المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لا اجتهاد مع وجود النص



أبومشعل
04-24-04, 09:54 PM
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، أما بعد

فإن الاجتهاد مع وجود النص له حالتان :
الحالة الأولى : أن تكون المسألة المنصوص عليها هي عين المسألة المسئول عنها ، فحينئذ لا يجوز لأحد الاجتهاد فيها ، إذا كان النص صريح صحيح .
الحالة الثانية : إذا كان النص محتمل للاجتهاد فيه ، فحينئذ يكون الاجتهاد ليس في المسألة نفسها ، وإنما يكون الاجتهاد في فهم الدليل ، وهذا مما يسوغ الاجتهاد فيه ، والمجتهد فيه معذور مأجور .
والمجتهدون في الأحكام من وفقه الله وعصمه من الزلل وأطلعه على الأدلة الراجحة ، فيصيب الصواب ، فيكون أجره على قصده وصوابه ، بخلاف من أخطأ الرجحان ، فإن أجره على قصده واجتهاده ، ويُعفى عن خطئه وزلـله .
واعلم أن الاجتهاد في المسائل التي لم يرد فيها نص من الكتاب والسنة أو أحدهما ، فإنه لا إنكار في ذلك ، مثل إذا نزلت بالناس نازلة ولم يوجد لها دليل صريح صحيح من الكتاب والسنة ، فهنا للعلماء أن يجتهدوا فيها ، ولا يُنكر عليهم ، وإن اختلفوا في الفهم .
ومسائل الخلاف التي اختلف العلماء فيها كثيرة ، والخلاف على نوعين : خلاف قوي ، وخلاف ضعيف فالخلاف القوي هو : ما كان للمجتهد فيه شبهة من الدليل ، لكن اجتهد في فهم الدليل ، وكان اجتهاده مما يسوغ في لسان العرب ، أو كان له وجه في العلم ، فهذا معذور باجتهاده ولا إنكار عليه .
أما الخلاف الضعيف فهو : الخلاف في معارضة الدليل الواضح ، فحينئذ يكون هذا الخلاف ضعيف مردود ، وصاحبه غير معذور ، بل يُنكر عليه ولا يُقرّ بحال من الأحوال .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

مســك
04-25-04, 07:57 AM
نخلص من ذلك بأنه : لا اجتهاد مع النص القطعي ..
نفع الله بعلمك أخي الحبيب ..
وكنت أتمنى لو ضرت مثالاً على هذه القاعدة ليتضح المقصود ..
وحبذا لو تابعت الموضوع بذكر او شرح بعض القواعد في هذا الباب لتعم الفائدة ...
فإن تابعت الموضوع نقترح تغير عنوان الموضوع بعنوان آخر مناسب تضعه لنا في أحد الردود ونقوم بتغيره . حتى يدل على المضمون وإن كانت الأخرى فبارك الله فيك حسن الفائدة القيمة .

المحب 7
04-25-04, 08:24 AM
جوزيت خيرا اخي