المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تعريف مقتضب جداً بالشيخ صالح الخضيري نفع الله به



المنهج
08-02-03, 8:06 PM
نبذة يسيرة عن المحاضر:

هو الشيخ صالح بن عبدالرحمن الخضيري-حفظه الله- أحد كبار طلبة العلم ببريدة،من مواليد مدينة بريدة بمنطقة القصيم،نشأ وطلب العلم فيها وعلى يدي علمـــائها الكبار،فدرس بالمعهد العلمي،ومن بكلية الشريعة بجامعة الإمـــام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم.
دَرَسَ على عدد من العلمـــــاء منهم العلامة محمد المنصور(المنسلح)رحمه الله،والعلامةمحمد الصالح العثيمين رحمه الله،والعلامة ابن عبدان رحمه الله.
وقد طُلب من الشيخ إكمال دراسته وذهب للرياض؛ولكنه رأى أن الدراسة في المسـاجد على يد العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله،والعلامة عبدالله بن جبرين أكثر نفعاً من الدراسة النظامية؛فأغترب سنة ثم عاد إلى بريدة،وعُين مدرساً بالمعهد العلمي الثانوي ببريدة.
وعُين إمام وخطيب لجامع الدرع بحي الوسيطى،ثم أنشأ لمكتب توعية الجاليات بمنطقة الوسيطى-شرق بريدة-وهو يدير المكتب الآن،وأنشأ الدار النسائية لتحفيظ القرآن بحي الوسيطى.
الشيخ له عدد من الدروس،منها على سبيل المثال درس ثابت يومي بعد صلاة الفجر في مسجده في الحديث.
للشيخ عدد من الرســائل المخطوطة.
أخرج رسالة بعنوان "يــــــا أهل الفجر" وهذا رابط للرســـالة:


أُخرجت للشيخ عدد من الأشرطـــة منها:
1- تحذير الأجال من فتنة المسيح الدجال.
2- واجبنـــا نحو الصحابة.
3- من دلائل الســـــلف.
4- الوقت بين الســـــلف والخــــلف.
5- إمام أهـــــل الســــنة.
6- الكفـــــــارات والدرجــــات.
7- المراقبـــــــــــة.
8- أسبــــــــاب الحيــــــاة الطيبة.
9- البـاحثــــــون عن السعـــــادة.
10- دمعـــــــــة وفـــــــــــــاء.
11- لحظــــــــــات الفــــــراق.
12- سيرة عمر بن عبدالعزيز.
13- الفضائيــــــــات إلى أين؟
وغيرها ..وتتميز دروس الشيخ بمادتها العلمية وجوانبها التربوية.
وسنعرف ببعض الأشرطة بإذن الله.

نسأل الله أن يبارك بشيخنا وأن ينفع به،وأن يطيل بعمره على عمل صالح.

ثم أعتذر عن هذه النبذة التي لم تشفي غليلي...والأهم الإستفادة من علم الشيخ وأخلاقه...وهذا الشريط فأدركه..

عتاب لبينات المؤسسة التي أنتجت هذا الشريط وهو رداءة التوزيع وخاصة بغير القصيم،وأسأل أين المحاضرات والدروس التي أنتجتها وتوزعها بينات؟؟!!!فلا نجد في الغالب إلا أناشيدكم فنرجوا أن تعيدوا النظر في موزيعكم ومسوقيكم..أتســـــائل أين أشرطة الشيخ صالح أو أحمد أو العيادة أو الجعيثن والتي لا نراها إلا عند زيارة بريدة..


يعتني بما يحتاجه المجتمع،فيعلمهم إياه،فمثلاً بعد النقل التلفزيوني للبدع التي صاحبت وفاة الحسن الأردني ،قام ومن خلال ثلاث خطب بشرح مفصل للميت منذ النزع إلى العزاء والسنة وما يقبلها من البدع..

يقول ابن عباس رضي الله عنه:العالم الرباني هو الذي يعلم الناس صغار العلم قبل كباره..وهو هكذا..

نفع الله بشيخنا أبا عبدالرحمن ...

وما هذا الموضوع ترجمة بل هو تعريف بسيط وجمع لبعض ما نشر لهُ على هذه الشبكة..

المنهج
08-02-03, 8:11 PM
يـــــــــا أهل الفجــــــــــــر (http://www.saaid.net/rasael/25.htm)

الحمد لله وصلى اله على نبينا محمد وآله وصحبه وبعد:
فئة موفقة،وجوههم مسفرة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن جملتهم فدعواتي لك أن تلحق بركبهم،أتدري من هم ؟

إنهم أهل الفجر،
قوم يحرصون على أداء هذه الفريضة،ويعتنون بهذه الشعيرة ، يستقبل بها أحدهم يومه ، ويستفتح بها نهاره،والقائمون بها تشهد لهم الملائكة ، من أداها مع الجماعة فكأنما صلى الليل كله...
إنها صلاة الفجر التي سماها الله قرآنا فقال جل وعز: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً} سورة الإسراء من الآية(78).

