المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كتب وملفات ورسائل و روابط مهمة للتحيل



فتاة العقيدة
09-04-12, 05:46 PM
كتاب صحيح البخاري لجميع جوال نوكياالجديدة ...




بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتاب صحيح البخاري لجميع جوال نوكيا الجديدة

بصيغة jar

هنا الرابط

من هنا (http://takhzin.maghrawi.net/sahih-alboukhari.jar)

فتاة العقيدة
09-04-12, 05:49 PM
قرآن الكريم ( مصاحف كاملة للهاتف المحمول لجميع القراء بمساحات صغيرة )





القرآن الكريم ( مصاحف كاملة للموبايل لجميع القراء بمساحات صغيرة )



استمع لقارئك المفضل
القرأن الكريم حوالى 60 مصحف للموبايل والكمبيوتر كاملين بأذن الله
المصحاف بصيغة amr للموبايل واللي موبايله مش بيدعم الصيغه دي حيلاقي مصاحف بصيغة mp3 كمان
حجم المصحف صغير جدا وتقدر تحمل على تلفونك لاكتر من قارئ
الصوت مش نقي لانه مضغوط لكن جيد ومسموع
بالاضافه الى مصاحف للكمبيوتر بصيغة rm بمساحة صغيرة ايضا وصوت نقى ممتاز
تم تقسيم الملفات التى تزيد عن 100 ميجا لاكثر من بارت لسهولة التحميل
السور مترتبة ومنسلسلة زي ماهو موضح في الصورة دي


بســـــــــم الله نبـــــــــدأ.

احمد العجمى - 1
amr الصيغة :
حجم المصحف : 50 ميجا
أحمد العجمي amr.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/222085608/2251d1b1/__amr.html)
mp3 ودى نسخة تانيه للشيخ احمد العجمى بمساحة 84 ميجا بصيغة
احمد العجمى mp3.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/220531861/38a9c545/__mp3.html)
rm ودي نسخة كمان للكمبيوتر برابط واحد بمساحة 175 ميجا بصيغة
احمد العجمى rm.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/229992363/60ad796f/__rm.html)

محمد ايوب - 2

amr الصيغة :
مساحته : 64 ميجا
amrمحمد أيوب.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/223914557/f90bd954/amr_.html)
rm ودي نسخة تانيه للشيخ محمد ايوب بمساحة 250 ميجا للكمبيوتر بصيغة
محمد ايوب rm.part1.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/229614455/43e13fd4/__rmpart1.html)
محمد ايوب rm.part2.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/229787233/2cac5fef/__rmpart2.html)
محمد ايوب rm.part3.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/229656273/c3b0ea9a/__rmpart3.html)

مشارى راشد - 3
amr الصيغة :
حجم المصحف : 60 ميجا
مشاري راشد amr.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/223943019/29234475/___amr.html)
mp3 ودي نسخة مساحتها 106 ميجا بصيغة
mp3 مشارى راشد.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/221253686/aceb5645/mp3__.html)

4- محمود خليل الحصري

amr الصيغة :
مساحته : 68 ميجا
محمود خليل amrالحصرى.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/219232949/112198a4/____amr.html)
mp3 نسخة تانية للحصرى بمساحة 130 ميجا بصيغة
mp3 محمود خليل الحصرى.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/220762403/1e7a7b1e/mp3___.html)

5 - شيخ ابو بكر الشاطرى
amr نسخة بمساحة 52 ميجا بصيغة
ابو بكر الشاطرى amr.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/222076274/f34a9bbe/___amr.html)
mp3 نسخة اخرى بمساحة 74 ميجا بصيغة الموبايل
شيخ أبو بكر الشاطرى mp3.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/233576775/b896f35a/____mp3.html)
rm ودى نسخة للكمبيوتر بصوت نقى جدا بمساحة 177 ميجا على رابط واحد بصيغة
ابو بكر الشاطري rm.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/230049358/8dfea411/___rm.html)

6- توفيق الصائغ

amr الصيغة :
مساحة المصحف 51 ميجا
توفيق الصائغ amr.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/222096883/58112965/__amr.html)
mp3 ودي نسخة بمساحة 78 ميجا والصيغة
توفيق الصائغ mp3.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/234226615/ff4cbfad/__mp3.html)

