المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : في مجمع الراشد بالخبر!الترويج للرذيلة،وذبح الفضيلة



الموحد 2
06-24-03, 01:54 AM
http://www.rashidmall.com/images/wall_ppr2_2.jpg

بـــــســـــم الله الـــــرحـــــمـــــن الـــــرحـــــيـــــم .
الحمد لله رب العالمين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله ، وأصحابه الغر الميامين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

وبــــــــــــــــعــــــــــــــــــــــــد ... :

* قال تعالى : (( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ {78} كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ {79} )) . المائدة 78

قال الشيخ العلامة عبدالرحمن السعدي _ رحمه الله _ : (( كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ )) أي : كانوا يفعلون المنكر ، ولا ينهى بعضهم بعضاً . فيشترك بذلك المباشر وغيره ، الذي سكت عن النهي عن المنكر ، مع قدرته على ذلك .

وذلك يدل على تهاونهم بأمر الله ، وأن معصيته خفيفة عليهم . فلو كان لديهم تعظيم لربهم ، لغاروا لمحارمه ، ولغضبوا لغضبه . وإنما كان السكوت عن المنكر _ مع القدرة _ موجباً للعقوبة ، لما فيه من المفاسد العظيمة .

منها : أن مجرد السكوت ، فعل معصية ، وإن لم يباشرها الساكت . فإنه _ كما يجب إجتناب المعصية _ فإنه يجب الإنكار على على مَنْ فعل المعصية .

ومنها : ما تقدم ، أنه يدل على التهاون بالمعاصي ، وقلة الإكتراث بها .

ومنها : أن ذلك يجرئ العصاة والفسقة ، على الإكثار من المعاصي ، إذا لم يردعوا عنها ، فيزداد الشر ، وتعظم المصيبة الدينية والدنيوية ، ويكون لهم الشوكة والظهور . ثم بعد ذلك ، يضعف أهل الخير ، عن مقاومة أهل الشر ، حتى لا يقدرون على ما كانوا يقدرون عليه أولاً .

ومنها : أنه _ بترك الإنكار للمنكر _ يندرس العلم ، ويكثر الجهل . فإن المعصية _ مع تكررها وصدورها من كثير من الأشخاص ، وعدم إنكار أهل الدين والعلم لها _ يظن أنها ليست بمعصية ، وربما ظن الجاهل أنها عبادة مستحسنة . وأي مفسدة أعظم من اعتقاد ما حرم الله ، حلالاً ؟ وإنقلاب الحقائق على النفوس ورؤية الباطل حقاً ؟ ! !

ومنها : أن بالسكوت على معصية العاصين ، ربما تزينت المعصية في صدور الناس ، واقتدى بعضهم ببعض . فالإنسان مولع بالإقتداء بأضرابه ، وبني جنسه .

ومنها ومنها .

فلما كان السكوت على الإنكار بهذه المثابة ، نص الله تعالى ، أن بني إسرائيل الكفار منهم ، لعنهم بمعاصيهم ، واعتدائهم ، وخص من ذلك هذا المنكر العظيم .

وقال الإمام ابن القيم _ رحمه الله : (( أن تركه _ أي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر _ يوقع المخالفة بين القلوب والوجوه ، ويحل لعنة الله ، كما لعن الله بني إسرائيل على تركه )) . مدراج السالكين 3/123

* وقال تعالى : (( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ )) . آل عمران 110

* وقال صلى الله عليه وسلم : (( من رأى منكم منكراً فليغيره )) . أخرجه مسلم .

* وروي عن عبد الله بن مسعود _ رضي الله عنه _ أنه قال له بعض الناس : هلكت إن لم آمر بالمعروف ، وأنه عن المنكر . فقال : له _ رضي الله عنه _ : (( هلكت إن لم يعرف قلبك المعروف وينكر المنكر )) .