المحافظة عليها من أسباب دخول الجنة،والوضوء لها كم فيه من درجة،والمشي إليها كم فيه من حسنة،والوقت بعدها تنزل فيه البركة،قال النبي صلى الله عليه وسلم: \"اللهم بارك لأمتي في بُكورهَا\".أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة.

أهل الفجر:
الذين أجابوا داعي الله وهو ينادي (حي على الصلاة،حي على الفلاح)،
فسلام على هـؤلاء القوم ، حـين استلهموا ( الصلاة خير من النوم )، واستشعروا معاني العبودية،فاستقبلتهم سعادة الأيام تبشرهم وتثبتهم،قال صلى الله عليه وسلم\"بشر الشائين في الظلم إلى المسجد بالنور التام يوم القيامة\" أخرجه الترمذي وأبو داود.

يا أهل الفجر:
لقد فزتم بعظيم الأجر،فلا تغبطوا أهل الشهوات والحظوظ العاجلة فما عندهم-الله- ما يغتبطون عليه،بل بفضله وبرحمته فاغتبطوا،وإياه على إعانتكم فاشكروا،إياه فتوجهوا،يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم\"من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل،ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله\".أخرجه مسلم.

يا أهل الفجر:
هنيئاً لكم أن تتمتعوا بالنظر إلى وجه الله الكريم في الجنة ، قال صلى الله عليه وسلم: \"إنِّكم سترون ربَّكم كمَا ترون هذا القَمرَ لا تُضامونَ في رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاةٍ قبل طلوع الشَّمسِ وقبلَ غروبها فافعلُوا ثم قرأ: {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب} \" أخرجه البخاري ومسلم.

يا أهل الفجر:
ألا ترضون أن يذهب الناس بالأموال والزوجات ، وترجعون أنتم بالبركة في الأوقات والنشاط وطيب النفس وأنواع الهديات ، ودخول الجنات ونزول الرحمات،قال صلى الله عليه وسلم: \"من صلى البُردين دَخل الجنة\" أخرجه البخاري ومسلم.والبردان:صلاة الفجر وصلاة العصر،وقال صلى الله عليه وسلم: \"لن يلج النار أحدٌ صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها\" أخرجه مسلم.والمراد بهذا صلاة الفجر وصلاة العصر.

يا أهل الفجر:
أنتم محفوظون بحفظ الله،أنفسكم طيبة،وأجسادكم نشيطة ، يقول صلى الله عليه وسلم: \"من صلَّى الصبح فهو في ذمة الله\".أخرجه مسلم،وقال صلى الله عليه وسلم: \"يعقدَ الشيطان على قافية رأسِ أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد،ويضرب على مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد،فإن استيقظ وذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى إن حلت عقدة،فأصبح نشيطاً طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان\"متفق عليه.

يا أهل الفجر:
كفاكم شرفاً شهادةُ ملائكة الرحمن لكم ، قال صلى الله عليه وسلم: \"يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم- وهو أعلم بهم- كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون:تركناهم وهم يصلون،وأتيناهم وهم يصلون\" متفق عليه.

يا أهل الفجر:
خاصة،ومن يحافظون على صلاة الجماعة عامة : أبشروا ، فوضوؤكم درجات ، وممشاكم إلى المسجد حسنات ، وجلوسكم فيه رحمات من ربكم وصلوات : \"من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا أو راح\" أخرجه البخاري ومسلم.

وقال صلى الله عليه وسلم: \"صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذِّ بسبع وعشرين درجة ، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة لم يخطُ خطوة إلا رفعت له درجة وحُطَّت بها خطيئة ، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه مادام في مصلاه:اللهمَّ صلِّ عليه،اللهم ارحمه ، ولا يزال أحدهم في صلاة ما انتظر الصلاة\" متفق عليه ، وفي رواية مسلم: \"اللهم ارحمه ، اللهم اغفر لهُ ، اللهم تب عليه ، ما لم يؤذِ فيه ، ما لم يحدث فيه\".

وقال صلى الله عليه وسلم : \"ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات ؟ قالوا:بلى يا رسول الله،قال : إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط فذلكم الرباط\" أخرجه مسلم.

