأسرة ويتدارسونه فيما بينهم .
- مناسب لتقام عليه دورات علمية ، حيث تم اعتماده كمنهج في كثير من المعاهد والمراكز الإسلامية والدورات الشرعية في كثير من دول العالم.
- كما يمكن إقامة مسابقات علمية على الكتاب وذلك بوضع أسئلة على محتوى الكتاب ورصد جوائز لذلك .
- اختيار أجزاء من محتوى الكتاب لطباعته في نشرات ومطويات كصفة الصلاة والوضوء والأذكار والرقية وغيرها.

مســك
15Jul2012, 02:28 مساء
<CENTER> </CENTER><!-- / icon and title --><!-- message -->رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير أبى مسلم الأصفهانى المعتزلى (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7530)
جمع وإعداد وتحقيق : د. خضر محمد نبها
تقديم : الدكتور رضوان السيد
<RIGHT>http://www.almeshkat.net/vb/images/misc/logom.gif</RIGHT>

مســك
15Jul2012, 11:43 مساء
روابط التحميل :
الغلاف (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby0.pdf)
مقدمة التحقيق (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/Mt_TfsirQrtby.pdf)
الجزء 1 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby1.pdf) // الجزء 2 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby2.pdf) // الجزء 3 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby3.pdf)// الجزء 4 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby4.pdf) // الجزء 5 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby5.pdf) // الجزء 6 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby6.pdf) // الجزء 7 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby7.pdf) // الجزء 8 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby8.pdf) // الجزء 9 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby9.pdf) // الجزء 10 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby10.pdf) // الجزء 11 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby11.pdf) // الجزء 12 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby12.pdf) // الجزء 13 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby13.pdf)// الجزء 14 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby14.pdf) // الجزء 15 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby15.pdf) // الجزء 16 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby16.pdf) // الجزء 17 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby17.pdf) // الجزء 18 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby18.pdf) // الجزء 19 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby19.pdf) // الجزء 20 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby20.pdf) // الجزء 21 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby21.pdf) // الجزء 22 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby22.pdf) // الجزء 23 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby23.pdf) // الجزء 24 (http://www.archive.org/download/TfsirQurtoby/TfsirQrtby24.pdf)
والحمد لله رب العالمين

وهنا :
تم إعادة رفع الكتاب كاملاً :
http://www.archive.org/details/exagedemghb

مســك
18Jul2012, 11:06 صباحاً
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على نبينا محمد و آله وصحبه أجميعن
أما بعد ....
فأتشرف إخواني و أخواتي الأعزاء بأن أقدم إليكم كتاب " تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان " و المعروف بتفسير السعدي للعلاّمة عبد الرحمن بن ناصر السعدي . يتميز هذا التفسير الطيب المبارك بمنهجه السوي منهج السلف الصالح و عقيدته السلمية عقيدة أهل السنة و الجماعة خصوصا فيما يتعلق بمسألة الأسماء و الصفات كما يتميز بسهولة ألفاظة و اعتناءه بمعانى الآيات و الأحكام الشرعية التي فيها . و كي لا أطيل عليكم أترككم مع تفاصيل الموضوع ...
مميزات هذه النسخة من الكتاب :
الكتاب بصيغة PDF و هي أفضل صيغة للكتب الإلكترونية و يتميز بأنه مطبوع و ملون و ليس مصور بالأبيض و الأسود كما هو الحال في النسخ الأخرى المتوفرة على الإنترنت لهذا التفسير الطيب و هذا مما يميز هذه النسخة و يجعلها أيسر و أسهل من ناحية القرآءة كما يوجد به فهرس السور لسهولة التنقل و يتكون الكتاب من 1701 صفحة وحجمه لا يتجاوز 13 ميقابايت بالرغم من جودته العالية جداً جداً .

مميزات هذا الموضوع :
يتميز هذا الموضوع بقلة الصور التي فيه كي يتكمن إخواننا ذوي الإتصال الضعيف من تصفحه دون
مشقة و كذلك يتميز بصور توضح شكل الكتاب من الداخل و لكن لا تحكم بالصور الموجودة في الموضوع - رغم جودتها العالية - على جودة و و وضوح الكتاب لأن الصور في الموضوع مضغوطه مراعاةً للأخوة ذوي الإتصال الضعيف فالكتاب جودته أعلى . يتميز الموضوع أيضا بروابط طويلة الأمد تدوم لسنين كما أن رابط التحميل مباشر بحيث يتم بدء التحميل مباشرة و بأعلى سرعة لديك و وسيظل الرابط يعمل إلى ما شاء الله و هذا بكله فضل الله عز و جل و منه فالحمد له أولاً و أخراً.
اسم الكتاب :
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
المؤلف :
العلاّمة عبد الرحمن بن ناصر السعدي
صيغة الكتاب :
PDF

هيئة الكتاب :
مطبوع و ملون و مفهرس و بجودة عالية جداً

صور من داخل الكتاب :
الصورة الأولى (https://dl.dropbox.com/u/84728371/TA1.jpg) - الصورة الثانية (https://dl.dropbox.com/u/84728371/TA2.jpg) - الصورة الثالثة (https://dl.dropbox.com/u/84728371/TA3.jpg)
الصورة الرابعة (https://dl.dropbox.com/u/84728371/TA4.jpg) - الصورة الخامسة (https://dl.dropbox.com/u/84728371/TA5.jpg) - الصورة السادسة (https://dl.dropbox.com/u/84728371/TA6.jpg)

حجم الكتاب :
13 ميقابايت
رابط التحميل المباشر و طويل الأمد :
بسم الله توكلت على الله (https://dl.dropbox.com/u/84728371/TafseerAssadi2012.pdf)
ملاحظة : لتحميل الكتاب يرجى الضغط على الرابط بالزر الأيمين للفأرة ثم إختيار " حفظ الملف كــ "
أو " Save file as " ثم اختر مكان الحفظ سطح المكتب مثلاً و اضغط حفظ .

ملاحظة 2 :
عند وجود أي تعديل أو تحديث لنسخة الكتاب في حال إكتشاف أخطاء أو ما شابه فسيتم تحديث الملف على نفس الرابط دون تغييره أي بمجرد أن تقوم تحميله مره اخرى من نفس الموضوع أو من نفس الرابط تجد أن الأخطاء قد صُححت و هذا طبعا إن وجدت أخطاء تستلزم التصحيح . مع العلم بأنه يمكن التبليغ عن الأخطاء عن طريق الإيميل المذكور في أخر صفحة من الكتاب و لكم جزيل الشكر .



