المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الرقية الشرعية ..2



الشيماء.
07-12-04, 03:59 PM
فإذا كان المرض بسبب العين ، فإن العلاج بإذن الله يكون بأحد أمرين :
1. إن عرف العائن : فإنك تأمره أن يغتسل ، وتأخذ هذا الماء ثم تغتسل به .
2. وإن جهل العائن : فإن الاستشفاء يكون بالرقية ، والدعاء بأن يكشف الله كربه .
وأما إن كان المرض سحراً ، فإن العلاج بإذن الله يكون بأحد أمور :
1. أن يعلم محل السحر : فإذا وجده فك عقده وهو يقرأ المعوذتين ثم أحرقه .
2. الرقية الشرعية : وخاصة المعوذتين وسوف تأتي .
3. النشرة : وهي نوعات : أ) محرم : وهو حل السحر بالسحر ، والذهاب إلى السحرة لفكه . ب) جائز : منها أخذ سبع ورقات سدر ودقها بين حجرين ، ثم القراءة عليها ثلاث مرات بسورة ( الكافرون ) و ( الإخلاص ) و ( الفلق) و ( الناس ) ، ثم جعلها في ماء ، ثم الشرب والاغتسال منها ، وتكرار ذلك حتى الشفاء إن شاء الله .أخرجه عبد الرزاق في مصنفه .
4. الاستفراغ بالمسهلات : إن كان السحر في البطن ، وبالحجامة إن كان في غيره .
الرقية : شروط الرقية : 1) أن تكون بأسماء الله وصفاته . 2) أن تكون باللسان العربي، أو بما يفهم معناه . 3) الاعتقاد بأن الرقية لا تؤثر بنفسها ، وأن الشفاء من الله .
شروط الراقي : 1) يستحب أن يكون مسلماً صالحاً تقياً في نفسه ، وكلما كان أصلح كان أثر الرقية أقوى .
2) أن يتوجه أثناء الرقية إلى الله بصدق ، بحيث يجتمع فيها القلب مع اللسان ، والأفضل أن يرقى الإنسان نفسه ، لأنه لا أحد يحس باضطراره وحاجته بمثل ما يحس هو بنفسه ، والله عز وجل وعد المضطرين بالإجابة ، وغالباً ما يكون الراقي مشغول القلب .
شروط المرقي : 1) يستحب أن يكون مؤمناً صالحاً فعلى قدر الإيمان يكون تأثير الرقية عليه : قال عز وجل : [ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً ] .
2) التوجه إلى الله بصدق أن يشفيه . 3) أن لا يستبطئ الشفاء ، لأن الرقية دعاء ، وإذا استعجل الداعي الإجابة فإنه قد لا يستجاب له ، قال صلى الله عليه وسلم : ( يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول : دعوت فلم يستجب لي ) متفق عليه .
والرقية لها طرق : 1) قراءة الرقية مع النفث . 2) القراءة بدونها . 3) خلط الريق بالتراب . 4) قراءة الرقية مع مسح موضع الألم .


فيه آيات وأحاديث يرقى بها المريض إذا بتحبوا أضيفها ..

مســك
07-13-04, 08:46 AM
بارك الله اختنا الفاضلة ...
ولو أضفتي كل مالديك في الموضوع لكان حسن .

الشيماء.
07-14-04, 03:32 PM
آيات وأحاديث يُرقى بها المريض :