فسلامٌ على المحافظين على صلاة الفجر، حين تركوا السَّهر، وودَّعوا السَّمر، وفازوا بعظيم الأجر، ترى الواحد من هؤلاء يستعدُّ لها من الليل بالساعة المنبِّهة، والوضوء والأوراد المتنوعة، وإذا خشي له فوات القيام لها وصَّى أحداً يوقظه، وقبل هذا كله إحساس الإيمان الذي يعمر قلبه، فحتى لو عرض له أمرٌ فتأخر عن النوم مرَّةً وجدته عند الصلاة يهبُّ من نومه فزعاً إليها،مبادراً بأدائها ، فللَّه درُّهم حين صلَّوا صلاة الفجر لميقاتها،فحفظوا وقتها،وداوموا عليها ، وفازوا بأحب عمل إلى الله عز وجل ، قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: ((سألتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى الله عز وجل ؟ قال:الصلاة على وقتِها….))الحديث،متفق عليه.

أولئك هم الرِّجال حقاً ، والمؤمنون صدقاً ، قال ربُّنا_جلَّ وعَلا_ : {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أن تُرفعَ ويُذكرَ فيها اسمهُ يسبحُ لهُ فيها بالغُدُاوِّ والآصال * رِجَالٌ لا تلهيهم تجارةٌ أو بيعٌ عن ذكر الله وإقام صلاة وإيتاء الزكاةِ يخافونَ يوماً تتقلَّبُ فيهِ القلوب والأبصارُ * ليجزيهُمُ الله أحسنَ ما عَمِلُموا ويزيدهُم مِّن فضلِهِ واللَّهُ يرزُقُ من يشاء بغير حساب} سورة النور(36-37-38).

أمَّا مَن ضيَّعوا الصلاة وتهانوا بها وأخَّروها عن وقتها فيا ليت شعري لو يعلمون ماذا تحمَّلوا من الوِزر؟ وماذا فاتهم من الأجر؟ قال تعالى: {فويل للمصلين*الذين هُم عن صلاتهم ساهون} سورة الماعون(4-5) ، وقال تعالى: { فخلفَ من بعدِهِمْ خلفٌ أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً*إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً فأولئك يدخلون الجنَّة ولا يظلمون شيئاً} سورة مريم(59-60)، وقال صلى الله عليه وسلم: \"إنَّ أوَّل ما يُحاسبُ به العبدُ يومَ القيامة مِن عملهِ صلاتُهُ ، فإن صلُحت فقد أفلحَ ونَجَح ، وإن فسدت خابَ وخَسِرَ….\" الحديث رواه الترمذي وقال حديث حسن.

أيُّها المضيِّع لصلاة الجماعة ولا سيما صلاة الفجر،أفما لك همَّةٌ ترتفع بها لتكون مع من سبق الثَّناء عليهم والإشادة بهم ، لماذا تجعل للشيطان عليك سبيلا ؟ ولماذا ترضى أن يبول في أذنيك ؟ فقد ذُكِرَ رجلٌ عند الله صلى الله عليه وسلم نام ليلةً حتى أصبح فقال: \"ذاكَ رجلٌ بالَ الشيطانُ في أذُنيهِ\"أخرجه البخاري ومسلم.

أيُّها الأخ:
تذكَّر وأنت تتنعّض لذيذ المنام ، ما يعقب ذلك من حسرةٍ وألم ، ويكفيك قوله: \"...أصبَحَ خبيثَ النَّفسِ كِسلان \"متفق عليه ، وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث الرُّؤيا: \"وأمَّا الرَّجلُ الذي يَثْلَغُ رأسَهُ بالحجرِ فإنَّه يأخذُ القرآن فيرفُضُهُ ، وينامُ عنِ الصلاةِ المكتوبةِ\" أخرجه البخاري ، فحين تلذَّذ بالنوم عن الصلاة جُوزي بأن يرضَّ رأسه بالحجارة ، والجزاء من جنس العمل.

ألا فالْحق بأهل الفجـر؛ لكي تكون في ذمة الله ، ولتُكتب في ديوان الأبرار ، وتحصل لك السعادة والنور ، وتمحى من صحيفة النفاق ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: \"ليس صلاةٌ أثقل على المنافقين من صلاةِ الفجرِ والعشاءِ ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا\" أخرجه البخاري ومسلم.