و ختاماً أرجوا من جميع نشر هذا الموضوع في المنتديات و المواقع الإسلامية و كذلك إعطاء نسخ منه للأهل و الأصدقاء لتعم الفائدة و لا تنسوا قوله صلى الله عليه و سلم" الدال على الخير كفاعله " و قوله صلى الله عليه و سلم " من دل على خير فله مثل أجر فاعله "



و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين

و الحمد الله رب العالمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مســك
18Jul2012, 04:24 مساء
لأول مرة: أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير وبهامشه نهر الخير على أيسر التفاسير
لأبي بكر جابر الجزائري
http://im24.gulfup.com/2012-02-25/1330184174191.jpg (http://www.gulfup.com/show/X4evmmnndrm)
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير وبهامشه نهر الخير على أيسر التفاسير
لأبي بكر جابر الجزائري
الطبعة الثالثة 1418 هـ - 1997 م
الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة
5 مجلدات
صفحة الأرشيف
http://www.archive.org/details/aysar-attfaseer (http://www.archive.org/details/aysar-attfaseer)
روابط الأرشيف مباشرة
http://www.archive.org/download/aysa...tfaseer-00.pdf (http://www.archive.org/download/aysar-attfaseer/aysar-attfaseer-00.pdf)
http://www.archive.org/download/aysa...tfaseer-01.pdf (http://www.archive.org/download/aysar-attfaseer/aysar-attfaseer-01.pdf)
http://www.archive.org/download/aysa...tfaseer-02.pdf (http://www.archive.org/download/aysar-attfaseer/aysar-attfaseer-02.pdf)
http://www.archive.org/download/aysa...tfaseer-03.pdf (http://www.archive.org/download/aysar-attfaseer/aysar-attfaseer-03.pdf)
http://www.archive.org/download/aysa...tfaseer-04.pdf (http://www.archive.org/download/aysar-attfaseer/aysar-attfaseer-04.pdf)
http://www.archive.org/download/aysa...tfaseer-05.pdf (http://www.archive.org/download/aysar-attfaseer/aysar-attfaseer-05.pdf)

مســك
23Jul2012, 10:03 صباحاً
اسم الكتاب : تفسير الخطيب المكي
اسم المؤلف : السيد عبد الحميد الخطيب
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الخطيب المكي (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7556)
نبذة عن الكتاب :
الطبعة الثانية
1377هـ - 1957م
مطابع دار الفكر الإسلامي بدمشق

مســك
23Jul2012, 01:00 مساء
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير) (ط. دار طيبة) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7557)
تأليف : الحافط ابن كثير
نبذة : من اهم التفاسير الاثرية، مع وجازة لفظه وشمول معانيه، وقد جعل الله له قبولا عظيما بين الناس، خاصة وعامة.
ومن أهم مميزات تفسير ابن كثير رحمه الله :
اختياره أحسن الطرق في تفسير القرآن مثل تفسير القرآن بالقرآن وتفسير القرآن بالسنة وتفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين .
اهتمامه باللغة وعلومها وأهتمامه بالأسانيد ونقدها ..
أهتمامه بذكر القراءات واسباب النزول ..
قال السيوطي : وله ( أي ابن كثير ) التفسير الذي لم يؤلف على نمطه مثله .
وقال الشوكاني : وله التفسير المشهور وهو في مجلدات وقد جمع في فأوعى ونقل المذاهب والأخبار ..
وقال أحمد شاكر في عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير : وبعد فإن تفسير الحافظ ابن كثير أحسن التفاسير التي رأينا ، وأجودها وأدقها بعد تفسير إمام المفسيرين أبي جعفر الطبري .
المحقق: سامي بن محمد السلامة
• حالة الفهرسة: مفهرس على السور
• الناشر: دار طيبة
• سنة النشر: 1420 - 1999
• عدد المجلدات: 8
• رقم الطبعة: 2
• الحجم (بالميجا): 115
المكتبة الوقفية ...

أميرة المحبة
05Sep2012, 08:21 صباحاً
جزاكم الله خير ونفع بكم الاسلام والمسلمين

مســك
11Oct2012, 05:49 صباحاً
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif قطعة من تفسير الإمام عبد بن حميد (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7705)
المحقق: مخلف بنيه العرف
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: دار ابن حزم
سنة النشر: 1425 - 2004
عدد المجلدات: 1
رقم الطبعة: 1
عدد الصفحات: 137
الحجم (بالميجا): 3
المكتبة الوقفية

مســك
02Nov2012, 09:40 صباحاً
اسم الكتاب : حاشية الطيبي على الكشاف ( فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب ) دراسة وتحقيق
اسم المؤلف : مجموعة من المحققين
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif حاشية الطيبي على الكشاف ( فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب ) دراسة وتحقيق (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7783)
نبذة عن الكتاب :
مجموعة رسائل علمية
الرسالة الأولى : من أول الكتاب حتى آية 117 من سورة البقرة / دكتوراه/ إعداد: صالح عبد الرحمن الفايز
الرسالة الثانية : من الآية 117 إلى آخر سورة البقرة /ماجستير/ إعداد: علي بن حميد بن مسلم السناني الجهني
الرسالة الثالثة : سورة آل عمران /ماجستير/ إعداد: حسن بن أحمد بلغيث العمري
الرسالة الرابعة : سورة النساء والمائدة / دكتوراه/ إعداد: صالح بن ناصر الناصر
الرسالة الخامسة : سورة الأنعام /ماجستير/ إعداد: أمجد علي شاه
الرسالة السادسة : من سورة الحجر إلى نهاية سورة طه / دكتوراه/ إعداد: محمد الأمين بن الحسين بن أحمد الشنقيطي
الرسالة السابعة : سورة الأنبياء إلى نهاية سورة الشعراء/ماجستير/ إعداد:عبد القدوس راجي موسى .
بإشراف :
(1) د/ حكمت بشير ياسين (من الرسالة الأولى حتى الخامسة 1-5)
(2) د/ عبد الله بن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي (الرسالة 6-7)
مقدمة إلى قسم التفسير بكلية القرآن في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