7-محمد حسان

amr الصيغة:
المساحة : 57 ميجا
محمد حسان amr.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/224617806/dde7ad61/__amr.html)
mp3 نسخة تانية بمساحة 91 ميجا بصيغة
محمد حسان mp3.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/221221281/2daf7fa1/__mp3.html)

8 - عبد الباسط عبد الصمد
amr المصحف المرتل عبد الباسط بمساحة 140 ميجا والصيغة
عبد الباسط عبد الصمد مرتل amr.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/230325520/8bebfee0/_____amr.html)
mp3 المصحف المرتل عبد الباسط بمساحة 99 ميجا وبصيغة
mp3 عبد الباسط عبد الصمد مرتل.rar - 4shared.com - online file sharing and storage - download (http://www.4shared.com/file/221238910/c7577da5/mp3_____.html)
amr المصحف المجــود عبد الباسط بمساحة 197 ميجا وبصيغة
http://www.4shared.com/file/22978772..._amrpart1.html (http://www.4shared.com/file/229787722/447b9cd3/_____amrpart1.html)
http://www.4shared.com/file/22978752..._amrpart2.html (http://www.4shared.com/file/229787529/d02d9135/_____amrpart2.html)
rm المصحف المجــود عبد الباسط نسخة للكمبيوتر فقط ذات صوت نقى ممتاز بمساحة 225 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22126334...__rmpart1.html (http://www.4shared.com/file/221263341/df5134d1/_______rmpart1.html)
http://www.4shared.com/file/22128027...__rmpart2.html (http://www.4shared.com/file/221280273/b6357d86/_______rmpart2.html)
http://www.4shared.com/file/22128898...__rmpart3.html (http://www.4shared.com/file/221288982/8f4b96d1/_______rmpart3.html)
المصحف المرتل عبد الباسط ودي بقه نسخه مميزه حبيت اضمها للمجموعه رغم حجمها الكبير لكنها مختلفه
النسخة بصوت نقى جدا مسجل من الاذاعه المصرية وبدون صدى صوت والمصحف مقسم الى 30 ملف بعدد اجزاء القرآن الكريم كل ملف يحتوى على جزء ومش مترتب بالسور زي المصاحف الاخرى
mp3 النسخة مساحتها 420 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/23055375..._mp3part1.html (http://www.4shared.com/file/230553756/6f5f79ad/_________mp3part1.html)
http://www.4shared.com/file/23059854..._mp3part2.html (http://www.4shared.com/file/230598543/175b020d/_________mp3part2.html)
http://www.4shared.com/file/23063661..._mp3part3.html (http://www.4shared.com/file/230636615/adf2f018/_________mp3part3.html)

9 - محمد محمود الطبلاوى

amr المصحف المرتل للطبلاوى بمساحة 61 ميجا والصيغة
http://www.4shared.com/file/22421904...d4/__amr_.html (http://www.4shared.com/file/224219044/22d86dd4/__amr_.html)
mp3 المصحف المجود للطبلاوى بمساحة 230 ميجا وبصيغة
http://www.4shared.com/file/22213663...mp3_part1.html (http://www.4shared.com/file/222136638/a745cf28/_mp3_part1.html)
http://www.4shared.com/file/22214296...mp3_part2.html (http://www.4shared.com/file/222142961/95f08fb3/_mp3_part2.html)
http://www.4shared.com/file/22262035...mp3_part3.html (http://www.4shared.com/file/222620357/6265f100/_mp3_part3.html)

10 - محمد جبريل

AMR مساحتة الملف 65 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/21917801...2f4f/amr_.html (http://www.4shared.com/file/219178015/76982f4f/amr_.html)
MP3 مساحة الملف 90 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22633004...f0f/__mp3.html (http://www.4shared.com/file/226330049/762cf0f/__mp3.html)

11 - محمود على البنا

amr مساحة المصحف 54 بصيغة
http://www.4shared.com/file/22025347.../____amr_.html (http://www.4shared.com/file/220253475/1789c4ea/____amr_.html)
mp3 نسخه تانيه بمساحة 81 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/23230775...b/____mp3.html (http://www.4shared.com/file/232307750/8078368b/____mp3.html)