يا أخي:
حاسب نفسك،واصدق مع ربك،واستفتح يومك بتوبةٍ تمحو ما سلف منك ، وتذكر نِعَمَ الله عليك ، واسأل الله دائماً أن يعينك ، واحذر السَّهر فهو سببٌ رئيسٌ لفوات فريضة الفجر ، وابذل مع هذا من الأسباب ما يكون لك عوناً بإذن الله : بأن تنام على طهارة وقد قرأت أذكار النوم،وجعلت الساعة المنبهة عندك ؛ فإن خفت مع هذا ألاَّ تقوم فأوص بعض أهلك أو جيرانك بالاتصال عليك وإيقاظك ، وإذا استيقظت فاذكر الله مباشرة ، وانهض من فراشك بسرعة،ولا تتململ فيه أو يوحي إليك الشيطان بأن تستريح قليلاً،فهذا مدخل من مداخله،وابتعد عن المعاصي والذنوب ولا سيما النظر المحرَّم ، فإن المعصية سببٌ لحرمان الطاعة،وكن ذا عزيمةٍ قوية ، وتذكر ثواب المسارعين إلى المساجد الذين تعلقت قلوبهم بها،وأكثروا من التردُّد عليها فهم من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله،وهم السعداء الموفَّقون في الدنيا ، وأهل الجنة في الآخرة ، قال صلى الله عليه وسلم: \"ثلاثةٌ كلهمْ ضامنٌ على الله إنْ عاشَ رُزِقَ وَكُفِيَ،وإنْ مات أدخله الله الجنَّةَ ، ومنهم : مَن خرجَ إلى المسجدِ فهو ضامنٌ علَى الله\"أخرجه أبو دادود وابن حبان.

أسأل الله لي ولمن قرأ هذه الرسالة ولجميع المسلمين والمسلمات سعادة الدنيا والآخرة والفوز برضوانه وجنَّته.

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.

أخوكم
صالح بن عبدالرحمن الخضيري
بريدة - ص.ب : 1714


--------------------------------------------------------------------------------

حقوق الطبع لكل مسلم
................................
نقلها لكم وليد العلي
...............................
تطلب هذه الرسالة من مكتب الشرق لتوعية الجاليات ببريدة
السعودية-القصيم-بريدة-طريق عمر بن الخطاب(الرياض سابقاً).
ت-3695880-06 __ف-3235976-06 __ص.ب:12265


الشيخ صالح الخضيري يناديكم: ((يـــــــــــــا أهــل الفجر)) (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=5412&highlight=%C7%E1%CE%D6%ED%D1%ED)

المنهج
08-02-03, 8:14 PM
روابط المواد الصوتية:

الفضائيات إلى أين؟؟ (http://audio.islamweb.net/islamweb/index.cfm?fuseaction=SpeakerAudio&SpeakerID=261&type=2)


الباحثـــــــون عن السعادة (http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=4035&scholar_id=165)

عنـــــاية الإسلام بالشبــــــــاب (http://www.islamway.com/bindex.php?section=lessons&lesson_id=5337&scholar_id=165)

المنهج
08-02-03, 8:18 PM
تعريف ببعض الأشرطة:

الكفــــــــــــــــــــــــارات والدرجـــــــــــــــــات (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=8143&highlight=%C7%E1%CE%D6%ED%D1%ED)

هذه المحاضرة "الكفــــارات والدرجــــات" والتي هي جزءٌ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم في حديث اختصـــــام الملأ الأعلى،وحيث أن أهم ما يهم المسلم هي الكفارات التي يكفر بها عن ذنوبه،والدرجــات التي يرتفع بها.

هل تعلم فيما يختصم الملأ الأعلى؟
إنهم يختصمون في الكفارات والدرجات.

فما هي الكفارات؟
وماه الدرجات؟
وما هو حديث اختصـــــام الملأ الأعلى؟

هذا وغيره ما ستجده في هذه المحاضرة القيمة للشيخ الفاضل صالح بن عبدالرحمن الخضير-حفظه الله-.


....................