مســك
03Nov2012, 05:26 صباحاً
اسم الكتاب : الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية
اسم المؤلف : نعمة الله بن محمود النخجواني
رابط التحميل :
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7777)
نبذة عن الكتاب :
الكتاب: الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية
المؤلف: نعمة الله بن محمود النخجواني، ويعرف بالشيخ علوان (المتوفى: 920هـ)
الناشر: دار ركابي للنشر - الغورية، مصر
الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1999 م
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]

مســك
03Nov2012, 05:36 صباحاً
اسم الكتاب : غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
اسم المؤلف : أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7775)
من أول سورة النجم إلى آخر سورة الناس
دراسة وتحقيق: محمد مصطفي كوكصو (رسالة دكتوراه)
الناشر: جامعة صاقريا كلية العلوم الاجتماعية - تركيا
عام النشر: 1428 هـ - 2007 م
عدد الأجزاء: 1
أعده للشاملة/ أبو إبراهيم حسانين
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]

مســك
08Nov2012, 12:55 صباحاً
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
المسمى تفسير البيضاوي
للقاضي ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر البيضاوي
تحقيق
محمد صبحي حسن حلاق & محمد أحمد الأطرش

http://www.tafsir.net/mlffat/files/2908.jpg

التحميل
archive (http://archive.org/details/alBYDAWY) أو 4shared (http://www.4shared.com/rar/lryGt5HR/______.html)




بطاقة الكتاب:
العنوان: أنوار التنزيل وأسرار التأويل المسمى تفسير البيضاوي.
تأليف: محمد صبحي حسن حلاق ومحمد أحمد الأطرش.
تحقيق: القاضي ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر البيضاوي.
دار النشر: دار الرشيد ومؤسسة الإيمان.
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421 هـ - 2000م) .
نوع التغليف: ثلاثة مجلدات.
رقم الكتاب: (585).

مســك
08Nov2012, 04:24 صباحاً
رابط التحميل من مكتبة مشكاة :
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المسمى تفسير البيضاوي
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير البيضاوي ( أنوار التنزيل و أسرار التأويل ) نسخة مصورة (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=7786)

مســك
01Apr2013, 03:28 صباحاً
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif فتح الرحمن في تفسير القرآن ( نسخة مصورة ) دار النوادر (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8058)
المؤلف: الإمام مجير الدين العليمي الحنبلي 927ﻫ
نبذة : يعد هذا الكتاب من تفاسير الحنابلة التي سلمت من الضياع، والتي لم يخرج منها إلا النزر القليل، ومؤلفه هو الإمام مجير الدين العليمي من أئمة الحنابلة في القرن العاشر الهجري.
كان منهج المؤلف ـ رحمه الله ـ في هذا التفسير على النحو الآتي:
- اهتم بإيراد القراءات وخاصة منها ما يحيل معاني الآيات، ذاكراً اختلاف القرَّاء العشرة وتوجيه هذا الاختلاف.
- ذكر فيه أربعة وقوف، وهي: التام، والكافي، والحسن، والقبيح.
- قام بإيراد عقائد أهل السنة على وجه مختصر مفيد.
- سرد المسائل الفقهيَّة ملخصة، مقتصراً على المهم منها، ملتزماً فقه الأئمة الأربعة وفق منهج قويم، بعيد عن التعصب والتقليد.
- اعتمد على الصحيح الراجح من أقوال المفسرين.
- ذكر الفوائد واللطائف المتعلِّقة بالآيات.
- جاءت عبارته سهلة ميسرة قريبة من العقول والأفهام.
ومن هنا امتدحه الإمام الغزي بقوله: وقفت له ـ أي: الإمام العليمي ـ على تفسير جليل على القرآن العظيم يشبه تفسير القاضي البيضاوي.
ينصح به: كل مهتم بمعاني القرآن الكريم، وخاصة في مجال القراءات، كما ينصح باقتنائه في مكتبة كل بيت مسلم، لكونه من التفاسير اللطيفة والتي يسهل الرجوع إليها، والمراجعة فيها.
•الفن: تفسير
•الناشر: دار النوادر
•عنوان الناشر: الكويت _ بيروت _ دمشق
•سنة النشر: 1430هـ/2009م
•رقم الطبعة: الأولى
•لون الورق: شاموا
•قياس الورق: 17 × 24
•عدد الصفحات: 7 أجزاء
•الغلاف: فني
•الوزن: 6904 غرام
•ردمك: 8-16-418-9933-978
•التصنيف: إصدارات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية _ دولة قطر

مســك
23Apr2013, 05:19 صباحاً
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif درج الدرر في تفسير القران العظيم ( مصور ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8113)
المنسوب لعبدالقاهر الجرجاني
تحقيق د. طلعت صلاح الفرحان و د. محمد اديب شكور
طبعة دار الفكر- عمان
المصدر : جنة السنة

مســك
03May2013, 05:11 صباحاً
رابط التحميل http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif حسن التحرير في تهذيب تفسير ابن كثير (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8133)
بطاقة الكتاب :
العنوان : حسن التحرير في تهذيب تفسير ابن كثير .
تأليف : محمد الحمود النجدي .
الناشر : جمعية إحياء التراث الإسلامي - مكتبة دار الإمام أحمد بن حنبل - غراس للنشر والتوزيع .
الطبعة : الأولى ( 1422ﻫ / 2001م ) .
التجليد : 4 مجلدات .

