مشهور
21Mar2002, 11:48 صباحاً
سؤال / يقول السائل إذا كانت المرأة متزوجة وزوجها لا يصلي فهل لها
أن تفارقه ؟
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إذا كانت امرأة متزوجة وزوجها لا يصلي أبدا - لا مع الجماعة ولا مع غير
الجماعة - فإنه ينفسخ نكاحها منه ، ولا تكون زوجة له ، ولا يحل أن
يستبيح منها ما يستبيح الرجل من امرأته ، لأنها صارت اجنبية منه .
ويجب عليها في هذا الحال أن تذهب إلى أهلها ، وان تحاول بقدر ما
تستطيع ان تتخلص من هذا الرجل الذي كفر بعد إسلامه ، والعياذ بالله .
فعلى هذا اقول ، وارجو ان يكون النساء يسمعن ما أقول :
أي امرأة يكون زوجها لا يصلي ، فإنه لا يجوز ان تبقى طرفة عين ، حتى
ولو كانت ذات اولاد منه ، فإن اولادها في هذه الحال سوف يتبعونها ،
ولا حق لأبيهم في حضانتهم ، لأنه لا حضانة لكافر على مسلم .
ولكن إن هدى الله زوجها وعاد إلى الإسلام وصلى ، فإنها تعود إليه ما
دامت في العدة ، وإن انقضت عدتها قبل ان يعود إلى الصلاة فامرها
بيدها .
وذهب اكثر العلماء إلى ان زوجة المرتد إذا انقضت عدتها لا تعود إليه إذا
اسلم إلا بعقد جديد .
المصدر : فتاوي الشيخ ابن عثيمين 2/778 عن فتاوي مهمة لعموم الامة
جمع واعداد ابراهيم بن عثمان الفارس
أن تفارقه ؟
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إذا كانت امرأة متزوجة وزوجها لا يصلي أبدا - لا مع الجماعة ولا مع غير
الجماعة - فإنه ينفسخ نكاحها منه ، ولا تكون زوجة له ، ولا يحل أن
يستبيح منها ما يستبيح الرجل من امرأته ، لأنها صارت اجنبية منه .
ويجب عليها في هذا الحال أن تذهب إلى أهلها ، وان تحاول بقدر ما
تستطيع ان تتخلص من هذا الرجل الذي كفر بعد إسلامه ، والعياذ بالله .
فعلى هذا اقول ، وارجو ان يكون النساء يسمعن ما أقول :
أي امرأة يكون زوجها لا يصلي ، فإنه لا يجوز ان تبقى طرفة عين ، حتى
ولو كانت ذات اولاد منه ، فإن اولادها في هذه الحال سوف يتبعونها ،
ولا حق لأبيهم في حضانتهم ، لأنه لا حضانة لكافر على مسلم .
ولكن إن هدى الله زوجها وعاد إلى الإسلام وصلى ، فإنها تعود إليه ما
دامت في العدة ، وإن انقضت عدتها قبل ان يعود إلى الصلاة فامرها
بيدها .
وذهب اكثر العلماء إلى ان زوجة المرتد إذا انقضت عدتها لا تعود إليه إذا
اسلم إلا بعقد جديد .
المصدر : فتاوي الشيخ ابن عثيمين 2/778 عن فتاوي مهمة لعموم الامة
جمع واعداد ابراهيم بن عثمان الفارس