تحذير الأجيال من فتنة المسيح الدجال

شريط مهم... عن فتنة المسيح الدجال.
موضوع مهم،خاصة ونحن في آخر الزمان... والأرض خصبة للخروج الفتن..
فهو موضوع مهم...
إنه درس علمي رصين..
إنه جامعٌ منتقى..
إنها باختصار محاضرة..بعنوان:
تنبيه الأجيال من فتنة المسيح الدجال
وتزداد أهميتها حين يكون الذي أعد المادة وألقاها
فضيلة الشيخ صالح بن عبدالرحمن الخضيري
وقد تولت توزيع هذا الشريط مؤسسة صوت الحرم بالمذنب
ت/063421766 ،ف/063423261
وإليك موجز عن هذا الشريط:
· * سبب تخصيص محاضرة كاملة عن الدجال.
* تؤطئه حول التحذير من الفتن.
* معنى المسيح والدجال.
* الحث على العمل الصالح تحسباً لخروج الدجال.
* بيان أن الفتنة بالمسيح عظيمة وأن خروجه من أشراط الساعة،وأن علم ذلك عند الله سبحانه وتعالى.
* ثم الإجابة على هذه الأسئلة:
س/ لماذا لم يُذكر المسيح الدجال بالقرآن صراحة؟
س/ ماذا عن صفته؟
س/ ماذا عن ابن صياد؟
س/ هل الدجال موجود الآن؟
س/ متى سيخرج؟وما سبب خروجه؟ومن أين سيخرج؟
س/ ما الذي يدعيه إذا خرج؟
س/ بعض ما يجريه الله على يديه من الخوارق؟
س/ من هم أشد الناس على الدجال؟
س/ من هم أكثر اتباعه؟
س/ ما هي البلدان التي لا يدخلها؟
س/ كم مدة لبثه في الأرض؟
س/ متى يهلك؟
س/ من سيتولى قتله؟وأين يكون ذلك؟
س/ ما هو الذي يعصم من فتنة الدجال؟
وأخيراً بعض الوقفات التربوية حول أحاديث الدجال..
......................

ما وجبنا نحو الصحــــــــــابة

{والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه،وأعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا،ذلك الفوز العظيم}. هل يستكثر منا أن نتحدث عن خير القرون؟

صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم، إنهم الصحابة الفضلاء،الأخيار النبلاء،الصابرون عند الابتلاء،الشاكرون في الرخاء،الصادقون في مواطن اللقاء.

الصحابة الذين حملوا دين الله،ونشروا سنة رسول الله،وجاهدوا في سبيل الله،أولئك قومٌ شيد الله فخرهم،فما فوقهم فخرٌ،وإن عظم الفخر.

في هذا الشريط لفضيلة الشيخ صالح بن عبدالرحمن الخضيري-حفظه الله-"واجبنا نحو الصحابة" من اصدار بينات ببريدة،ستجد أن الشيخ لخص محاضرته بهذه الكلمة:

الحمد لله،نحمده ونستعينه ونستغفره،ونعوذ بالله من سيئات أعمالنا،من يهده الله فلا مضل له،ومن يضلل فلا هادي له،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،وأشهد أن محمداً عبده ورسوله،اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد،كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد،اللهم أرض عن الصحابة أجمعين،اللهم اجزهم عنا خير ما جزيت مُحسناً عن إحسانه،اللهم ارزقنا حبهم،واحشرنا في زمرتهم يا رب العالمين،اللهم أرض عن الخلفاء الراشدين،وزوجات نبيك أمهات المؤمنين،واجمعنا بهم في جنات النعيم.

وبعد:

فيسرني هذه الليلة أن أتحدث إليكم أيها الاخوة بهذا الحديث بعنوان "واجبنا نحو الصحابة" ،وسوف تستمعون-إن شاء الله تعالى-في هذه المحاضرة إلى المسائل التالية:

^ شي من سابقتهم إلى الخيرات.

^ لماذا هذا الحديث؟

^ من هو الصحابي؟

^ ما هي طبقات الصحابة؟

^ كم كان عددهم حينما توفي صلى الله عليه وسلم؟

^ وأين ثناء الله عز وجل عليهم في القرآن الكريم؟

^ ما هي الأحاديث النبوية التي تبين مكانتهم؟

^ ماذا عن عدالتهم-رضي الله عنهم-؟

^ ما واجبنا نحوهم؟

ويتلخص في أربعة أمور:

1-محبتهم بالقلب.

2-الدعاء لهم والاستغفار لهم.

3-اعتقاد فضلهم وشيء من محاسنهم.

4-الإمساك عما حصل بينهم من اختلاف أو بين بعضهم من حروب.

^ أقسام الناس تجاه هذه الواجبات.

^ وأخيراً حكم سبهم.

سائلاً من يملك حوائج السائلين،أن يلهمني الصواب،وأن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه،صواباً على سنة رسوله-صلى الله عليه وسلم-،وأن يرزقنا جميعاً العلم النافع والعمل الصالح.

وما توفيقي إلا بالله،عليه توكلت وإليه أنيب.

…………………………

والشريط قمة في المنهجية تجاه هذا البحث الهام،والتي زلت به بعض الأقدام..

فهل دعوة لأخيك دعوة تكتب له ولك..