مســك
03May2013, 05:14 صباحاً
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القرآن العظيم المسمى تأويلات أهل السنة ( مؤسسة الرسالة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8132)
المؤلف : أبي منصور الماتريدي
تحقيق: فاطمة يوسف الخمي
الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع
نبذه عن الكتاب :
يعد هذا الكتاب من أهم ما صنف أبو منصور الماتريدي لأنه يمثل قمة ما وصل إليه علمه الذي نذر فكره وحياته له لبيان صحة مذهب أهل السنة والجماعة والدفاع عنه تجاه تيارات المذاهب المخالفة الراغبة في زعزعة صرح العقيدة الإسلامية.
ومن خلال مطالعة سريعة لمقدمة هذا الكتاب يستطيع القارئ أن يستخلص منهج أبي منصور في تصنيفه هذا الكتاب فهو بعد أن يذكر اسم السورة يقول: "قوله تعالى: (...) قيل فيه" أو "يحتمل وجهين أو ثلاثة وجوه..." ويعرض كل وجه، ويناقشه، ويورد أقوال المفسرين من الصحابة والتابعين والمؤولين أهل الثقة، ثم يرجح الوجه الذي يذهب إليه مؤيداً إياه بذكر آية كريمة أو حديث شريف أو خبر صحيح ليثبت صحة ما أراد أن يقرره ومصدراً إياه بقوله: "والأصل عندنا...) أو بقوله (وعندنا...).
وإذا كان هناك أحد قد فسر ألآية الكريمة بوجه مخالف لرأي أهل السنة فإنه يذكر اسمه صراحة كأبي بكر الأصم أو جعفر بن حرب، أو يسمي الفرقة التي تقول بذلك الوجه كالمعتزلة والكرامية والباطنية والخوارج و...، ويعرض الرأي المخالف، ثم يرد عليه بالأدلة النقلية والعقلية التي يلتزم بها لإيضاح عقيدة أهل السنة الصحيحة متوخياً جادة الصواب والحكمة.
والحكمة هي صفة العالم الحق الذي يقف أمام ميزان الصواب، لا يحيد عنه قيد أنملة، ويعطي كل ذي حق حقه، ولا يعبأ بغير الحق ويقر لخصمه بصواب رأيه، إن صح لديه، أياً كان خصمه.
فليس عجيباً إذن أن ينقل أبو منصور قول بعض العلماء مؤيداً أيهم. وليس غريباً أيضاً أن يبرز أبو منصور غلط المعتزلة بهذا الأسلوب التهكمي في قوله: (إبليس أعلم بالله من المعتزلة حين رأوا أن الله لا يغوي أحداً، ولا يختص أحداً إلا بصنع منه)، وذلك في تأويل قوله تعالى : "قال رب بما أغويني".
وإذا كانت الآية الكريمة في بيان مسألة فقهية كان أبو منصور يفسرها معتمداً على رأي إمامه الفقيه الأكبر أبي حنيفة النعمان بن ثابت، ويرد به على الفقهاء الآخرين.
وكان أبو منصور يلجأ لتأكيد أفكاره إلى أسلوب الإثبات مرة وإلى الأسلوب الإثبات مرة وإلى أسلوب النفي مرة أخرى ليقربها إلى ذهن القارئ، فيتفهمها تفهماً جيداً.
وكثيراً ما كان يعود إلى تفسير الآية مكرراً ما أتى به ومضيفاً إليه ما فتح الله عليه من أفكار جديدة تزيد ما بينه وضوحاً وتثبيتاً. وكان يتجاوز أحياناً ذكر آية كريمة أو بعض آية لأنها لم تكن محط اختلاف آراء المؤولين. وكان يشير إلى وجوه قراءة بعض الآيات القرآنية الكريمة حتى وجوه القراءات الشاذة ليؤيد بذلك صحة تأويل أهل السنة. وكان من منهج أبي منصور في هذا التفسير أن يعني بالمواضيع التي لا يؤمن فيها من الوقوع إلى الزيغ.
ونستطيع أن نقول في نهاية حديثنا عن أبي منصور: إن الألقاب التي أطلقها عليه أصحابه وتلامذته ومترجموه: إمام الهدى وإمام المتكلمين ومصحح عقائد المسلمين ورئيس أهل السنة والجماعة ومهدي هذه الأمة وناصر السنة وقامع البدعة ومحيي الشريعة وموطد عقائد أهل السنة، أفضل إجازة لهذا العالم الإمام الجليل.

مســك
03May2013, 05:16 صباحاً
التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif في رحاب التفسير ( تفسير الشيخ عبدالحميد كشك ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8129)
المؤلف : الشيخ عبدالحميد كشك

مســك
13May2013, 10:50 مساء
الكتاب: تفسير يحيى بن سلام
الرابط : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gifتفسير يحيى بن سلام (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8155)
المؤلف: يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني (المتوفى: 200هـ)
تقديم وتحقيق: الدكتورة هند شلبي
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة: الأولى، 1425 هـ - 2004 م
عدد الأجزاء: 2

مســك
21May2013, 04:42 صباحاً
اسم التفسير : تفسير الملا علي القاري المسمى ( أنوار القرآن وأسرار الفرقان )
الرابط : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير الملا علي القاري المسمى ( أنوار القرآن وأسرار الفرقان ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8170)
المؤلف: ملا علي القاري ( 1014 هـ )
نبذة : الجامع بين أقوال علماء الأعيان و أحوال الأولياء ذوي العرفان
تحقيق: ناجي السويد
منشورات محمد علي بيضون
الناشر: دار الكتب العلمية

مســك
24May2013, 10:54 مساء
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير السمعاني ( تفسير القرآن ) pdf + وورد موافق للمطبوع (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=1545)