* وقال الشاعر :

أصون عرضي بمالي لا أدنسه *** لا بارك الله بعد العرض بالمال

ثم إن شريعتنا الغراء السمحة جائت بضرورات خمس قام عليها الدين ومنها ( حفظ العرض ) وهي أحد الضروريات الخمس : (( حفظ الدين ، والنفس ، [ والنسل والعرض ] ، والمال ، والعقل )) .
آه .. كم من البيوت خربّت بسبب مجمع الراشد ..

وكم من الشباب والشابات ، إنتهت حياتهم ولذاذة عيشهم بسبب مجمع الراشد ..

وكم من الأعراض إنتهكت على أرض مجمع الراشد ..

وكم من الصالحين أفسدهم مجمع الراشد ..

وكم من النساء طلقت بسبب مجمع الراشد ..

وكم من السيئات أرتكبت على أرض مجمع الراشد ..

وكم من التبرج والسفور حدث في وسط مجمع الراشد ..

وكم من ملاحقة النساء كان على أرض مجمع الراشد ..

كم حصد أصحاب مجمع الراشد من سيئات العالم ..

(( وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ {93} )) ..

(( حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ {99} لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ {100} فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءلُونَ {101} فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {102} وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ {103} تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ {104} أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ {105} قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ {106} رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ {107} قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ {108} إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ {109} فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ {110} إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ {111} )) .


لـن أحـدثـكـم عـمـن يـفـتـك بـالأفـراد ، ولا عـمـن يـفـتـك بـالـشـخـصـيـات ..

بـل سـأحـدثـكـم عـمـن يـفـتـك فـي الأمـم والـمـجـتـمـعـات ، سـأحـدثـكـم عـن قـولـه تـعـالـى فـي سـورة الإسـراء : (( وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا {16} وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًَا بَصِيرًا {17} )) .

يقول الشيخ العلامة عبدالرحمن السعدي _ رحمه الله _ : (( يخبر تعالى أنه إذا أراد أن يهلك قرية من القرى الظالمة ، ويستأصلها بالعذاب ، أمر مترفيها ، أمراً قدرياً ، ففسقوا فيها واشتد طغيانهم . (( فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ )) أي : كلمة العذاب التي لا مرد لها (( فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا )) . وهؤلاء أمم كثيرة أبادهم الله بالعذاب ، من بعد قوم نوح ، كعاد ، وثمود ، وقوم لوط ، وغيرهم ، من عاقبهم الله ، لما كثر بغيهم ، واشتد كفرهم ، أنزل الله بهم عقابه العظيم )) .

قال العلامة ابن القيم _ رحمه الله ورضي عنه _ في الطرق الحكمية ص 287 ـ 289 . مـن وضـائـف ولـيْ الأمـر أن : (( يمنع من إختلاط الرجال بالنساء في الأسواق ، والفرج ، ومجامع الرجال ..

ويجب عليه منع النساء من الخروج متزينات متجملات ، ومنعهن من الثياب التي يكن بها كاسيات عاريات ، كالثياب الواسعة والرقاق ، ومنعهن من حديث الرجال في الطرقات ، ومنع الرجال من ذلك ..

وقد منع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب _ رضي الله عنه _ النساء من المشي في طريق الرجال ، والإختلاط بهم في الطريق ..

فعليه أن يقتدي به في ذلك ..

ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال : أصل كل بلية وشر وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة ، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة ، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا ، وهو من أسباب الموت العام ، والطواعين المتصلة ..

ولما اختلط البغايا بعسكر موسى ، وفشت فيهم الفاحشة : أرسل الله عليهم الطاعون ، فمات في يوم واحد سبعون ألفاً . والقصة مشهورة في كتب التفاسير )) .

ثم قال _ رحمه الله تعالى ورضي عنه _ :

فلذلك رتب الله الثواب العظيم للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويكفي أن نعلم أنه سبب لمرضاة الله تعالى عن الخلق ..

وينشأ الله تعالى من المحن نعم وتيسير ..

وتنقلب المخاوف أمنَّاَ ..

والتعب راحة ..

والبلية نعمة ..

والمحنة منحة ..

والسخط رضى ..

فيا خيبة المتخلفين ، ويا ذلة المتهيبين ..

