صدى الذات
30Mar2002, 10:55 صباحاً
أيهما أهم المرأة أم الرجل في الحياة الإنسانية ؟
إنه سؤال عقيم فلكل واحد منهما دوره الذي يؤديه بما يتكامل مع دور الاخر.
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير الحجرات 13
ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء النساء 1
جاء الاسلام ليؤكد انسانية هذه المرأة وتساويها مع الرجل فهما من نفس واحدة،والخلق كله من ذكر وانثي فلولا الانثي لما كان الذكر فبهما الحياة اوجدت وهي كائن مكتمل الانسانية مساو للرجل في المنزلة كذلك النساء شقائق الرجال .
وكان ان ساوي الله بينهما في الحساب وفي السعي في هذه الحياة الدنيا فاستجاب لهم ربهم أني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض آل عمران.
و من عمل صالحا من ذكر أو أنثي وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون النحل.
وما مثال السيدة هاجر تلك المرأة التي احسنت الارتباط باسباب السماء واسباب الارض فكان لها من الله تنفيذ هذا الوعد.
اذا هو تساو في المنزلة واختلاف وظيفي ما اغفله الاسلام نشأ عنه اختلاف في بعض الشرائح الوظيفية والفسيولوجية وليس الذكر كالانثي لكنه اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد.
فالمرأة خلقها الله لمهمة كما خلق الرجل لمهمة كذلك ويقف المسلم احتراما لجلال هذه المهمة فهذه المرأة هي التي تعد الجيل وتربي النشء كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته .
وقد خصها الله بالكثير من الاجر علي هذه المهمة جاءت امرأة الي رسول الله صلي عليه وسلم فقالت ذهب الرجال بالاجر .
فهي اذا ذات مهمة واي مهمة وهل في الدنيا اهم علي الانسان من استمراريته جيلا بعد جيل؟ تلك الاستمرارية لايضمن سيرها علي الوجه الصحيح شيء كحسن اداء مربية الاجيال لوظيفتها.
وما كانت المرأة يوما اقل في حياة المسلم من الرجال، وما اكثر الامثلة للمرأة المؤمنة الصالحة التي صارت معلما يأخذ عنها الناس شؤون دينهم ممن عاشرت قدوتهم صلي الله عليه وسلم كالسيدة عائشة وتبعتها عبر التاريخ نساء لازالت اسماءهن تدوي في تاريخ البشرية.
وكانت المرأة المجاهدة التي فاقت قدراتها قدرة الرجال ما كل الناس تطيق ما تطيقين يا ام عمارة وكانت المرأة التي استحقت ان يخلد ذكرها في القرآن لما ساست شؤون الناس وحكمت فعدلت و شاورت ثم قادت قومها الي الإيمان بعد ذلك قالت يا أيها الملا إني القي اليّ كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين قالت يا أيها الملأ افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا بأس شديد والامر اليك فانظري ماذا تأمرين .
وكانت المرأة المستشارة ام المؤمنين السيدة ام سلمة صلح الحديبية .
وما اقتصر دور المرأة علي هذا وقد عرفت المرأة المسلمة بفاعليتها في الحياة وسؤالها لرسول الله صلي الله عليه وسلم وحرصها علي دينها.
وما حوادث احد بالتي تنسي فمن استقبال النساء لاهل الحرب بهاكم المغازل وهاتوا السيوف الي المرأة التي نعي اليها زوجها واخوها وولدها فما وهنت وما اهمها الا سلامة رمز دينها محمد صلي الله عليه وسلم.
والحديث عن الحقوق التي ارجعها الاسلام للمرأة يطول ولكن نذكر علي سبيل المثال لا الحصر: تأكيد الاسلام علي حق المرأة في اختيار زوجها وشريك حياتها لاتنكح البكر.. و اخاطب ام امر..
وقد منح الاسلام المرأة حق الارث وكان اول دين يفعل هذا والدين السماوي الوحيد الذي تحدث في الموضوع.
وقد ضمن لها حق التصرف في مالها كيف شاءت وفرض علي الرجال النفقة وان كانت المرأة اغني من زوجها فعليه النفقة.
بل وقد تساوت المرأة مع الرجل في كل حقوقه الانسانية فالاصل واحد والاختلافات الفسيولوجية يتبعها اختلاف وظيفي ولا اختلاف في الحقوق الانسانية.
ولم تمنع المرأة المسلمة من مرافق النشاط الاجتماعي بل وامر رسول الله فقال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وقد حث علي اشتراكها في صلاة العيد وفرحته يوم العيد.
وفي النهاية لاننسي ان الاسلام فيما دون الولاية العظمي يضمن للمرأة ايضا حق الولاية والقيادة لو استحقت ذلك وسبب المنع عن الولاية العظمي تلك المسؤولية الجسيمة هو الاختلاف الوظيفي اذ تأتي علي المرأة اوقات تعجز فيها عن اتخاذ قرارات علي هذا المستوي لأسباب فسيولوجية.
وفي الخطاب القرآني اتفق علماء التفسير ان الخطاب القرآني كله خطاب مشترك للذكر والانثي.