مســك
24May2013, 11:22 مساء
اسم التفسير : تفسير السخاوي ( تفسير القرآن العظيم ) ط دار ابن حزم
الرابط : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير السخاوي ( تفسير القرآن العظيم ) ط دار ابن حزم (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8183)
المؤلف: أبو الحسن علم الدين السخاوي
تحقيق:
1- د . موسى علي موسى مسعود
2- د . أشرف محمد محمد عبد الله
منشورات: ط دار ابن حزم
نبذة :
ميزات هذا التفسير :
- من تحقيقنا لهذا التفسير واستقرائه يمكن إجمال أهم الميزات التي تميز " تفسير للقرآن العظيم" للإمام السخاوي في النقاط الآتية :
1- الاعتماد على التفسير بالمأثور ( بالقرآن الكريم – والحديث النبوي الشريف – والأثر عن الصحابة والتابعين )
2- جمع الأقوال في تفسير الآية الواحدة والترجيح والاختيار منها .
3- الاعتناء بالقراءات عناية فائقة وتوجيهها وإسنادها إلى أصحابها أحيانا.
4- التنبيه على المكي والمدني من السور .
5- ذكر أسباب النزول .
6- الاعتناء بالجانب اللغوي والنحوي وكثرة الشواهد الشعرية وكان ينسب الكثير منها لأصحابها.
7- ذكر بعض المسائل الكلامية والأصولية والرد على المخالفين من أصحاب الآراء الاعتزالية ، وفي بعض الأحيان كان يشتد إنكارُه عليهم .
8- عرض المسائل الفقهية والكلامية والبلاغية بطريقة السؤال والجواب .
9- تعدد المصادر ونسبة الأقوال إلى أصحابها.
10- عدم إيراد الإسرائيليات إلا في مواضع قليلة مع التنبيه على ضعفها .
** وأما منهج التحقيق الذي التزمناه في تحقيق الكتاب فنوجزه فيما يلي :
- نسخ المخطوط الذي اعتمدناه في التحقيق وهو نسخة دار الكتب المصرية .
- مقابلة النسخة المخطوطة بكتب التفسير الأخرى .
- تخريج الآيات القرآنية والقراءات القرآنية وضبطها .
- تخريج الأحاديث النبوية والآثار .
- تخريج الأشعار والأمثال والأقوال اللغوية .
- ترجمة الأعلام غير المشهورين .
- توثيق النقولات من أماكنها .
- توثيق المسائل الفقهية الخلافية والتعليق على بعضها .
- توثيق القضايا العقدية والكلامية والتعليق عليها من الكتب المعتمدة .
- تفسير الغامض من الكلمات والمصطلحات .
- التعليق على المسائل النحوية وتوثيقها من مراجعها المعتمدة .
- ضبط النص وتقسيمه إلى فقرات وترقيمه بعلامات الترقيم المناسبة .
- عمل فهارس عامة وشملت :
- فهرس القراءات القرآنية - فهرس الأحاديث والآثار - فهرس الأشعار والأمثال والأقوال اللغوية - فهرس الأعلام - فهرس الأماكن والبلدان - فهرس المحتويات .
-سيصدر التفسير قريبا إن شاء الله بمعرض القاهرة الدولي القادم في مجلدين .
المحققان :
1 - د . موسى علي موسى مسعود
( دكتوراه في النحو – كلية دار العلوم – جامعة القاهرة – مجاز بالسند في رواية حفص عن عاصم من الشيخ عبد السلام حبوس – ومعلم لغة عربية - وزارة التربية – الكويت – عضو تأليف وإعداد مناهج السراج المنير – وزارة الأوقاف الكويت – مشارك في تحقيق بعض كتب التراث بالقاهرة – رئيس اللجنة العلمية ببرنامج علماء المستقبل بالمركز العالمي للوسطية - الكويت )
2 - د . أشرف محمد محمد عبد الله - دكتوراه في النحو – كلية دار العلوم –معلم لغة عربية بمصر – ومحاضر بجامعة طرابلس ليبيا – ومشارك في تحقيق التراث وله شرح وتحقيق معاني الحروف للمزني )
يقدم للتفسير :
الشيخ العلامة المسند / عبد السلام محمد إبراهيم حبوس .
مدرس قراءات وعلم السند بمصر والسعودية والكويت – توفي شهر 4 – 2008 م
ملتقى اهل التفسير

مســك
25May2013, 12:39 مساء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخوة الاحبة وفقكم الله لطاعته ومرضاته

هذا هو التفسير القيم النفيس

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=105256&stc=1&d=1369428024
تفسير : فتح الرحمن في تفسير القرآن
تأليف الإمام القاضي مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي الحنبلي / ت 927 هـ
اعتنى به نور الدين طالب , دار النوادر دمشق الطبعة الثانية 1432 هـ


وقد قام الاخوة الافاضل في موقع جنة السنة (http://j-alsunnah.com/index.php/2013-01-21-13-21-13?start=60) جزاهم الله خيرا واحسن مثوبتهم برتصويره ورفعه
وقد قمت بتنسيقه وفهرسته ورفعه على الارشيف تقريبا وتسهيلا

تحميل الكتاب

الواجهة
http://archive.org/download/abuyaala..._rahman_00.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_fath_rahman/fath_rahman_00.pdf)

مقدمة التحقيق
http://archive.org/download/abuyaala...hman_intro.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_fath_rahman/fath_rahman_intro.pdf)

المجلد1
http://archive.org/download/abuyaala..._rahman_01.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_fath_rahman/fath_rahman_01.pdf)

المجلد2
http://archive.org/download/abuyaala..._rahman_02.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_fath_rahman/fath_rahman_02.pdf)

المجلد3
http://archive.org/download/abuyaala..._rahman_03.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_fath_rahman/fath_rahman_03.pdf)

المجلد4
http://archive.org/download/abuyaala..._rahman_04.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_fath_rahman/fath_rahman_04.pdf)

المجلد5
http://archive.org/download/abuyaala..._rahman_05.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_fath_rahman/fath_rahman_05.pdf)

المجلد6
http://archive.org/download/abuyaala..._rahman_06.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_fath_rahman/fath_rahman_06.pdf)

المجلد السابع
http://archive.org/download/abuyaala..._rahman_07.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_fath_rahman/fath_rahman_07.pdf)




بقي علي تنسيق تفاسير والماتريدي والهروي والسخاوي يسر الله ذلك قريبا بمنه وكرمه وسارفعها تباعا لتستفيدوا منها والله المستعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه

مســك
25May2013, 10:48 مساء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخوة الاحبة وفقكم الله لطاعته ومرضاته

هذا هو :

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=105316&stc=1&d=1369496392
تفسير الملا علي القاري الهروي
المسمى:
أنوار القرآن واسرار الفرقان
تحقيق د. ناجي سويد , دار الكتب العلمية بيروت 2013

وقد قام الاخوة الافاضل في موقع جنة السنة جزاهم الله خيرا واحسن مثوبتهم بتصويره ورفعه

وقد يسر الله تعالى -بمنه وكرمه - تنسيقه وفهرسته ورفعه على الارشيف تقريبا وتسهيلا, فله الحمد كثيرا


تحميل الكتاب


الواجهة
http://archive.org/download/abuyaala...ir_mulla_0.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_mulla/tafsir_mulla_0.pdf)

المجلد1
http://archive.org/download/abuyaala...ir_mulla_1.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_mulla/tafsir_mulla_1.pdf)

المجلد2
http://archive.org/download/abuyaala...ir_mulla_2.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_mulla/tafsir_mulla_2.pdf)

المجلد3
http://archive.org/download/abuyaala...ir_mulla_3.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_mulla/tafsir_mulla_3.pdf)

المجلد4
http://archive.org/download/abuyaala...ir_mulla_4.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_mulla/tafsir_mulla_4.pdf)

المجلد4
http://archive.org/download/abuyaala...ir_mulla_5.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_mulla/tafsir_mulla_5.pdf)



بقي علي تنسيق تفاسير الماتريدي والسخاوي , وغيرها من الكتب النافعة في هذا الموقع , يسر الله ذلك قريبا بمنه وكرمه وسارفعها تباعا لتستفيدوا منها والله المستعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه

