المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المعارف لبن قتيبة ؟؟



الأزدي
12-31-04, 02:47 AM
هل من معلومات عن هذا الكتاب:confusedp وهل الكتاب محقق :confusedp وهل هو موجود على الشبكة :confusedp

مســك
12-31-04, 10:00 AM
اسم الكتاب: المعارف
الكاتب: ابن قتيبة الدينوري.
اسم المحقق: الدكتور ثروت عكاشة
الطبعة الورقية المعتمدة : طبعة دار المعارف بمصر.

المولد: 213هـ ( 828م)
الوفاة: 276 هـ ( 889)
عاش ما يقارب 62 سنة.

تعريف بالمؤلف:
هو أبو محمد عبد الله بن مسلم الكوفي المولد ، وسمي بالدينوري لأنه كان قاضي الدينور.
وازن بين المذهبين الكوفي والبصري وكان صادقاً فيما يرويه ، عالماً باللغة والنحو وغريب القرآن الكريم ومعانيه، وعالماً بالشعر والفقه ، كثير التصنيف والتأليف.
من كتبه: المعارف ، السباع والوحوش، عيون الشعر، كتاب النساء، عيون الأخبار، جامع النحو الصغير ، أدب الكاتب ، كتاب الخيل، الإمامة والسياسة ، الشعر والشعراء ... والكثير الكثير غيرها. وهو أول من تجرأ على النقد الأدبي وله في النقد مؤلفات.

تعريف بالكتاب:
المعارف: هذا الكتاب الضخم الذي يقع في 817 صفحة من القطع المتوسط يضم بين دفتيه علماً وتاريخاً وأدباً وشعراً وغيرها من الأبواب.
يبدأ الكاتب كتابه بالكلام عن مبتدأ الخلق ثم الحديث عن آدم عليه السلام وبعض الأنبياء من بعده وحياتهم وأبنائهم ويتدرج بهم إلى أن يصل إلى سيد الرسل محمد صلى الله عليه وسلم .
يذكر ابن قتيبة أن عدد الأنبياء 124 ألف نبي أرسل منهم 325 رسولاً .
ثم يفرد الكاتب قسماً من كتابه لأنساب العرب ثم يصل إلى نسب نبينا محمد صلى الله عليه ، ثم أحواله والغزوات ثم إلى أخبار الخلفاء الراشدين ثم حياة بعض الصحابة ، ثم خلفاء بني أمية ثم الخلافة العباسية وخلال سرده التاريخي يعرج على الأدب والشعر فيذكر من االكثير في كل عصر من تلك العصور .
ثم يتحدث عن التابعين ويفرد قسماً للحديث عن أصحاب الرأ يمث: ابن أبي ليلى و ابو حنيفة النعمان ومالك بن أنس وغيرهم .
ثم ينتقل إلى أصحاب الحديث وحياتهم بشكل سريع فيذكر العشرات منهم ثم ينتقل إلى أصحاب القراءات .. ثم ينتقل للنسابين وأصحاب الأخبار.
ثم يذكر المعلمين فيذكر منهم : أبو صالح ( صاحب الكلبي)؀
فيقول: كان يعلم الصبيان ، وكان الضحاك بن مزاحم وعبد الله بن الحارث يعلمّان ولا يأخذان أجراً ، ومنهم الحجاج بن يوسف واسمه ( كليب) كان يعلّم بالطائف وأبوه يوسف أيضاً كان معلماً.
ثم يذكر الأوائل فيقول:
أول من سُلّم عليه بالإمارة : المغيرة بن شعبة.
أول من مشت معه الرجال وهو راكب: الأشعث بن قيس.
أول من خلع نعليه لدخول الكعبة الوليد بن المغيرة وكان ذلك في الجاهلية فخلع الناس نعالهم في الإسلام.
أول من خطّ بالقلم : إدريس. وهو أول من خاط الثياب ولبسها وكانالناس من قبله يلبسون الجلود.
أول من نقش بالعربية على الدراهم: عبد الملك بن مروان.
أول من أرّخ الكتب وختم على الطين : عمر بن الخطاب.
أول من عُمل له نعش : زينب بنت جحش – أخذ ذلك عن أهل الحبشة-
أول من جمع في الاسلام يوم الجمعة : مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف وكان صاحب لواء رسول الله – صلى الله عليه وسلم- حمع المسلمين يوم الجمعة بالمدينة ، وكانوا 12 رجلاً وذبح لهم شاة.
أول رام ٍ في سبيل الله : سعد بن أبي وقاص .
وهذا الباب طويل أخترت لكم ما ذكرته سابقاً.
ثم يذكر أهم المساجد فينتقل بعدها إلى الفتوحات ثم صناعات الأشراف، ثم أهل العاهات في فصل طريف فيذكر القصار والبرص والمشلولين والمكافيف والطوال .
ثم يختم كتابه بكتاب الملوك فيذكر ملوك اليمن والشام والحيرةوملوك العجم وبه ينتهي الكتاب.
أخوتي لقد طفت بكم اليوم في ربوع كتاب المعارف لابن قتيبه وأرجو أن يكون راقكم هذا ( المشوار) في عيون التراث العربي.

المراجع
===================
الفهرست لابن النديم، دار المعرفة ، بنان
تاريخ آداب اللغة العربية ،ج2 ،دار الحياة ، بيروت.
المعارف لابن قتيبة ،الطبعة الثانية، دار المعارف بمصر.

الأزدي
01-02-05, 05:27 PM
جزاك الله خيرا ( أخي مسك ) وجعل مسكك يفوح أكثر و أكثر