وقد وضح الله ذلك من قوله تعالي ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا النساء
إنه سؤال عقيم فلكل واحد منهما دوره الذي يؤديه بما يتكامل مع دور الاخر.
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير الحجرات 13
ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء النساء 1
جاء الاسلام ليؤكد انسانية هذه المرأة وتساويها مع الرجل فهما من نفس واحدة،والخلق كله من ذكر وانثي فلولا الانثي لما كان الذكر فبهما الحياة اوجدت وهي كائن مكتمل الانسانية مساو للرجل في المنزلة كذلك النساء شقائق الرجال .
وكان ان ساوي الله بينهما في الحساب وفي السعي في هذه الحياة الدنيا فاستجاب لهم ربهم أني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض آل عمران.
و من عمل صالحا من ذكر أو أنثي وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون النحل.
وما مثال السيدة هاجر تلك المرأة التي احسنت الارتباط باسباب السماء واسباب الارض فكان لها من الله تنفيذ هذا الوعد.
اذا هو تساو في المنزلة واختلاف وظيفي ما اغفله الاسلام نشأ عنه اختلاف في بعض الشرائح الوظيفية والفسيولوجية وليس الذكر كالانثي لكنه اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد.
فالمرأة خلقها الله لمهمة كما خلق الرجل لمهمة كذلك ويقف المسلم احتراما لجلال هذه المهمة فهذه المرأة هي التي تعد الجيل وتربي النشء كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته .
وقد خصها الله بالكثير من الاجر علي هذه المهمة جاءت امرأة الي رسول الله صلي عليه وسلم فقالت ذهب الرجال بالاجر .
فهي اذا ذات مهمة واي مهمة وهل في الدنيا اهم علي الانسان من استمراريته جيلا بعد جيل؟ تلك الاستمرارية لايضمن سيرها علي الوجه الصحيح شيء كحسن اداء مربية الاجيال لوظيفتها.
وما كانت المرأة يوما اقل في حياة المسلم من الرجال، وما اكثر الامثلة للمرأة المؤمنة الصالحة التي صارت معلما يأخذ عنها الناس شؤون دينهم ممن عاشرت قدوتهم صلي الله عليه وسلم كالسيدة عائشة وتبعتها عبر التاريخ نساء لازالت اسماءهن تدوي في تاريخ البشرية.
وكانت المرأة المجاهدة التي فاقت قدراتها قدرة الرجال ما كل الناس تطيق ما تطيقين يا ام عمارة وكانت المرأة التي استحقت ان يخلد ذكرها في القرآن لما ساست شؤون الناس وحكمت فعدلت و شاورت ثم قادت قومها الي الإيمان بعد ذلك قالت يا أيها الملا إني القي اليّ كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين قالت يا أيها الملأ افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا بأس شديد والامر اليك فانظري ماذا تأمرين .
وكانت المرأة المستشارة ام المؤمنين السيدة ام سلمة صلح الحديبية .
وما اقتصر دور المرأة علي هذا وقد عرفت المرأة المسلمة بفاعليتها في الحياة وسؤالها لرسول الله صلي الله عليه وسلم وحرصها علي دينها.
وما حوادث احد بالتي تنسي فمن استقبال النساء لاهل الحرب بهاكم المغازل وهاتوا السيوف الي المرأة التي نعي اليها زوجها واخوها وولدها فما وهنت وما اهمها الا سلامة رمز دينها محمد صلي الله عليه وسلم.
والحديث عن الحقوق التي ارجعها الاسلام للمرأة يطول ولكن نذكر علي سبيل المثال لا الحصر: تأكيد الاسلام علي حق المرأة في اختيار زوجها وشريك حياتها لاتنكح البكر.. و اخاطب ام امر..
وقد منح الاسلام المرأة حق الارث وكان اول دين يفعل هذا والدين السماوي الوحيد الذي تحدث في الموضوع.
وقد ضمن لها حق التصرف في مالها كيف شاءت وفرض علي الرجال النفقة وان كانت المرأة اغني من زوجها فعليه النفقة.
بل وقد تساوت المرأة مع الرجل في كل حقوقه الانسانية فالاصل واحد والاختلافات الفسيولوجية يتبعها اختلاف وظيفي ولا اختلاف في الحقوق الانسانية.
ولم تمنع المرأة المسلمة من مرافق النشاط الاجتماعي بل وامر رسول الله فقال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وقد حث علي اشتراكها في صلاة العيد وفرحته يوم العيد.
وفي النهاية لاننسي ان الاسلام فيما دون الولاية العظمي يضمن للمرأة ايضا حق الولاية والقيادة لو استحقت ذلك وسبب المنع عن الولاية العظمي تلك المسؤولية الجسيمة هو الاختلاف الوظيفي اذ تأتي علي المرأة اوقات تعجز فيها عن اتخاذ قرارات علي هذا المستوي لأسباب فسيولوجية.
وفي الخطاب القرآني اتفق علماء التفسير ان الخطاب القرآني كله خطاب مشترك للذكر والانثي.
وقد وضح الله ذلك من قوله تعالي ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثي وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا النساء