مســك
25May2013, 10:50 مساء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الاحبة وفقكم الله لطاعته ومرضاته
هذا هو :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=105318&stc=1&d=1369510783
تفسير القرآن العظيم المسمى: تأويلات أهل السنة
لأبي منصور الماتريدي الحنفي / ت 333 هـ

تحقيق فاطمة يوسف الخيمي , مؤسسة الرسالة بيروت 1425

وقد قام الاخوة الافاضل في موقع جنة السنة (http://j-alsunnah.com/) جزاهم الله خيرا واحسن مثوبتهم بتصويره ورفعه
وقد يسر الله تعالى -بمنه وكرمه - تنسيقه وفهرسته ورفعه على الارشيف تقريبا وتسهيلا, فله الحمد كثيرا

تحميل الكتاب

الواجهة
http://archive.org/download/abuyaala...aturidi_00.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_maturidi/tafsir_maturidi_00.pdf)

المجلد1
http://archive.org/download/abuyaala...aturidi_01.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_maturidi/tafsir_maturidi_01.pdf)

المجلد2
http://archive.org/download/abuyaala...aturidi_02.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_maturidi/tafsir_maturidi_02.pdf)

المجلد3
http://archive.org/download/abuyaala...aturidi_03.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_maturidi/tafsir_maturidi_03.pdf)

المجلد4
http://archive.org/download/abuyaala...aturidi_04.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_maturidi/tafsir_maturidi_04.pdf)

المجلد5
http://archive.org/download/abuyaala...aturidi_05.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_maturidi/tafsir_maturidi_05.pdf)

بقي علي تنسيق تفاسير السخاوي, والمظهري والجرجاني, وغيرها من الكتب النافعة في هذا الموقع , يسر الله ذلك قريبا بمنه وكرمه وسارفعها تباعا لتستفيدوا منها والله المستعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه

مســك
27May2013, 05:42 صباحاً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الاحبة وفقكم الله لطاعته ومرضاته
هذا هو :

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=105343&stc=1&d=1369570067
تفسير القرآن العظيم
للعلامة أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد علم الدين السخاوي المصري الشافعي رحمه الله / ت 642 هـ

تحقيق وتعليق موسى علي موسى مسعود و الدكتور اشرف محمد عبد الله القصاص , دار ابن حزم بيروت 1430 هـ

وقد قام الاخوة الافاضل في موقع جنة السنة جزاهم الله خيرا واحسن مثوبتهم بتصويره ورفعه
وقد يسر الله تعالى -بمنه وكرمه - تنسيقه وفهرسته ورفعه على الارشيف تقريبا وتسهيلا, فله الحمد كثيرا

تحميل الكتاب

الواجهة
http://archive.org/download/abuyaala..._sakhawi_0.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_sakhawi/tafsir_sakhawi_0.pdf)

المجلد1
http://archive.org/download/abuyaala..._sakhawi_1.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_sakhawi/tafsir_sakhawi_1.pdf)

المجلد2
http://archive.org/download/abuyaala..._sakhawi_2.pdf (http://archive.org/download/abuyaala_tafsir_sakhawi/tafsir_sakhawi_2.pdf)


بقي علي تنسيق تفاسير المظهري والجرجاني, وغيرها من الكتب النافعة في هذا الموقع , يسر الله ذلك قريبا بمنه وكرمه وسارفعها تباعا لتستفيدوا منها والله المستعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
أبو يعلى البيضاوي

مســك
08Jun2013, 11:02 مساء
اسم التفسير : تفسير البكري ( تفسير القران العظيم )
الرابط : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gifhttp://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير البكري ( تفسير القران العظيم ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8212)
المؤلف: محمد بن محمد الصديقي البكري
نبذة : كتاب في تفسير القرآن الكريم فسر فيه المؤلف ايات القرآن الكريم معتمدا ما ورد في كتب السلف من تفسيرات لايات القرآن الكريم مما جعل تفسيره سهل المتناول جامعا مانعا
تحقيق: الشيخ أحمد فريد المزيدي
الناشر: دار الكتب العلمية

مســك
10Jun2013, 07:03 صباحاً
التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير pdf (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8223)
صفي الرحمن المباركفوري وجماعة
الطبعة : 2008م
عدد الأجزاء : 1
عدد الصفحات : 1392
الناشر : المكتبة الإسلامية

مســك
11Jun2013, 10:14 صباحاً
اسم التفسير : تفسير القاضي محمد ثناء الله العثماني المظهري ( الشاملة_ PDF)
الرابط : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير القاضي محمد ثناء الله العثماني المظهري ( الشاملة_ PDF) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8230)
المؤلف: القاضي محمد ثناء الله المظهري
نبذة :
تفسير للقران الكريم غير مختص بفرع من فروع التفسير كالفقه أو الأثر أو غيرها. بل جاء شاملاً لها جميعاً مما يجعل فائدته عظيمة جليلة خاصة مع سلاسة أسلوبه وغزارة علمه.
والمؤلف هو القاضي مولوي محمد ثناء الله الهندي الفاني فتي النقشبندى الحنفي العثماني المظهري
من تلامذة الشاه ولي اللّه الدهلوي، كان الشاه عبد العزيز يسميه ‏«‏بيهقي العصر‏»‏ له تفسير عظيم، لا نظير له في أحاديث الأحكام، وأدلتها، وله كتاب ‏«‏منار الأحكام‏»‏ لم يطبع، وغيرهما‏
ولد في حدود 1143 هـ بـ "فاني فت" ونشأ بها فحفظ القرآن الكريم وعمره 7 سنين واشتغل بعده بأخذ العلوم النقلية والعقلية فتبحر فيها ثم ارتحل إلى دهلي فلزم الشاة ولي الله الدهلوي فسمع الحديث منه وأخذ الطريقة النقشبندية من الشيخ خواجة محمد عابد السنامي ثم أخذ الطريقة الأحمدية من الشيخ ميرزا جانجانان مظهر
ثم رجع إلى وطنه وأقام به وقضى عمره في نشر العلوم وفصل الخصومات والإفتاء ، وألف كتبا كثيرة في التفسير والفقه وغيرها منها «تفسير المظهري»، و«ما لا بد منه» في الفقه
توفي في غرة رجب 1225 هـ
تحقيق: أحمد عزو عناية
الناشر: دار إحياء التراث العربي ( بيروت / لبنان )

