المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال عن الصلاة أسفل الإمام وقبض اليدين بعد الركوع والصلاة بالبنطال والعادات في اللباس



ابو عبد الرحمن
03-03-03, 11:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد ،

شيخنا الفاضل وفقكم الله تعالى ما حكم الصلاة في الطابق الأسفل جماعة علما أنا الطابق الأول لم تكتمل صفوفه وراء الامام ؟

2.ما الفرق بين الحد يث الغريب والحديث الفرد بالتفصيل بارك الله فيكم

3.ماحكم القبض بعد الركوع مع العلم انه قد تضاربت اقوال العلماء في هذا الباب و ما هو الراجح في هذه المسألة

4- ماحكم الصلا ة بالسراويل مع كون هذه ليست بالمتسعة.

5-ذكرالشيخ ابن العثيمين رحمه الله في بعض أشرطته أنه من السنة اتباع عادة اهل البلد في اللباس كما اتبع النبي صلى الله عليه وسلم عادة بلده في لباس العما مة والرداء والازار فهل يطبق هذا على المسلمين بشتى تقاليدهم و أعرافهم في اللباس فاللباس المغربي غير اللباس الخليجي على سبيل المثال

و بارك الله فيكم

.

عبد الرحمن السحيم
03-04-03, 10:52 PM
1 – الأصل أن يُصلى وراء الإمام ، فإن لم يكن المُصلي يرى الإمام فيرى من يرى الإمام ، وذلك لاتصال الصفوف ، ولأن المأموم يقتدي بإمامه ، فإذا صلى في مكان لا يرى الإمام فربما يسهو الإمام ولا يشعر به المأموم .
وربما انقطعت الكهرباء ولم يصل الصوت للمأمومين .
من أجل ذلك لا يُصلى في طابق علوي أو سُفلي إلا عند عدم وجود مكان في المسجد أو المكان الذي يُصلي فيه الإمام .

2 - هنا تجد تفصيلات كثيرة ومفيدة حول الأحاديث ، بل حول كثير من مسائل علم المصطلح .
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=3530
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=21731

3 – القبض بعد الركوع
القبض قبل الركوع وبعده سُنة .
وما نُقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قبض بعد الركوع أو لم يقبض .
فيُنظر في فعله عليه الصلاة والسلام قبل الركوع ، وهو القبض ، وهو ثابت .
ففي حديث وائل بن حجر رضي الله عنه قال : قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يُصلي ؟ فنظرت إليه ، فقام فكبر ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ، ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد ، فلما أراد أن يركع رفع يديه مثلها . قال : ووضع يديه على ركبتيه ، ثم لما رفع رأسه رفع يديه مثلها ، ثم سجد فجعل كفيه بحذاء أذنيه ، ثم قعد وافترش رجله اليسرى ، ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى ، وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ، ثم قبض اثنتين من أصابعه وحلق حلقة ، ثم رفع إصبعه ، فرأيته يحركها يدعو بها . رواه الإمام أحمد والنسائي .
وهذا يدلّ على أن القبض في حال القيام .
فمن فرق بين القيام الذي قبل الركوع والقيام الذي بعده لزمه الدليل ، ولا دليل .
ومن قال بالقبض بعد الركوع فقد اتّبع الأصل ، وهو القبض في حال القيام .
والمسألة محل خلاف ، فالمُخالِف فيها لا يُعنّف ولا يُنكر عليه .

ثم فصّلت في المسألة هنا :
قبض اليدين بعد الرفع من الركوع .. هل هو بدعة ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=46540

4 – يُشترط في لباس الرجل والمرأة على حد سواء أن يكون واسعاً فضفاضا في الصلاة وخارج الصلاة .
ومن شروط الصلاة : ستر العورة .
وسواء كان عدم ستر العورة بأن لبس المُصلّي لباسا خفيفا يشفّ عما تحته أو ضيقا يصف حجم العورة .
ومعلوم أن السراويل الضيقة ( البنطال ) لم تأتِ إلى بلاد المسلمين إلاَّ بعد دخول العدو الكافر المحتلّ لبلاد المسلمين ، وإلا فإن هذه الألبسة ليست مِن لباس المسلمين في الأصل .
وهنا :
ما حُـكم الصلاة بالبنطال ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=87936&p=448450

5 – نعم . بشرط عدم مُشابهة لباس الكفار .
إذ اللباس ليس محلّ تعبد ، ولكن المسلم يُخالف الكافر في لباسه ، ولا يجوز له أن يتشبه بالكفار ، ولو لم يقصد التّشبّـه .
هَلْ يُشْتَرَط القَصْد أو النِّيَة فِي التَّشَبُّـهِ بِالْكُفَّارِ ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=24808 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=24808)

والله تعالى أعلى وأعلم .

أبو ربى
03-05-03, 07:45 AM
أبا يعقوب زادك الله علما وعملا صالحين

ولد السيح
03-05-03, 08:02 AM
جـزاك الله خير الجــــــــــــزاء شيخنا الفاضـل ... أبـويـعـقـوب ..

مســك
03-05-03, 06:14 PM
رفع الله قدرك وبارك فيك وفي علمك وزادك الله علماً وعملاً ..

عبد الرحمن السحيم
05-31-03, 07:57 PM
..