ثم إن رضى الخلق : لا مقدور عليه ، ولا مأمور ولا مأثور . فهو مستحيل . بل لا بد من سخطهم عليك وتفوز برضى الله عنك أحب إليك ، وأنفع لك من أن يسخطوا عليك والله عنك غير راض ..

هذا مع أنه إذا آثر رضى الله كفاه الله مؤنة غضب الخلق ، وإذا آثر رضاهم لم يكفوه مؤنة غضب الله عليه ..

فمن آثر رضى الله فلا بد أن يعاديه رذالة العالم وسقطهم ، وغرثاهم وجهالهم ، وأهل البدع والفجور منهم ، وأهل الرياسات الباطلة ، وكل من يخالف هديه . [ جامع الآداب لإبن القيم 2/157 ـ 163 ] .

الموحد 2
06-24-03, 01:56 AM
================================================== ========

( صـــالـــة كــــبـــار الـــزائـــرات ) ..

سيدتي ,,، [ تقدمي بطلبك اليوم ] ..

صالة كبار الزائرات ليست مجرد خدمة جديدة تقدمها إدراة المجمع لك . بل صممت لكي تميـــزك وتمنـــحك الراحــــة في التسوق في كل وقت تـأتـيــــــــن فيه إلى مجمع الراشد .

إستمارة طلب عـضــــويـــــــة صالة كبار الزائرات

الإسم : ............................................... الجنسية : .......................

هاتف المنزل : .................... هاتف العمل : .................... الجوال : .....................

البريد الإلكتروني : ............................................ العنوان البريدي : ........................................

العمل : ....... أعمال حرة : ....... موظفة : ....... ربة بيت : ........ طالبة : ....... أخرى : .......

التوقيع : ....................

يرجى تسليم هذا الطلب إلى مركز خدمات المتسوقين بالطابق الأرضي .

================================================== ========
تكلفة هذا الحمام أكثر من 100000 مائة ألف ريال !! والكنبات أكثر من 28 ثمانية وعشرون ألف ريال !! وغير ذلك من الديكورات والأنوار !!

كل هذا لماذا ؟!! وما الفائدة منه ؟!! أدعُ الجواب للعقــــــــلاء !

بعد أن تقوم المرأة المغفلة بتعبئة هذا الكوبون ، تحصل على البطاقة الوردية بطاقة ( صـالـة كـبـار الـزائـرات ) .

حيث تجتمع الناس في هذه الصالة ، أو الحمام ، وحدث ولا حرج عمَّا يحدث في تلك الصالة .

القهوة ـ الكافي ـ الشاي ـ مـكـان تـبــديـل الـمـلابـس ـ المرايات ـ الـمـاكـيـاج ـ ديكورات أحدث طراز .

وتقع هذه الصالة أو الحمام . بين مقهى ( صـحــارى ) ، ومقهى ( سـبـرايـز ) . وهذي من المقاهي الشهيرة لإجتماع الفتيان والفتيات ، وتبادل طيب الحديث والكلام فيما بينهم !!!

فضلاً عن المقاهي الأخرى مثل : ( المقهى السويسري ) ، ومقهى : ( جوفريز ) ، ومقهى : ( سينابون ) .

حيث قبض في أحد هذه المقاهي على [ إمــــرأة ] تروج المخدرات !! وغير ذلك من القضايا التي يضيق المكان عن ذكرها هنا ...

فضلاً عن الـخـلـوات بـيـن الـشـبـان والـشـابـات !!

الـطـاولات الـمـفـتـوحـة عـلـى بـعـضـهـا الآخـر !!

شـرب الـدخـان ، والـشـيـشـة !!

إن هـذا مـنـكـر ظـاهـر ، ولا يـسـع أحـدٌ قـادر الـسـكـوت عـلـيـه أبـداً ، فـيـجـب الإنـكـار عـلـى الـقـائـم بـه ، لـمـخـالـفــتـه لـشـرع الله الـمـطـهـر ، ولـمـخـالـفـتـه لـعـرف أهـل الـبـلـد ، ولـمـخـالـفـتـه لـقـانـون وزارة الـتـجـارة ، وإخـلالـه بـالـمـظـهـر الـعـام .