مســك
02Jul2013, 12:05 صباحاً
اسم التفسير : تفسير ابن برجان ( تنبيه الأفهام إلى تدبر الكتاب الحكيم وتعرّف الآيات والنبأ العظيم )
الرابط : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير ابن برجان ( تنبيه الأفهام إلى تدبر الكتاب الحكيم وتعرّف الآيات والنبأ العظيم ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8262)
المؤلف: ابن برجان الصوفي ( ت 536هـ )
نبذة : منهج ابن برجان في التفسير :
اتبع ابن برجان في تفسيره للقرآن منهجا واحداً التزمه في كل سورة تقريباً ، فهو يبدأ غالباً بالتفسير اللغوي لمفردات الآية المراد تفسيرها ، سواء منها الكلمات والمفردات الغريبة التي يكون معناها غامضاً لا يفهم إلا بعد بحث وتنقيب وجهد ، أو يكون معناها معروفا لدى قوم دون غيرهم . كما يوظف علمي النحو والصرف من أجل إعراب التراكيب النحوية في القرآن ، ثم يتناول الجانب البلاغي في الآيات . ثم يبحث عن الآيات القرآنية التي تفسير الآيات التي يفسرها وهو ما يسمى تفسير القرآن بالقرآن ، ويحرص على تفسير القرآن بالسنة ، وأقوال السلف من الصحابة والتابعين .
ثم بعد كل هذا يأتي برأيه هو ويصدره بقوله : وأرى والله أعلم أن المعنى المراد ... ) ثم يورد رأيه في تفسير الآية ، وهو رأي مليئ بالرموز والإشارات الصوفية ، وقد سلك طريقة التفسير العلمي للآيات التي تتصل بالكون خصوصاً ، ولا سيما أنه قد سبقه إليه الغزالي في بعض كتبه ، واستفاد ابن برجان في ذلك من معرفته بعلم الفلك والحساب والرياضة والتنبؤات المستقبلية ، وربما خاص في مسائل التنجيم ومواقع النجوم وتأثيرها على حياة البشر اعتماداً على معارفه التي وصل إليها أهل عصره وهي كثيرة ، وتفسيره عندما يقرؤه المتخصص في التفسير اليوم يجد كثيراً من التفاصيل التي أوردها لم تعهد في كتب التفسير المتقدمة .
تحقيق: أحمد فريد المزيدي
الناشر: دار الكتب العلمية
منشورات محمد علي بيضون

ايمن راوى
29Mar2014, 07:49 مساء
مجهود مشكور

ايمن راوى
29Mar2014, 07:49 مساء
لا تنسو ذكر الله

صعب المنال
30Mar2014, 01:51 صباحاً
يعطيك العافيه على الموضوع الجميل

خدماتي جروب
13Apr2014, 04:35 صباحاً
موضوع مرة روعة والله تقبل تحياتي لك

مســك
09Jun2014, 03:13 مساء
​الأخوة الكرام
سعيد بلقائكم مجدداً
كانت عضويتى باسم " ب مرعي" وشاركت بموضوع " كتاب الجامع لأحكام القرءان - تفسير القرطبى – طبعة دار الكتب المصرية - ملف واحد" , ولكن بعدها فوجئت برسالة من الادارة على بريدى الاليكترونى تفيد بإلغاء العضوية لأن اسم العضوية به مشكلة ولذلك عملت عضوية جديدة باسم " بدوي مرعي" لكى أتمكن من التواصل معكم مجدداً
الموضوع :

أقدم لكم كتاب الجامع لأحكام القرءان لأبى عبد الله القرطبى المعروف بتفسير القرطبى – طبعة دار الكتب المصرية .
الجديد :
الكتاب فى ملف واحد وليس 20ملفاً
تم استكمال جميع الصفحات الناقصة
تم تصحيح جميع الأخطاء المطبعية المنوه بها فى مواضع عدة
تم استكمال روابط الفهارس
تم عمل فهرس شامل للكتاب
الرابط على 4 shared
ان لم يكن لك حساب على 4 shared سجل لنفسك حساب به ثم سجل دخول لتتمكن من تنزيل الملف

http://www.4shared.com/office/GIUpiS45ba/___-_.html
طلب منى الزميل العضو "أبوأحمد عبدالله" رفع الملف على موقع آخر , وأعتذر للتأخير , وقد قمت برفعه على موقع أرشيف بالرابط التالى
https://archive.org/details/QortpyOneFile
كما قمت برفعه على ميديافاير بالرابط الآتى
http://www.mediafire.com/download/b6...8%AD%D8%AF.pdf (http://www.mediafire.com/download/b6jy9pvf3lyjaec/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9+%D9%84%D8%A3% D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D 8%A1%D8%A7%D9%86+-+%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D9%82 %D8%B1%D8%B7%D8%A8%D9%8A+-+%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9+%D8%AF%D8%A7%D8%B1+%D8%A 7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5 %D8%B1%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%84%D9%81+%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF.pdf)
أو
http://www.mediafire.com/download/b6jy9pvf3lyjaec/الجامع_لأحكام_القرءان_-_تفسير_القرطبي_-_طبعة_دار_الكتب_المصرية_-_ملف_واحد.pdf (http://www.mediafire.com/download/b6jy9pvf3lyjaec/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D9%84%D8%A3% D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D 8%A1%D8%A7%D9%86_-_%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82 %D8%B1%D8%B7%D8%A8%D9%8A_-_%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A 7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5 %D8%B1%D9%8A%D8%A9_-_%D9%85%D9%84%D9%81_%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF.pdf)
أرجو أن ينفع الله به الجميع
نسألكم الدعاء
أرجو نشر الموضوع لتعم الفائدة

مســك
30Jun2014, 05:45 مساء
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif التفسير الوسيط للقرآن الكريم ( نسخة مصورة + الشاملة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8472)
إشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر
مجموعة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر
حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية
• عدد المجلدات: 10
• الحجم (بالميجا): 126
المكتبة الوقفية

