المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إجابة السائل بأكثر مما سئل إذا دعت الحاجة



أبومشعل
09-27-04, 09:04 PM
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، أما بعد

فإن إجابة السائل بأكثر مما سأل إذا دعت الحاجة فإنما تدل على فقه العالم ونبله ، فعن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأله : ما يلبس المحرم ؟ فقال (( لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس أو الزعفران ، فإن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكون تحت الكعبين )) رواه البخاري .
وهذا الحديث بوّب له البخاري ـ رحمه الله ـ (( باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله )) ، قال الحافظ ابن حجر في الفتح 1 – 279 (( يؤخذ منه أيضا أن المفتي إذا سئل عن واقعة واحتمل عنده أن يكون السائل يتذرع بجوابه ، إلى أن يعديه إلى غير محل السؤال تعين عليه أن يفصل الجواب .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنا نركب البحر ، ونحمل معنا القليل من الماء ، فإن توضأنا به عطشنا ، أفنتوضأ به ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته )) قال الصنعاني ـ رحمه الله ـ : أفاده صلى الله عليه وسلم الحكم وزاده حكما لم يسأل عنه وهو حل ميتته .
قال الرافعي (( لما عرف صلى الله عليه وسلم اشتباه الأمر على السائل في ماء البحر ، أشفق ان يشتبه عليه حكم ميتته ، وقد يبتلى بها راكب البحر ، فعقب الجواب عن سؤاله ببيان حكم الميتة ))
قال ابن العربي (( وذلك من محاسن الفتوى أن يجاء في الجواب بأكثر مما سئل عنه تتميما للفائدة ، وإفادة لعلم غير المسئول عنه ، ويتأكد ذلك عند ظهور الحاجة إلى الحكم كما هنا ، لأن من توقف في طهورية ماء البحر ، فهو عن العلم بحل ميتته مع تقدم تحريم الميتة أشد توقفا )) سبل السلام للصنعاني 1 – 18 .
ومن ذلك أيضا ـ تعبير يوسف عليه السلام لرؤيا إجابة للسائل بأكثر مما سأل يتمثل ذلك في قوله (( ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون )) ، ولم يسألوه عن ذلك ، فهذه زيادة على ما في هذه الرؤيا التي رآها الملك ، وقد صح عن قتادة : عند الطبري أنه قال (( وفيه يعصرون )) قال : يعصرون الأعناب والزيتون والثمار من الخصب ، هذا علم آتاه الله يوسف لم يسأل عنه )) .
وقال القرطبي رحمه الله قوله تعالى (( ثم يأتي من بعد ذلك عام )) هذا خبر من يوسف عليه السلام لم يكن في رؤيا الملك )) تفسير القرطبي 9 – 210 .
ومن ذلك أيضا ـ مارواه مسلم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البقع ؟ فقال (( كل شراب أسكر فهو حرام )) .
قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ (( هذا من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم ، وفيه يستحب للمفتي إذا رأى السائل بحاجة إلى غير ما سأل أن يضمه في الجواب إلى المسئول عنه )) مسلم بشرح النووي 13 – 169 / 170 .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

ابو البراء
11-23-04, 10:53 PM
جزاك الله خيرا على هته الفائدة الجليلة بارك الله فيك و نفعنا الله بما تقدم

أبومشعل
11-26-04, 08:29 PM
وجزاك خيرا أخي الغالي .. أبو البراء