المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عرض لكتاب (قواعد الأصول ومعاقد الفصول) تحقيق خالد السويفي



عبد الله الحارث
12-09-17, 07:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فهذا عرض لكتاب:


قَوَاعِدُ الأُصُول ومَعَاقِدُ الفُصُول

في أصول الفقه

عَلى مَذْهَبِ الإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ (رَحِمَهُ اللهُ)

للإمام العلامة صفيّ الدين عبد الْمُؤْمِن بن الخطيب كمال الدين عبد الحق بن عبد الله بن علي بن مسعود بن شَمَائل القَطِيعي البغدادي الحنبلي

المتوفى سنة 739هـ رَحِمَهُ اللهُ

حَقَّقَهُ وَقَدَّمَ لَهُ وَعَلَّقَ عَلَيْهِ

أَبُو أَنَس

خَالِـد السُّـوَ يْفِي

عدد الصفحات: 102
الطبعة الأولى سنة 1438هـ - 2017م
الناشر: دار الصفوة.
42 شارع جزيرة بدران أول شبرا.
5 شارع البيطار، خلف جامع الأزهر، القاهرة.
التليفون :01061644406
الإيميل: darelsafwah@yahoo.com (darelsafwah@yahoo.com)
الموقع: www.dar-alsafwa.com (http://www.dar-alsafwa.com/)
نبذة عن الكتاب:
إِنَّ عِلْمَ أُصُولِ الفقهِ هو الأساسُ الذي يعتمد عليه الفقهاء والمتفقِّهون في فهم الأدلة، واستنباط الأحكام منها، ومعرفة وجوه الدَّلالات، وإنزال الأحكام على الوقائع والأحوال؛ لذا لا يستغني عنه فقيه ولا متفقِّه.وقد كثر فيه التصنيف من علماء المذاهب الأربعة وغيرهم. ومن الكتب المختصرة المفيدة كتاب (قَوَاعِدالأُصُولِ وَمَعَاقِد الفُصُولِ) للإمام العلامة عبد الْمُؤْمِن بن عبد الحقِّ القَطِيعيالبغدادي الحنبلي، المتوفى سنة 739ه. اختصره المصنف من كتابه (تَحْقِيق الأَمَل) وجرَّده عن الدلائل. قال الشيخ جمال الدين القاسمي في تعليقاته عليه: وما وقفنا عليه حتى رأيناه من أنفس الآثار الأُصُولية ،وأعجبها سَبْكًا، وألطفها جمعًا للأقوال، وإيجازًا في المقال.وهذه طبعة محققة على الأصل الخطِّي للكتاب. نسأل الله تعالى أن ينفع بها.

** *
فهرس الكتاب

مقدمة المحقق
الفصل الأول: ترجمة المؤلف
الفصل الثاني: دراسة الكتاب
صور المخطوط
مقدمة المؤلف
مبادئ أصول الفقه: تعريف أصول الفقه، والفقه، وبيان الغرض من أصول الفقه
الباب الأول: في الحكم ولوازمه
تعريف الحكم، وبيان الحاكم والمحكوم عليه
الأحكام التكليفية
الواجب
أقسام الواجب
ما لا يتم الواجب إلا به
المندوب
المحظور
هل النهي يدل على الفساد؟
المكروه
المباح
حكم الأعيان المنتفع بها قبلورود الشرع
الأحكام الوضعية
الأول: ما يظهر بع الحكم
العلة
السبب
الشرط
المانع
الثاني: الصحيح
الفاسد والباطل
النفوذ
الأداء والإعادة والقضاء
الثالث: المنعقد
الرابع: العزيمة والرخصة
الباب الثاني: في الأدلة
تعريف الدلالة والدليل، وبيان مرادفاته
أصول الأدلة
الأصل الأول: الكتاب
الحقيقة والمجاز
المحكم والمتشابه
الأصل الثاني: السنة
القول
الفعل
التقرير
تفاوت الرواة في القطع بثبوتالخبر
انقسام الخبر إلى تواتروآحاد
الخبر المتواتر
الآحاد
شروط الراوي
ألفاظ الرواية من الصحابي
ألفاظ الرواية من غيرالصحابي
الرواية بالمعنى
مراسيل الصحابة وغيرهم
خبر الواحد فيما تعم بهالبلوى
المباحث اللفظية
اللغات
الكلام
الحقيقة وأقسامها
المجاز
أقسام اللفظ من حيث الدلالة
النص
الظاهر
التأويل
المجمل
المبين
العام
ألفاظ العموم
أقل الجمع
حكم العام
العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
الخاص
التخصيص
الفرق بين التخصيص والنسخ
المخصصات
الاستثناء
المطلق والمقيد
الأمر
النهي
المفهوم وأضربه
درجات المفهوم
النسخ
الزيادة على النص
أقسام النسخ
الأصل الثالث: الإجماع
إجماع التابعين على أحد قولي الصحابة
انقراض العصر هل هو شرط في الإجماع؟
اختلاف الصحابة على قولين
الأصل الرابع: الاستصحاب
الأصول المختلف فيها
شرع من قبلنا
قول الصحابي
الاستحسان
الاستصلاح
القياس
أركان القياس: الأصل والفرع والحكم والجامع
ألقاب الجامع
شروط الجامع
انعكاس العلة
تعليل الحكم بعلتين
طرق إثبات العلة
أنواع القياس
تطرق الخطأ إلى القياس
الاستدلال
برهان الاعتلال
برهان الاستدلال
برهان الخلف
ترتيب الأدلة
التعارض
الترجيح
الباب الثالث: في الاجتهاد والتقليد
الاجتهاد لغة وعرفا
شرط المجتهد
التعبد بالاجتهاد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
الحق في قول واحد، وحكم المخطئ في الفروع
المجتهد المطلق
التقليد لغة واصطلاحا
ما لا يسوغ فيه التقليد ومالا يسوغ
استفتاء العامي
المصادر والمراجع
المحتويات
* * *