مســك
30Jun2014, 05:50 مساء
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif درج الدرر في تفسير الآي والسور ( ط. الحكمة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8473)
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
• المحقق: وليد بن أحمد بن صالح الحسين - إياد عبد اللطيف القيسي
• حالة الفهرسة: غير مفهرس
• الناشر: مجلة الحكمة
• سنة النشر: 1429 - 2008
• عدد المجلدات: 4
• رقم الطبعة: 1
• عدد الصفحات: 1930
• الحجم (بالميجا): 40
• نبذة عن الكتاب: - سلسلة إصدارات الحكمة 22
- أصل هذا التحقيق للكتاب هو رسالتين علميتين.
المكتبة الوقفية

مســك
08Jul2014, 07:27 مساء
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الكامل المفصل في القراءات الأربعة عشر بهامش مصحف القراءات التعليمي بالترميز اللوني (ملون) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=46&book=8478)
نقلا عن المكتبة الوقفبة

مســك
09Jul2014, 04:51 مساء
<CENTER> </CENTER><!-- / icon and title --><!-- message -->http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif مصحف الحاسوب العملي وتيسير الوصول إلى تفاسير القرآن ومعارفه (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=65&book=8481)
إعداد فواز زكارنه
يحتوي هذا الكتاب الإلكتروني على مصحف المدينة المنورة - برواية حفص عن عاصم- بالخط العثماني الحاسوبي الجديد حفص 0.09 ، والمفهرس حسب أرقام صفحات مصحف المدينة وأرقام الآيات فيها معاً . ويحتوي أيضاً على مصحف آخر بالخط الإملائي ومفهرس آية آية مع إمكانية نسخ ولصق الآيات من كلا المصحفين لأغراض النشر المكتبي والتأليف. كما يحتوي الكتاب أيضاً على قوائم بمعظم تفاسير القرآن المهمة، المتداولة والمطبوعة بجودة عالية، وعلى أهم كتب إعرابه، ومعارفه، وأحكام تلاوته، وترجمات معانيه إلى اللغة الإنكليزية. ومعظم التفاسير والكتب المذكورة فيه يمكن تنزيلها مجاناً من مواقع الإنترنت المذكورة في مقدمة الكتاب.

غاوية كلام
10Jul2014, 12:37 صباحاً
يعطيك العافية

مشكاة
14Jul2014, 01:14 صباحاً
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8492)
شيخ الإسلام بن تيمية
المحقق: عبد العزيز بن محمد الخليفة
• الناشر: مكتبة الرشد
• سنة النشر: 1417
• عدد المجلدات: 2
• الحجم (بالميجا): 11
• نبذة عن الكتاب: ( تفسير آيات أشكلت على كثير من العلماء حتى لا يوجد في طائفة من كتب التفسير فيها القول الصواب بل لا يوجد فيها إلا ما هو خطأ)
- وأصل هذا الكتاب هو رسالة نال بها الباحث درجة الماجستير في القرآن وعلومه من كلية أصول الدين - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض
- تم دمج المجلدين في ملف واحد فقط لمراعاة تسلسل الصفحات

عبد الله الحارث
15Jul2014, 10:30 مساء
شكرا لكم..

مســك
18Jul2014, 06:01 مساء
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif الاستيعاب في بيان الأسباب (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=7&book=8506)
سليم بن عيد الهلالي و محمد بن موسى آل نصر
أول موسوعة علمية حديثية محققه في أسباب نزول آي القرآن الكريم
دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع : الدمام

مســك
22Jul2014, 06:47 صباحاً
اسم التفسير : الإكليل على مدارك التنزيل وحقائق التاويل للإمام النسفي ( نسخة مصورة )
اسم المؤلف : محمد عبد الحق ابن شاه الهندي الحنفي 1333 هـ
رابط التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/sortbook.gif الإكليل على مدارك التنزيل وحقائق التاويل للإمام النسفي ( نسخة مصورة ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8525)
نبذة عن التفسير :
المحقق: محيي الدين أسامة البيرقدار
كتاب في تفسير القرأن يشرح كتاب مدارك التنزيل وحقائق التأويل للإمام النسفي حيث وضح مافيه من معاني مبهمه أو كلمات غامضة مما ييسر فهمه على القارىء
دار الكتب العلمية - بيروت

مســك
26Jul2014, 02:16 صباحاً
عنوان الكتاب: معارج التفكر ودقائق التدبر تفسير تدبري للقرآن الكريم بحسب ترتيب النزول وفق منهج كتاب قواعد التدبر الأمثل لكتاب الله عز وجل
المؤلف: عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: دار القلم - دمشق
عدد المجلدات: 15
المكتبة الوقفية
الرابط :
http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif معارج التفكر ودقائق التدبر ( تفسير تدبري للقرآن الكريم ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8534)

https://archive.org/details/WAQ51112

مســك
26Jul2014, 12:03 مساء
عنوان الكتاب: المختصر في التفسير ( الطبعة الثانية 1435هـ )
المؤلف: مركز تفسير للدراسات القرآنية
التحميل : http://www.almeshkat.net/books/images/paper.gif المختصر في التفسير ( الطبعة الثانية 1435هـ ) (http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=6&book=8536)
نبذه عن الكتاب :
ميزات المختصر في التفسير :
-وضوح العبارة وسهولتها , بعيدًا عن الحشو والتعقيد اللفظي .
-الاقتصار على تفسير الآيات وبيان معانيها دون دخول في مسائل القراءات والإعراب والفقه ونحو ذلك .
-شرح المفردات القرآنية أثناء التفسير وتلوين الشرح بلون مختلف ليسهل الوقوف عليه لمن أراده . -انتهاج منهج سلف الأمة رضوان الله عنهم باتباع ما دل عليه القرآن والسنة.
-تحري المعنى الأرجح عند الاختلاف , مع مراعاة ضوابط التفسير وقواعد الترجيح.
-سياق جملة من هدايات الآيات وفوائدها بما يعين على تدبرها وتمام الانتفاع بها , تحت عنوان مستقل : من فوائد الآيات .
-التقديم بين يدي كل سورة ببيان مقصدها ومحورها العام الذي تدور حوله .
-جمع ما سبق كله وكتابته على حاشية المصحف الشريف , ليكون عونًا لقارئ القرآن على فهم كلام الله تعالى بأيسر طريق دون حاجة للرجوع إلى كتاب آخر .
- نشر الكتاب وبيعه بسعر منخفض ليعم النفع به ويسهل اقتناؤه على جميع الناس.
حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة
• الناشر: مركز تفسير للدراسات القرآنية
• عدد المجلدات: 1
• عدد الصفحات: 615
• الحجم (بالميجا): 27