================================================== =======

وعلى الجانب الآخر حينما نريد أن نعلم ما هو وضع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هنا ؟؟ كدائرة حكومية يفرض الـشـرع والـقـانـون تواجدها في مثل هذه الأماكن .

( 6 ) ستة أفراد فقط من رجال الهيئة هم المسؤولون عن تغطية مساحة المجمع بكاملها من الداخل والخارج .

( 2 ) إثنان في الفترة الصباحية .

( 4 ) في الفترة المسائية .

هـــــــــــل يــُـــــــعـــــــــــقـــــــــــــــــــل هــــــــــــذا يـــــــا مـُــــســـــــلـــــــمـــــــــون !!

------------------------------

مــــن الـــحــــلـــــول الــــمــــقــــتــــرحــــة ، والــــدور الــــواجــــب عــلـــى الأفــــراد وأهـــل الـــغـــيـــرة :


الإكثار من الدعاء والإستغفار والتوبة إلى الله تعالى من جميع الذنوب فما أوتينا إلا بسبب ذنوبنا ، يقول الله تعالى : (( وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ )) .
لا بد من الإرسال على الإيميل لموقع المجمع وهو : ( info@rashidmall.com ) .
مخاطبة هيئة المجمع ، بشأن قضية الحمامات الجديدة والتي ستفتح خلال الأيام القادمة .
مخاطبة رئاسة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وحثهم على التحرك بشأن هذه الطامة .
التوجه إلى علماء ومشايخ وقضاة المنطقة عموماً وتحديثهم عن هذا الأمر ، والتحرك معهم إلى زيارة مركز الهيئة هناك ، أو المجمع للإطلاع على ما يحدث عن قرب ، وعدم السكوت عليه ، والمواصلة في ذلك وعدم الإنقطاع ، فصاحب الحاجة ملحاح .
مخاطبة إمارة المنطقة الشرقية وكتابة المعاريض وأن هذا المجمع قد أقلق الآباء والأمهات ، وأقضَّ مضاجع الغيورين لما يحدث فيه من إنتهاك حرمة الفضيلة ، وإشاعة الرذيلة .
التحدث في المجالس بشأن هذا المجمع ، وبيان خطره وإستفحال أمره على شباب المجتمع فيما لو ظل دهراً من الزمان على ما هو عليه .
حث الأئمة والخطباء على التعريض بشأنه في خطبهم ، وكلماتهم في المساجد ، ومجالس الأحياء ، وكتابة خطابات جماعية بشأن هذا المجمع ، وشدة فتكه لأبناء المجتمع .
الكتابة عنه في المنتديات ، وتذكير الناس بشأنه وخطورة وضعه ، وفي ساحات الإنترنت .
دعاء الله سبحانه وتعالى والإلتجاء إليه ، فهو وحده العاصم من نكد وفتنة هذا المجمع للكثير من الشباب والفتيات .
على الجميع أن يتحرك ، فليس الأمر خاص بطلبة العلم والمشايخ ورجال الهيئة ، فالعرض عرضنا جميعاً ، والأبناء أبنائنا جميعاً ، والفتيات فتياتنا جميعاً ، والعذاب إذا نزل ينزل على الجميع ، فالقضية قضية الكل ، وليست قضية فئة معينة .
تذكير النساء في مجالسهن ، فالأمر يكاد يخصهن بالدرجة الأولى ، وعدم التهاون في وترك الأحاديث الجانبية ، حتى يتم التحذير من هذه البلية .
الكتابة في الصحف والجرائد والمجلات عن هذا الموضوع إن أمكن ذلك وبالإسلوب الهادئ الجميل الموضوعي البعيد عن الإثارة .