12 - مصطفى اسماعيل

amr مساحة النسخة 60 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22028384...41/___amr.html (http://www.4shared.com/file/220283848/b39fd641/___amr.html)
mp3 نسخة كمان بمساحة 95 ميجا وبصيغة
http://www.4shared.com/file/23245638...14/___mp3.html (http://www.4shared.com/file/232456387/c1e2ad14/___mp3.html)

13 - فارس عباد
Amr مساحة المصحف 106 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22061993...3a/___amr.html (http://www.4shared.com/file/220619933/93f2333a/___amr.html)
mp3 والنسخه التانيه مساحة 73 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/23243895...29/___mp3.html (http://www.4shared.com/file/232438951/ff277129/___mp3.html)

14 - سعد الغامدى
amr نسخة بمساحة 47 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22211146...ce8/__amr.html (http://www.4shared.com/file/222111460/307a0ce8/__amr.html)
mp3 ودي نسخة تانيه بمساحة 86 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22054805...02b/mp3__.html (http://www.4shared.com/file/220548054/a2d5a02b/mp3__.html)

15 - الشيخين السديس والشريم
amr نسخة بمساحة 44 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22209255...735/__amr.html (http://www.4shared.com/file/222092557/6d689735/__amr.html)
mp3 ودي نسخة تانيه بمساحة 60 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22056000...ad4/__mp3.html (http://www.4shared.com/file/220560002/89b58ad4/__mp3.html)

16 - عبد الرحمن السديس
amr مساحة المصحف 44 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22266578...cf2/__amr.html (http://www.4shared.com/file/222665788/82236cf2/__amr.html)
mp3 ودي مساحتها 69 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/23232004...f/____mp3.html (http://www.4shared.com/file/232320044/7c56be8f/____mp3.html)

17 - سعود الشريم

amr مساحة المصحف 38 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22263192...155/__amr.html (http://www.4shared.com/file/222631928/35d0b155/__amr.html)

18 - محمد صديق المنشاوى

mp3 مساحة المصحف 91 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22064885...87/mp3___.html (http://www.4shared.com/file/220648857/b35bd287/mp3___.html)

19 - على عبد الرحمن الحذيفي

mp3 مساحة المصحف 97 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22063748...2/mp3____.html (http://www.4shared.com/file/220637484/7ca5c852/mp3____.html)

20 - ماهر المعقيلي

mp3 مساحة المصحف 83 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22421908...ef3/__mp3.html (http://www.4shared.com/file/224219088/87db6ef3/__mp3.html)

21- عبد الله خياط

amr مساحة المصحف 40 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22281660...68/amr___.html (http://www.4shared.com/file/222816604/d811d268/amr___.html)

22 - احمد نعينع

amr مساحة المصحف 94 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/23554144...d1c/__amr.html (http://www.4shared.com/file/235541440/58309d1c/__amr.html)

23 - خالد القحطانى

amr مساحة المصحف 60 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22210510...64e/__amr.html (http://www.4shared.com/file/222105102/3ce7b64e/__amr.html)

24 - ياسر سلامة

amr مساحة المصحف 89 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/23047246...718/__amr.html (http://www.4shared.com/file/230472463/3f7e8718/__amr.html)

25 - ياسر القرشي

AMR مساحة المصحف 59 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22030683...fb/___amr.html (http://www.4shared.com/file/220306834/399a64fb/___amr.html)

26 - صلاح ابو خاطر

AMR مساحة المصحف 47 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22633934...78/___amr.html (http://www.4shared.com/file/226339340/1f08678/___amr.html)

27 - صلاح البدير
amr مساحة المصحف 95 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/21919209...42/___amr.html (http://www.4shared.com/file/219192095/6eccfb42/___amr.html)

28 - عبد الهادى كناكري

amr مساحة المصحف 107 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/23554601...10/___amr.html (http://www.4shared.com/file/235546012/51979810/___amr.html)

29 - عبد الله الجهنى

amr مساحة المصحف 42 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22634608...fe4/__amr.html (http://www.4shared.com/file/226346085/352a4fe4/__amr.html)