( سورة الفاتحة ) ( آية الكرسي ) ( آخر آيتين من سورة البقرة ) [ إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لأيات لأولي الألباب * الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلق هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار ] [ وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون * فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون * فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين ] [ قالوا ياموسى إما أن تُلقي وإما أن نكون أول من ألقى * قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى * فأوجس في نفسه خيفة موسى * قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى * وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى] [وننزل من القرءان ما هو شفاءٌ ورحمةٌ للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً ] [ قل هو للذين ءامنوا هدى وشفاءٌ واللذين لا يؤمنون في ءاذانهم وقرٌ وهو عليهم عمى ] [ لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرايته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ] [ وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون] سورة ( الكافرون ) ( الإخلاص ) ( الفلق ) ( الناس ) ( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك) سبع مرات ، ( أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ) ثلاث مرات ، ( اللهم رب الناس أذهب البأس اشف أنت الشافي شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً ) ثلاث مرات ، ( اللهم أذهب عنه حرها وبردها ووصبها ) ( حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) سبع مرات ، ( بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك بسم الله أرقيك ) ، تضع يدك على الألم وتقول : ( بسم الله (ثلاث مرات ) أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ) سبع مرات .
تنبيهات :
1. لا يجوز تصديق الخرافات فيما يخص التعامل مع العائن من شرب بوله وغيرها ، والعين لا تنتهي بموت العائن .
2. لا يجوز وضع التمائم على ما يخشى وقوع العين عليه من جلود وأساور وقلائد ، قال صلى الله عليه وسلم : ( من تعلق شيئاً وُكِلَ إليه ) رواه الترمذي، حتى وإن كانت من القرآن .
3. كتابة ما شاء الله تبارك الله ، أو رسم سيف ، أو سكين ، أو رسم عين ، أو وضع القرآن في السيارة ، أو تعليق بعض الآيات في البيوت ، فإن كل هذه الأمور لا تدفع بها العين ، بل قد تكون من التمائم المحرمة .
4. يجب على المريض أن يوقن بالإجابة ، وأن لا يستبطئ الشفاء ، ولو قيل له بأن الشفاء بعقاقير تؤخذ طل الحياة لما عجز ، وإذا طال به المقام بالرقية الشرعية جزع ولم يصبر ، مع أن له بكل حرف يتله حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها وعليه بالدعاء ، والإكثار من الصدقة فإنها مما يستشفى بها .
5. القراءة الجماعية مخالفة للسنة ، وأثرها ضعيف ، وكذلك الاقتصار في الرقية على جهاز التسجيل ، حيث إنه يشترك في الراقي النية وهي غير متحققة في جهاز التسجيل ، وإن كان في سماعة خير ، ولا يحدد لتكرار آيات الرقية عدد بلا دليل .
6. هناك بعض العلامات التي يستدل بها أو ببعضها على أن هذا الراقي يتعامل بالسحر وليس بالقرآن ، ولا يغرك بعض ما يظهرونه من الديانة ، فقد يستفتح قراءته بالقرآن وما يلبث أن يغير ذلك ، وقد يكون ممن يعتاد المساجد للتموية على الناس ، وقد تراه يكثر من ذكر الله أمامك ، فلا يغرك هذا فتنبه !

علامات السحرة والمشعوذين : • سؤال المريض عن اسمه أو اسم أمه ، مع أن معرفة الاسم أو جهله لا تغير في العلاج شيئاً
• أن يطلب من المريض أثراً من ملابسه كالثوب أو الفنيلة .
• قد يطلب من المريض حيواناً بصفات معينه ليذبحه للجن ، وربما لطخ بدمه المريض .
• كتابة أو قراءة الطلاسم التي لا تفهم وليس لها معنى .
• إعطاء المريض ورقة فيها مربعات بداخلها حروف وأرقام وتسمى ( الحجاب ) .
• قد يأمر المريض بأن يعتزل الناس مدة ما في غرفة مظلمة وتسمى ( الحجبة) .
• قد يأمر المريض بأن لا يمس الماء مدة معينة هو يحددها .
• أن يعطي المريض شيئاً يدفنه في الأرض .
• أن يعطي المريض ورقة يحرقها ويتبخر بها .
• قد يخبر المريض ببعض خصوصياته التي لا يعرفها أحد ، أو بأسمه وبلده ومرضه قبل أن يتكلم .
• تشخيص حالة المريض بمجرد الدخول عليه ، أو بالهاتف أو البريد .
• مذهب أهل السنة أن الجني يتلبس بالإنسي ، والدليل قوله عز وجل :[ الذين ياكلون الربوا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ] ، وقد أجمع المفسرون أن المراد بالمس في الآية أنه الجنون الشيطاني الذي يعتري الإنسان بسبب تلبس الجني .




__________________

زوجة مجاهد
07-17-04, 12:50 AM
وبارك في جهودكِ ..

ولو كان لديك مصادر لما ذكرتِ فليتك تزويدنا بها
رعاكِ الله وحماكِ من كل سوء ...

المسافرة
07-17-04, 03:30 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا اختنا الكريمة الشيماء
فالمسلم بحاجة الى ان يحصن نفسه دائما
حفظك الله ورعاك