( أرجـوا أن يـعـي أصـحـاب الـمـجـمـع ومـديـره مـعـنـى الـفـضـيـلـة ، وأن يـكـونـوا خـيـر مـعـوان عـلـى الإرتـقـاء بـمـجـتـمـعـنـا إلـى سـلـم الـفـضـيـلـة ، ونـبـذ أسـبـاب هـلاك الـمـجـتـمـع ، والـخـرق فـي سـفـيـنـة أهـلـه ، الـمـتـديـنـيـن بـالإسـلام ، والـمـتـبـعـيـن لـلـسـنـة ، وتـرك الـشـذوذ عـن مـجـتـمـعـنـا بـمـثـل الـسـمـاح لـهـذه الأفـعـال الـمـشـيـنـة ) .

وفي الختام نسأل الله تعالى أن ينفع بهذا الكلام وأن يجعله حجة لنا لا علينا ، وأن يجعل ما تقدمون في ميزان أعمالكم يوم القيامة ، وأحذر نفسي وإياكم من التهاون فدعاة الرذيلة ونشر الفاحة في مجتمعنا كثر ويلحون بالمطالبة ، ونـحـن لـلأسـف نـتـقـاعـس عـن الـمـطـالـبـة بـحـقـنـا وحـفـظ أعـراضـنـا مـن أن تـنـتـهـك .

فاستعن بالله ولا تعجزن .

رابط الموضوع الأصل : http://alsaha2.fares.net/sahat?128@10.IJrmfweZG5Y.0@.1dd3db27

البتار النجدي
06-24-03, 07:58 AM
بارك الله فيك شيخنا الفاضل على هذا الموضوع ونسال الله الا يحرمك الاجر




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم البتار النجدي
أبو محمد

الفقير لله
06-24-03, 05:44 PM
لا حول ولا قوة الأ بالله
وأنا لله وأنا له راجعون
هذه طامه كبرى نسأل الله العافيه
واثابك الله على الموضوع اخوي !!!!!

الموحد 2
07-31-03, 03:22 AM
البتار النجدي ـ الفقير لله .

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم .

ابو جرير
08-20-03, 05:54 PM
بســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمــــــــــن الرحيــــــــــــــــــــم

هذا الموضوع /مهم جدا وهو الامر باالمعروف ونهي عن المنكـــــــــــــــــر
والكتابه فيه مهمه لكن العمل اهم وهو ان لا نترك اهل الفسق ونضع يد على يد وننكرفقط باالكتابه/اخواني يجب الدخول في مثل هذه الاماكــــن
(1 ) والانكار
(2) مناصحة المسؤل القايم على هذا العمل
(3)مخا طبة الجهات الرسميه
(3)ابلاغ اهل العلم والفضل
(4)العمل الفردي(واللبيب بالاشارة يفهم)

وانااخوكم تعاملت مع كثير من الفساق وحدي وانتها المنكر والحمد لله

الموحد 2
08-23-03, 03:17 AM
أهل الخبر في هذا المنتدى المبارك كثير ولله الحمد .. وأنا وأنت يا أخي وكل الأخوة يسألونهم الآن عن دورهم في هذا المجمع ؟؟!!

فهل نجد جواباً منهم حفظهم الله ... أم أنهم ينتظرون أهل الرياض يأتون للإنكار كما حصل قبل عدة أشهر !!

هل ينزلون إلى المجمع الفاسد على مستوى الخليج .. للإنكار فيه ؟!

هذه الوضيفة الشريفة التي يقوم بها بعض المشايخ حفظهم الله إجتهاداً من عند أنفسهم ، وإلتزاماً بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم !!

بل ويقوم بأدائها بعض كبار العلماء والمشايخ في هذه البلاد ، نسأل الله تعالى أن يبارك فيهم ؟!

إذا لم يثمر طلب العلم شيئاً ملموساً على الواقع ، فلا فائدة منه وهو وبال على طالبه !!

ولا شك أن أهل الخبر أكثر من غيرهم ، يتحملون مسؤلية الإنكار !! لاسيما وأن الباب مفتوح لهم ولا أحد يمنعهم ..

لكن الحكمة ، الحكمة ( السكينة السكينة ) والتؤدة في كل شيء . وأنا بإذن الله تعالى ضامن لكم النتائج السريعة إن شاء الله .