30 - عبد البارى الثبيتي

amr مساحة المصحف 39 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22470242...82f/__amr.html (http://www.4shared.com/file/224702423/5743c82f/__amr.html)

31 - عبد الله بصفر

amr مساحة المصحف 135 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22829424...68/___amr.html (http://www.4shared.com/file/228294247/bdef1168/___amr.html)

32 - عبد الودود حنيف

amr مساحة المصحف 82 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22830777...56/___amr.html (http://www.4shared.com/file/228307775/aafeff56/___amr.html)

33 - على جابر

amr مساحة المصحف 48 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22465112...e6/___amr.html (http://www.4shared.com/file/224651127/47ec3de6/___amr.html)

34 - محمد المحيسنى

amr مساحة المصحف 41 ميجا بصيغة
http://www.4shared.com/file/22599407...a57/__amr.html (http://www.4shared.com/file/225994078/ee91a57/__amr.html)

35 - ادريس ابكر

amr مصحف شبه كامل حوالي 105 سورة او اكثر او اقل بمساحة 190 ميجا على رابطين بصبغة
http://www.4shared.com/file/23042277..._amrpart1.html (http://www.4shared.com/file/230422779/c166e6e/____amrpart1.html)
http://www.4shared.com/file/23042282..._amrpart2.html (http://www.4shared.com/file/230422827/9d85f011/____amrpart2.html)

36 - لعيون الكوشي

mp3 مصحف برواية ورش عن نافع عدد 106 سورة بمساحة 60 ميجا وبصيغة
http://www.4shared.com/file/23359551..._106__mp3.html (http://www.4shared.com/file/233595515/40cd913d/_______106__mp3.html)

37 - ناصر القطامى

mp3 72 سورة بمساحة 30 ميجا وبصيغة
http://www.4shared.com/file/23360940.../_____mp3.html (http://www.4shared.com/file/233609406/4f3496/_____mp3.html)

38 - محمد البراك

mp3 حوالى 40 سورة او اقل او اكثر بمساحة 18 ميجا وبصيغة
http://www.4shared.com/file/22131411...c/____mp3.html (http://www.4shared.com/file/221314112/dc00724c/____mp3.html)

فتاة العقيدة
09-04-12, 05:50 PM
مصحف الجوال برواية ورش





بسم الله الرحمن الرحيم
بعد النجاح الكبير الذي حققه برنامج مصحف الجوال وتلبية لطلبات بعض الإخوة قمنا بعون الله بإنهاء برنامج مصحف الجوال برواية ورش عن نافع.
http://www.benefit-ms.com/images/warsh/main1.gifhttp://www.benefit-ms.com/images/warsh/main2.gif

http://www.benefit-ms.com/images/warsh/main3.gif

الميزات:
1- خط واضح وكبير
2- تلوين أحكام التجويد
3- التفسير والترجمة
4- البحث النصي والموضوعي
5- قريباً إن شاء الله التلاوة الصوتية برواية ورش
إضافة إلى بقية ميزات مصحف الجوال الإصدار الثاني
الجوالات المدعومة :
- Nokia 6600, 6620, 6630, 6260, 6670, 7610, 6680, 6681, 6682
- Nokia N70, N72, N90
وقريباً جداً للأجهزة ذات الشاشات الكبيرة:
- Nokia 3ed: E50, E60, E61, E62, E70, N71, N73, N75, N80, N91, N92, N93, N95, 3250, 5500
- Nokia 7390, 6300, 5300
- ******s Mobile (I-mate,....)
يمكنك تحميله من مكتبة البرامج (http://www.benefit-ms.com/dload.php)

فتاة العقيدة
09-04-12, 05:52 PM
برنامج المنظم الإسلامي الإصدار الأخير Islamic Organizer v3.0




http://img17.imageshack.us/img17/9890/domain96819750bf.png
http://j.imagehost.org/0021/loadin11.gif
برنامج المنظم الإسلامي الإصدار الأخير Islamic Organizer v3.0
http://j.imagehost.org/0021/loadin11.gif