المنهج
08-02-03, 8:21 PM
زلة العالم للشيخ الخضيري(3)

فضيلة الشيخ صالح بن عبدالرحمن الخضيري حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد:
فما المنهج الشرعي الذي يجب أن نسلكه للتنبيه إن وجد خطأ أو زلة لأحد أهل العلم لمناصحته والتنبيه على زلته؟؟
وهل يجوز نشر هذه الأخطاء عبر المنتديات والصحف و الأشرطة لتصل إلى الأفاق؟؟؟

…………………………………
فأجاب حفظه الله:

نشر الأخطاء عبر المنتديات والصحف فضيحة وليس من النصيحة الشرعية،وخاصة زلات طلبة العلم .
وأفضل الطرق للمناصحة هو الاتصال الهاتفي بالمنصوح أو الكتابة له عبر البريد أو تكلم أحد من طلبة العلم ليناصحوه بالرفق واللين وبيان الدليل له من الكتاب والسنة..
فهذا هو المنهج الشرعي..

المنهج
08-02-03, 8:23 PM
1- فتوى في تجريح العلمــــــــاء

فضيلة الشيخ صالح بن عبد الرحمن الخضيري حفظه الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أما بعد:

فلقد انتشر في بعض المنتديات الإسلامية في الإنترنت،كثيراً من غيبة للعلماء والخوض في أعراضهم،وكل حدّث ينتصر لشيخه ويسفه غيره،بل يتهمه بالخلل في العقيدة والمنهج،وهناك من الأحداث من يتابع أشرطة وكتب بعض أهل العلم لا للفائدة والعلم،وإنما للبحث عن الهفوات والزلات،أو ما يكون مخالفاً لمنهج شيخه،ثم يبدأ بعرضه على الأمة من خلال هذه المنتديات...ولقد أقام بعض الأحداث منتديات للجرح والتعديل،ليقام جزر العلماء من خلاله...فمن ذلك اتهام الشيخ الألباني بالإرجاء،وذاك يتهم الشيخ سفر بالتكفير أو سلوك منهجهم،وذا يتحدث عن عقيدة الشيخ عائض القرني،وهذا يتساءل عن منهج الشيخ عثمان الخميس،وذا يبدع الشيخ ربيع،وهذا يطعن بعلمائنا ...فلقد وعد أحد الأحداث بـ حقائق من الجزائر لإثبات انحراف سفر،وشخص يتكلم عن إرشاد الساعي لما في منهج ربيع من الابتداع،وهذا غيض من فيض.

فما توجيهكم للشباب الذين يتجادلون بهذه المسائل؟

وما رسالتكم لمن يقومون على هذه المنتديات؟

وما نصيحتكم لمن يقيم منتديات فقط للتحدث عن أهل العلم وتجريحهم؟

.................................................. ..........

فأجاب حفظه الله:


هذا سؤالٌ عظيم مهم،اختصر الجواب عليه في الأمور التالية:

1/أرى أن هذا العمل من الوقوع في نهي النبي-صلى الله عليه وسلم-فقد جاء في الصحيحين أنه-صلى الله عليه وسلم- نهى عن قيل وقال.....

2/نقول لهؤلاء الجراحين تذكروا قول الله تعالى{ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد}،وقوله تعالى{أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون}،أفلا يليق بالعاقل أن يُقبل على شأنه،وما خلق من أجله{وما خلقتُ الجن والإنس إلا ليعبدون}،ويدع الناس من شره .. وفي الحديث عند الترمذي"من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه".

3/أرى للشباب أن يدعوا هؤلاء الفارغين ويقبلوا على العلم النافع والعمل الصالح ويبذلوا أوقاتهم في الدعوة إلى الله وإرشاد عباد الله،فإن المرجع إلى الله،وسوف تجزى كل نفس بما كسبت فليقدموا لأنفسهم عملاً يسرّهم يوم القيامة.

4/على كل من تكلم في أمر أن يكون منصفاً لا يبخس الناس حقوقهم،ويا حبذا قراءة كتاب"تصنيف الناس بين الشك واليقين" للشيخ بكر أبو زيد.

وختاماً:فإنني أقول لهؤلاء إذا بدّعنا وكفّرنا طلبة العلم من أهل السنة والجماعة؛فمن يبقى لنا؟وماذا سيقول عامة الناس عن طلبة العلم إذا كان هذا طعن حملة الشهادات والمثقفين فيهم؟فالأمر إذن خطير جداً..والله الموعد وهو حسبنـا ونعم الوكيل.

المنهج
08-02-03, 8:24 PM
التكفيريين للخضيري(4)

فضيلة الشيخ :
ما حكم قول هذا خارجي أو تكفيري.... وخاصة إذا كان المتقول فيه عالم أو طالب علم..إذا وقع شجار بين متحدثين انطلقت هذه الكلمات وأمثالها؟؟؟

.................................................. .........