بوح القلم
08-23-03, 12:40 PM
في البداية أرجو ألا يستعجل أحد في الحكم على كلامي هذا . . .
في نظري أن كلام الموحد2 فيه مبالغات كبيرة و تهويل و تعميم . . . و لا أدري ما سبب كل هذه الحملة على مجمع الراشد بالذات . . طريقة تفكير الأخ الموحد2 غريبة نوعا ما انظروا معي . .
وكم من الشباب والشابات ، إنتهت حياتهم ولذاذة عيشهم بسبب مجمع الراشد ..

وكم من الأعراض إنتهكت على أرض مجمع الراشد ..

وكم من الصالحين أفسدهم مجمع الراشد ..

وكم من النساء طلقت بسبب مجمع الراشد ..

وكم من السيئات أرتكبت على أرض مجمع الراشد ..

وكم من التبرج والسفور حدث في وسط مجمع الراشد ..

هل يعقل هذا الكلام أعراض تنتهك و نساء تطلق و و و . .

ثم تأملوا معي هذه الكلمات :

وحدث ولا حرج عمَّا يحدث في تلك الصالة .

القهوة ـ الكافي ـ الشاي ـ مـكـان تـبــديـل الـمـلابـس ـ المرايات ـ الـمـاكـيـاج ـ ديكورات أحدث طراز

و كأن القهوة و الشاهي و الكافي أسماء لأنواع من الخمور و أنا لا أظن أن عاقلا يقول بأن شرب المرأة للشاهي و غيره مما أباح الله خارج منزلها حرام

ثم اقرؤا العجب :
فضلاً عن المقاهي الأخرى مثل : ( المقهى السويسري ) ، ومقهى : ( جوفريز ) ، ومقهى : ( سينابون ) .
وكأن جوفريز و سينابون من الأمور المحرمة التي جاءت الأدلة بتحريمها و لو سألتكم عن حكم فتح مقهى يقدم للناس القهوة بأنواعها فإن جوابكم بل حتى جواب الموحد2 لن يكون إلا أنه جائز
ما أريد أن أقوله أخي الفاضل موحد2 أن الناس تغيروا و تغيرت عقلياتهم إن الانفتاح الذي طرأ مؤخرا فتح أعين الناس على كثير من الأمور وهذا أمر إيجابي لذلك ينبغي علينا أن نغير خطابنا الدعوي . . انتبه أنا لم أقل نتنازل عن مطالبنا أو نميع الدين أنا أقول نغير بما يتوافق مع تعاليم ديننا و بما يتناسب مع الواقع . . إن جوفريز ليس حرام و لا يقول أحد بذلك و لن يقبل أحد بهذا الكلام ولكن فلنقل إن الاختلاط و التبرج حرام سواء كان في جوفريز أو غيره و هنا لن يعترض أحد كلامك بل سيوافقك الجميع أما أن تقول للناس أيها الناس اتقو الله لا تذهبوا إلى سينابون و د.كيف فهذا كلام لم يعد يصلح حتى للاستهلاك المحلي . . لا تقل للناس استحوا من الله و لا تذهبوا لمجمع الراشد فلن يقبل أحد كلامك و سيذهبون للمجمع و نحن ليست عندنا مشكلة في ذات المجمع المشكلة فيما يحصل في هذا المجمع من الأمور التي ذكرت . . نحن لا نحارب الراشد و لا ننكر على الراشد و لا جوفريز و لا سينابون و لا غيرها نحن نحارب التبرج و الاختلاط و السفور فليكن الهدف واضحا حتى نصل إليه .
آمل و أتمنى أن يكون مقصدي واضحا أن لا يسيء فهمي أحد

الموحد 2
08-24-03, 02:25 AM
الأخ الفاضل/ بوح القلم .

شكراً لك ، وبارك الله فيك ، وكلامك جميل جداً ، مع مخالفتي لك في بعض النقاط ، لايسعني الرد عليها حالاً .