لا يقدم المنظم الإسلامي التقويم الهجري فقط؛ وإنما يعرض مواقيت الصلاة واتجاه القبلة لألف مدينة في 200 بلد، بالإضافة إلى إمكانية إضافة أي موقع وإزالته وتحديثه وتحريره باستخدام النظام العالمي لتحديد المواقع (GPS) لتحديد مواقيت الصلاة بدقة والاتجاه نحو مكة (اتجاه القبلة) من خلال النظام العالمي لتحديد المواقع. كما توفر مواقيت الصلاة إمكانية تنزيل المزيد من ملفات الأذان، والتحقق من وجود إصدار مُحدَّث للتطبيق
http://j.imagehost.org/0541/2vbjxft.gif
الجولات المدعمومة
http://j.imagehost.org/0021/loadin11.gif
N96 - N95 8GB - N95 - N86 8MP - N85 - N82 - N81 8GB - N81 - N79 - N78 - N76 - E75 - E72 - E71x - E71 - E66 - E63 - E55 - E52 - E51 - E5 - C5 - 6730 classic - 6720 classic - 6710 Navigator - 6700 slide - 6650 - 6290 - 6220 Classic - 6210 Navigator - 6124 Classic - 6121 Classic - 6120 Classic - 6110 Navigator - 5730 XpressMusic - 5700 Xpress Music - 5630 XpressMusic - 5320 Xpress Music - SGH-L870 - SGH-i550 - SGH-i450 - SGH-G810 - i8510 INNOV8 - LG KS10 X6 - N97 mini - N97 - C6 - 5800 XpressMusic - 5530 XpressMusic - 5235 Comes With Music Edition - 5230 - i8910 Omnia HD - Satio (Idou) - Kanna K8i
http://j.imagehost.org/0541/2vbjxft.gif
المميزات الرئيسية
http://j.imagehost.org/0021/loadin11.gif
http://www.asgatechshop.com/load_files/pics/2009080323413.pnghttp://www.asgatechshop.com/load_files/pics/2009082650814.png
1. واجهة مستخدم مألوفة ومريحة ومفعمة بالحيوية تضفي الطابع والأسلوب العربي والإسلامي
2. عرض التاريخ الهجري أو الوقت المتبقي حتى الصلاة التالية على سطح مكتب الهاتف الجوال (حتى Feature Pack 1 للإصدار الثالث من الفئة S60)
3. تحديد مواقيت الصلاة في أي مكان حول العالم باستخدام كل طرق الحساب المعروفة.
4. إرسال مواقيت الصلاة يوميًا عبر رسائل SMS
5. تنبيهات اختيارية للصلوات الخمس اليومية.
6. تنزيل أذان جديد عبر تقنية GPRS أو Wi-Fi
7. التحقق من وجود إصدار مُحدّث على خادم "أسجاتك" عبر تقنية GPRS أو Wi-Fi.
8. تحديث معلومات الموقع عبر تقنية GPRS أو Wi-Fi
9. إمكانية تقديم وقت التنبيه للصلاة من 1 إلى 30 دقيقة.
10. تحديد وقت التذكير بإقامة الصلاة والوقت الفعلي للإقامة في المساجد الموجودة بالمنطقة
11. القدرة على تبديل وضع الهاتف الجوال إلى الوضع الصامت لمساعدة المسلمين على التركيز أثناء أداء صلاتهم، بالإضافة إلى إمكانية ضبط وقت تغيير الوضع ومدته لكل صلاة على حدة
12. تحديد اتجاه القبلة وفقًا لتخطيط الاتجاهات الأربعة الرئيسية واتجاه الشمس
13. تحديد اتجاه القبلة بالاستعانة بالنظام العالمي لتحديد المواقع
14. قاعدة بيانات ضخمة للمواقع تضم أكثر من 200 بلد و1000 مدينة.
15. إمكانية إضافة أي موقع وإزالته وتحريره.
16. النظام العالمي لتحديد المواقع (GPS) على الإنترنت، والذي يسمح بالتحديث المستمر لموقع المستخدم
17. التقويم الهجري والميلادي بالكامل مع إمكانية التبديل بينهما.
18. التزامن بين التقويم الموجود في تطبيق المنظم وتقويم الجهاز.
http://j.imagehost.org/0541/2vbjxft.gif
لغات واجهة الاستخدام
http://j.imagehost.org/0021/loadin11.gif