أجاب فضيلة الشيخ صالح بن عبدالرحمن الخضيري حفظه الله:

الحمد لله وبعد
فإن التكفير لشخص معين،حكم شرعي لا يطلق إلا بشروطه الشرعية وليس لأحد أن يطلق هذه الألفاظ "خارجي أو تكفيري" على أحد إلا إذا كان هذا الإنسان يرى رأي الخوارج الفرقة المعروفة....وفي تكفيرهم نزاع بين السلف مشهور.

ونظراً لخطورة الأمر قال-صلى الله عليه وسلم-في الحديث المتفق عليه: ((من قال لأخيه كافر فقد باء بها أحدهما)) وفي رواية مسلم: ((إذا كان كما قال وإلا رجعت عليه)).
فالواجب على العاقل أن يضبط لسانه ويتأدب بآداب الإسلام ولا سيما عند النقاش العلمي..
فإطلاق هذه الكلمات لا يعد دليلاً ولا برهناً على صحة ما يقوله الإنسان...إنما الدليل من السنة والقرآن ,والله المستعان.

المنهج
08-02-03, 8:25 PM
المهدي ،للخضيري(5)

سُئل الشيخ صالح الخضيري حفظه الله:

قضايا شائكة جداً،ألا وهي المهدي،المسيح الدجال،المسيح عيسى بن مريم عليه السلام،علامات الساعة الكبرى،من يسبق الأخرى.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما أوصاف المهدي حيث كثر الجدل عن أن كثرة الفتن الحالية هي احتمالية خروجه؟؟؟؟؟؟؟
وما حكم تحديده بالاسم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ارجوا علاج هذه القضايا؟؟خاصة ونحن الآن في غربة وفي آخر الزمان؟؟

.................................................. ...

خروج المهدي حق جاءت به السنة الصحيحة عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-بل والمتواترة كما ذكر ذلك السفاريني وغيره..قال الشوكاني:"والأحاديث الواردة في المهدي التي أمكن الوقوف عليها خمسون حديثاً فيها الصحيح والحسن والضعيف المنجبر وهي متواترة بلا شك ولا شبهه .... ".
فالإيمان بخروج المهدي واجب دَوّنه أهل السنة والجماعة في عقائدهم .
قال ابن تيمية في منهاج السنة:
"إن الأحاديث التي يحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة...".
وأما القول بأن المهدي فلان من الناس فهذا يحتاج إلى نظر في أوصاف هذا الشخص الذي قيل عنه،وهل ينطبق عليه ما جاء في الأحاديث من أنه من أهل بيت النبي-صلى الله عليه وسلم-من ولد الحسن بن علي،وأنه يملك سبع سنين،وأنه يملأ الأرض عدلاً،وأن عيسى –عليه السلام-ينزل فيساعده على قتل الدجال.
وانظر كتاب الاحتجاج على من أنكر المهدي المنتظر للشيخ التويجري-رحمه الله-.
وأنصح بقراءة كتاب اشرط الساعة للشيخ يوسف الوابل،فهو من أحسن ما كتب في هذا الموضوع..والله أعلم.

المنهج
08-02-03, 8:28 PM
2- أشعار باطلة!!

أناشيد (البدر اليتيم) توزيع تسجيلات المجد الإسلامية ويثرب بالرياض.

"منذ فجر مولده ،ونحن ننعم بأغلى نعمة وهي الإسلام ،فتحية وسلام لمولد الهادي.

مولد الهادي سلاماً........أنت حبٌ ووئام
نورك العالي تساما........من حمى البيت الحرام
عندما قال المنادي........جاء شمس العالمين
وازدهت بين العبادي.....طلعت الهادي الأمين
هل رأيتم يا لقومي.......مرسل رب العظيم
حوله الأملاك تحمي......ذلك البدر اليتيم
انظروا بين الجبال........راعياً يرعى الغنم
واشهدوه في المعالي......كوكباً يهدي الأمم
مرحباً أهلاً وسهلاً......بختـام الأنبياء
وعليك الله صلى.......كل صبح ومسـاء"
فما قولكم عن مثل هذا النشيد؟وهذه القصيدة؟؟وهل يجوز توزيع وبيع مثل هذه الأشرطة إن كان فيها مانع شرعي؟؟أفتونا مأجورين؟؟
كما أنه هناك برنامج رائع عرض على قناة البحرين،ويباع في تسجيلات الهداية(صور وخواطر)للأديب د/محمد العوضي،والمقدمة هي النشيد التالي:
محمدٌ بشرٌ.....وليس كالبشر
محمدٌ ياقوتةٌ...والناس كالحجر
فهل في هذه الأبيات أي مانع شرعي؟؟

...................................