ـ وأدعوك لزيارة مركز الهيئة في المجمع ، فهل تفعل أم لا ؟
ـ وأن تكتب في وريقة صغيرة ، بعض الأشياء التي أشكلت عليك من المقال ، وتستفسر عنها هناك ، فهل تفعل أم لا ؟

الموحد 2
08-24-03, 02:28 AM
بل وأسأل غير أعضاء الهيئة في المجمع ، ومن أهل الخبر وغيرهم ، ممن أصطلوا بناره الذي فاحت رائحته في كل مكان ، وأزكمت الأنوف !

بوح القلم
08-24-03, 03:04 AM
الأخ موحد2 جزاك الله خير على تواصلك ولكن أرجو أن تفهم كلامي جيدا إذا إردت أن تحل مشكلة فابحث عن السبب و إذا أردت أن تعالج مرضا فابحث عن السبب و بغير البحث في السبب الحقيقي لن تحصل على علاج ناجع خذ مثالاً على ذلك لماذا عجزت كل القوى الطبية في العالم حتى الآن عن إيجاد علاج لمرض الإيدز ؟ . .
الجواب سهل جدا لأنهم لا يعالجون السبب إنهم يحاولون علاج النتائج و هذا لن يوصلهم إلى حل فالسبب هو الزنا و العلاج هو عدم ممارسته أما هؤلاء فيبحثون عن علاج للمرض الذي هو من نتائج الزنا . .
فلنعد لموضوعنا . . ما هي المشكلة من وجهة نظرك أخي الموحد هل المشكلة الفساد الحاصل أم المشكلة مجمع الراشد . . لا شك أن اجابتك هي الفساد الحاصل سواء في الراشد أو في غيره فالنبحث عن سبب هذه المشكلة الحقيقى و نحاول حلها أما الراشد و غيره فهذه مظاهر لهذا السبب . .
و لمزيد من التوضيح . . اطرح عليك هذه الأسئلة :
إذا قمنا بإغلاق مجمع الراشد فهل سنقضي على الفساد في المجتمع بل لو قمنا بإغلاق كل المجمعات التجارية فهل انتهى الفساد ؟ اترك لك الإجابة .
هل دعى القائمون على مجمع الراشد إلى نبذ الحجاب و الاختلاط ؟
لاشك أن الإجابة لا . . كل ما فعلوه أنهم قامو بفتح هذا المجمع و أخذ الناس يتوافدون عليه و لأن الفساد موجود في شريحة من الناس الذين يترددون عليه حصل ما حصل فيه .
و على العكس انظر إلى أقل المجمعات التجارية فسادا و النفرض جدلا أنه الخبر مول على ما فيه من تبرج و غيره إلا أنه قد يكون أفضل من غيره هل منعت إدارة الخبر مول دخول المتبرجات ؟ كلا إذا فلماذا التبرج قليل في هذا المجمع لأن الناس الذين يتوافدون على هذا المجمع هم في الجملة محافظون ولو فرضنا العكس أن المحافظين ذهبوا للراشد و غير المحافظين ذهبوا للخبر مول فستصبح مشكلتنا الخبر مول ثم لو ذهبوا للشاطئ فستصبح مشكلتنا هي الشاطئ . . و هكذا سنعيش في مطاردة معهم دون حل و لا علاج لمشكلتهم . . كلا أخي إن المشكلة ليست الراشد و لا غيره المشكلة هي الفساد الذي انتشر في المجتمع فالنبحث عن السبب الحقيقي له و لنبدأ بالعلاج .
واسلم لأخيك

الموحد 2
08-24-03, 06:05 PM
شكراً لك أخي الفاضل/ بوح القلم .

نحن متفقون على الداء والدواء .

=================================================

* اقتباس:

وعلى الجانب الآخر حينما نريد أن نعلم ما هو وضع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هنا ؟؟ كدائرة حكومية يفرض الـشـرع والـقـانـون تواجدها في مثل هذه الأماكن .

( 6 ) ستة أفراد فقط من رجال الهيئة هم المسؤولون عن تغطية مساحة المجمع بكاملها من الداخل والخارج .

( 2 ) إثنان في الفترة الصباحية .

( 4 ) في الفترة المسائية .