الإنجليزية، والعربية، والفرنسية، والأردية، والفارسية
http://j.imagehost.org/0541/2vbjxft.gif
تحميل
http://j.imagehost.org/0021/loadin11.gif
http://nds2.fds-download.nokia.com/fdp/interface/DC_OviStore/Original-stream-icon-96x96_.png?fid=A0D63WCKXHMAEN (http://hotfile.com/dl/51490217/7311598/Islamic_Organizer_v3._0.rar.html)




دليل البرنامج باللغة العربية (http://hotfile.com/dl/51497507/1393c4e/PrayerTimes.pdf.html)

فتاة العقيدة
09-04-12, 05:55 PM
مجموعة رائعة ومتميّزة من رسائل جوال أطايب الجنى sms




http://www.rofof.com/img5/9wgkob11.gif
أخوتي في الله : هذه مجموعة من الرسائل النصية (sms) الإسلامية المتميزة للجوال , وفقني الله تعالى لجمعها من جوال أطايب الجنى الذي يشرف عليه الشيخ عبدالملك بن محمد القاسم وفقه الله وجزاه عنا خير الجزاء , اتمنى أن تنفعكم وتنفع كل مسلم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسن الخلق كلمة لطيفة طرية على اللسان، ولكن عند التطبيق تتباين الشخصيات ويفترق الرجال إلى أصول وفروع، ولا يغيب عن بال المسلم أن حسن الخلق من صلب هذا الدين.. فبر والديك وارفق بأخيك وأحسن إلى صديقك وتعاهد جارك.. *
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"وجعلناكم شعوبا وقبائل" الشعب الطبقة الأولى من الطبقات الست التي عليها العرب وهي: الشعب والقبيلة والعمارة والبطن، والفخذ والفصيلة. فالشعب يجمع القبائل، والقبيلة تجمع العمائر، والعمارة تجمع البطون، والبطن تجمع الأفخاذ، والفخذ تجمع الفصائل. فخزيمة قبيلة وقريش عمارة، وقصي بطن، وهاشم فخذ، والعباس فصيلة، وسميت الشعوب لأن القبائل تتشعب منها.
جوال (أطايب الجنى) 802227*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"كيف أخدم الإسلام" كلمة رنانة لها في القلب وقع وفي النفس أثر. الدعوة إلى الله باب مفتوح لكل مسلم ومسلمة والناس بين مقل ومستكثر، قال ابن القيم - رحمه الله - عن الدعوة: إنها أشرف مقامات العبد وأجلها وأفضلها، وهي وظيفة المرسلين وأتباعهم.*
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"إذا أردت أن تعرف وفاء الرجل ودوام عهده فانظر إلى حنينه إلى أوطانه، وتشوقه إلى إخوانه، وكثرة بكائه على ما مضى من زمانه" [المستطرف 291].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة) قال الطبري: ذلك حين تكاملت حجة الله عليه، وسير عنه جهالة الشباب، وعرف الواجب لله من الحق في بر والديه.
جاء في سيرة الحافظ جلال الدين السيوطي أنه: لما بلغ أربعين سنة أخذ في التجرد للعبادة والانقطاع إلى الله تعالى والاشتغال به، والإعراض عن الدنيا وأهلها، كأنه لم يعرف أحدا منهم، وشرع في تحرير مؤلفاته. [شذرات الذهب].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة). قال الشيخ السعدي - رحمه الله -: فإذا كان هذا الوعيد لمجرد محبة أن تشيع الفاحشة، واستحلاء ذلك بالقلب، فكيف بمن هو أعظم من ذلك، من إظهاره ونقله.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا يخلو بيت من مكتبة حتى وإن كانت صغيرة هي للزوج وللزوجة وللأبناء.. تنمي فيهم حب القراءة والاطلاع.. كتب شريعة ولغة وتاريخ ومعارف عامة! ولن يضيق عليك رف واحد طوله ثلاثة أمتار ليكون نواة لمكتبة أسرية!.. (طول أرفف أكبر مكتبة في التاريخ تبلغ 600 كم).