فأجاب الشيخ صالح الخضيري حفظه الله:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وآله وصحبه ومن اهتدى بهداه،أما بعد:
فلا يخفى ما لسيدنا ونبينا محمد-صلى الله عليه وعلى آله وسلم- من المنزلة العالية،والرفعة في الدنيا والآخرة،فقد رفع الله ذكره،وشرح صدره،وجعل الذلة والصغار على من خالف أمره،وأوجب محبته واتباعه على جميع الناس.
ومدحه-صلى الله عليه وسلم-والثناء عليه عملٌ صالح كما فعل حسان وغيره؛غير أن الغلو والإطراء في مدحه ومجاوزة الحد الشرعي في ذلك مما نهى عنه الرسول-صلى الله عليه وسلم-في قوله"لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبدٌ فقولوا عبدالله ورسوله"أخرجه البخاري ومسلم عن ابن عمر...ومعنى الإطراء:المبالغة في المدح.
وقال-صلى الله عليه وسلم-:"إياكم والغلو،فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو".أخرجه أحمد والنسائي وابن ماجة عن ابن عباس وسنده صحيح قاله النووي وابن تيمية.
ونأتي الآن للسؤال المطروح:
فالقول بأنه(منذ فجر مولده ونحن ننعم بالإسلام) هذا ليس صحيح؛بل منذ لإشراق شمس الرسالة،لأن الرسالة بالإسلام بها ظهرت النعمة. والذي يبدوا أن القائل ممن يشجعون الاحتفال بمولد النبي-صلى الله عليه وسلم-لقوله(فتحية وسلام لمولد الهادي)وقوله(مولد الهادي سلام).
على كل حال الاحتفال بالمولد وضّح أهل العلم بأنه عملٌ محدث لم يعلمه الصحابة والقرون الثلاثة المفضلة،وهم أكثر منا إيماناً ومحبةً لله ورسوله،وقد قال –صلى الله عليه وسلم -:"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد".أخرجه مسلم..وقال –صلى الله عليه وسلم-:"كل بدعة ضلالة "أخرجه مسلم أيضاً.
فالأولى بأصحاب التسجيلات وغيرهم عندما يسجلون شيئاً أن يعرضوه أولاً على أهل العلم الموثقين،وأن يتقوا الله ولا يكن هم أحدهم الربح المادي،فإن المسئولية عظيمة،وكل سوف يقف أمام الله ليحاسبه عما عمل.

*أما الأبيات التي تقول (محمد بشرٌ ...وليس كاليشر...إلخ.
فهذه أيضاً مجاوزة للحد الشرعي فهو-صلى الله عليه وسلم-يقول عن نفسه الشريفة:"إنما أنا بشرٌ مثلكم أنسى كما تنسون،فإذا نسيت فذكروني".أخرجه البخاري ومسلم.
وفي القرآن العظيم:{قل إنما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إلي....}الآية.

.................................................. .............

المنهج
08-02-03, 8:30 PM
تنبيه:

فإن هذه الأسئلة قد سلمتها لهُ كتابياً،وأجاب عنها حفظه الله كتابياً في ساعة استغلها -نفع الله به في حفل زفاف ..وأذن لي بنشرها..

فالأجوبة مقتضبة ومختصرة على ما يفيد وينفع .. بدون دخول في تفصيلات..

مهذب
08-06-03, 7:47 PM
التقيت بالشيخ صالح فما عدمت منه فائدة . . .

علمني بيتاً يقول :

ليت الذي لم يكن بالحق مقتنعاً . . يخلي الطريق ولا يؤذ الذي اقتنعا !

سألته عن قائله ..
قال سمعته من الشيخ عبد الله بن قعود - رحمه الله - .
القى في مكة محاضرة بعنوان :
- طوق النجاة .
- مقومات السعادة .
هي آخر محاضراته على ما أظن .

له رسالة إلى جنب رسالة يا أهل الفجر . .

إضاءات دعوية !

يتميز الشيخ بأسلوبه الأدبي الراقي في الطرح والعرض .
له لفتات تربوية قيمة جداً .!
متواضع أليف يؤلف .
كان لي ولبعض الإخوة جلسة تميّزت بروعة أقاصيصه ولفتاته . . .
ثبتنا الله وإياه على الحق ، ونفعنا بعلمه .

الموحد 2
08-09-03, 9:46 PM
جزاك الله خير اخي العزيز المنهج على هذا الموضوع المفيد وبارك الله فيك .

المنهج
03-16-06, 2:50 PM
بارك الله بكما ..