هـــــــــــل يــُـــــــعـــــــــــقـــــــــــــــــــل هــــــــــــذا يـــــــا مـُــــســـــــلـــــــمـــــــــون !!

=================================================

بوح القلم
08-26-03, 04:04 AM
أخي الفاضل موحد 2 جزاك الله خيرا على تحملك لكلامي . . بالنسبة لموضوع الهيئة فالهيئة كما تعلم أخي جهاز حكومي و الأصل ألا تتدخل إدارة المجمعات التجارية بعمله و لا بعدد أفراده و إذا استطاعت إدارة أي مجمع التدخل في ذلك فالخلل في إدارة هذا الجهاز أو الخلل في نظرة الدولة لأحد أهم أجهزتها . . هل تستطيع إدارة أي مجمع التحكم بعدد طفايات الحريق التي تفرضها إدارة الدفاع المدني ؟ . . كلا بل هم ملزمون بعدد معين . . هل يستطيعون التحكم بعدد بوابات الطوارئ ؟ فلماذا إذا يستطيعون التحكم بعدد أفراد الهيئة و أماكن تواجدهم و طريقة عملهم ؟

الموحد 2
08-27-03, 02:03 AM
بوح القلم . . شكراً لك . . ونفع الله بك . .

كلنا أهل المنطقة ، لابد من أن نتعاون على حلْ هذه البلية التي أفدست شباب المنطقة وأبنائها ، ولا تزال تزداد . .

ويبدوا أنَّك أعرف بحال المجمّع ، فتفضل بطرح الحلْ المناسب ، بارك الله فيك ؟

أخوك المُحب / الموحد 2 . . .

العفيفة
08-27-03, 02:52 AM
اما نحن فقد حرمنا الذهاب الى هذا المجمع الفاسد او الذي افسده الناس

والذي يحصل هناك بالفعل شيء غير طبيعي

تعجبت احدى الاخوات من دولة الامارات عند زيارتها للمجمع واستنكرت ان هذا يحدث من شبابنا وفتياتنا اللاتي نزعن الحياء بأكمله والله المستعان

بوح القلم
08-27-03, 02:08 PM
ويبدوا أنَّك أعرف بحال المجمّع ، فتفضل بطرح الحلْ المناسب
؟
أخي الموحد2 لماذا تربط بين العلم بحال المجمع و بين طرح حل لقضية الفساد في المجتمع يبدو أنك لا تزال تعتقد أن المشكلة هي مجمع الراشد . اعتقد و قد أكون خطئ أن المشكلة الحقيقية و التي كان أحد افرازاتها ما يحصل في مجمع الراشد هي ضعف الدين في قلوب الناس و قوة الطرح الشهواني في وسائل الإعلام يقابل ذلك تخلي المصلحين عن مسؤلياتهم و تملصهم من الأدوار المنوطة بهم . . إنه باختصار أخي
عجز الثقة و جلد الفاجر

الموحد 2
08-27-03, 02:33 PM
حقيقة يا أخوة لا أكتمكم سراً فردودكم هذه تفرحني جداً جداً . .

وهذا يدل على أننا فعلاً نريد الإصلاح من شأن هذا المجمع بالحسنى فقد أساء كثيراً لمنطقتنا . . وأنه لدينا الوعي الكافي لحلْ المشكلة إن شاء الله . .

وسأعود إن شاء الله لاحقاً . .

ولكن أتمنى الآن مزيداً من الآراء والمقترحات . . فما منَّا إلا وهو يسمع عنه أو دخله . .

وجزاكم الله خيراً . . وبارك الله فيكم . .

وعد السماء
08-27-03, 02:39 PM
نسأل الله العافية وأن يبرم لهذه الأمة أمراً رشداً يعز فيه أهل طاعته ويذل فيه أهل معصيته آمين.

بارك الله فيك أخي الموحد.

الموحد 2
08-27-03, 02:45 PM
جزاك الله خير يا شيخنا وعد السماء على الإطلالة . .

وأرجوا المتابعة لاحقاً والمشاركة بخصوص هذا الموضوع بالذات . .