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كن أمينا لسر نفسك، فإن ضاقت نفسك عن احتمال السر، وأردت إفشاءه لغيرك، فاعلم أنك على عتبة إذاعته بين الناس، فإن من ضاق صدره عن حفظ سره كان صدر غيره عن ذلك أضيق. فلا تلوم غيرك إن أذاع سرك.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيل لأبي عثمان النيسابوري: ما أرجى عمل عندك؟ قال كنت في صبوتي يجتهد أهلي أن أتزوج فآبى، فجاءتني امرأة فقالت: يا أبا عثمان! أسألك بالله أن تتزوجني، فأحضرت أباها - وكان فقيرا - فزوجني منها، وفرح بذلك. فلما دخلت إلي رأيتها عوراء عرجاء مشوهة!! قال: وكانت لمحبتها تمنعني من الخروج، فأقعد حفظا لقلبها، ولا أظهر لها من البغض شيئا، وإني على جمر الغضى من بغضها، قال: فبقيت هكذا خمس عشرة سنة حتى ماتت، فما من عملي شيء هو أرجى عندي من حفظي لقلبها.
جوال (أطايب الجنى) 802227*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيل إن العين إذا بكت من السرور فالدمع بارد، وإذا بكت من الحزن فالدمع يكون حارا. فمن هذا قيل: أقر الله عينه، وأسخن الله عينه. وممن قرت عينهم: مريم (فكلي واشربي وقري عينا).
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قوله تعالى: (فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله) يقتضي وجوب طاعتها لزوجها مطلقا من خدمة وسفر معه وتمكين له، وغير ذلك. أيتها الزوجة: اتق الله - عز وجل - في زوجك فإنما هو جنتك ونارك، كما قال صلى الله عليه وسلم - لإحدى نساء الصحابة - رضي الله عنهم - : "أذات بعل؟" قالت: نعم، قال: "كيف أنت له؟" قالت: لا آلوه - أي: لا أقصر في طاعته -، إلا ما عجزت عنه، قال: "فانظري أين أنت منه، فإنه هو جنتك ونارك" [رواه الترمذي].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال محمد بن منصور البغدادي: دخلت على عبد الله بن طاهر وهو في سكرات الموت فقلت: السلام عليك أيها الأمير، فقال: "لا تسمني أميرا وسمني أسيرا".
ولما حضرت عبد الملك بن مروان الوفاة جعل يقول: "والله لوددت أني عبد لرجل من تهامة أرعى غنيمات في جبالها ولم ألي".
وكان المنتصر يضطرب على نفسه عند موته فقيل له: لا بأس عليك يا أمير المؤمنين. فقال: ليس إلا هذا، لقد ذهبت الدنيا وأقبلت الآخرة.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال فيض بن إسحاق: كنت عند الفضيل بن عياض إذ دخل عليه رجل، وسأله حاجة، وألح في السؤال عليه، فقلت: لا تؤذ الشيخ، فقال لي الفضيل: اسكت يا فيض، أما علمت أن حوائج الناس إليكم نعمة من نعم الله عليكم، فاحذروا أن تملوا النعم فتتحول إلى نقم، ألا تحمد ربك أن جعلك موضعا تسأل (بضم التاء) ولم يجعلك موضعا تسأل (بفتح التاء).
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله - في المجموع الثمين (1/63): "فجانب الربوبية والرسالة والوحي والدين جانب محترم لا يجوز لأحد أن يعبث فيه لا باستهزاء بإضحاك، ولا بسخرية، فإن فعل فإنه كافر؛ لأنه يدل على استهانته بالله - عز وجل - ورسله وكتبه وشرعه، وعلى من فعل هذا أن يتوب إلى الله - عز وجل - مما صنع؛ لأن هذا من النفاق، فعليه أن يتوب إلى الله ويستغفر ويصلح عمله ويجعل في قلبه خشية الله - عز وجل - وتعظيمه وخوفه ومحبته، والله ولي التوفيق".
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال عبيد بن عمير: "كان لرجل ثلاثة أخلاء بعضهم أخص له من بعض، فنزلت به نازلة، فلقي أخص الثلاثة، به فقال: يا فلان إنه نزل بي كذا وكذا، وإني أحب أن تعينني، قال: ما أنا بالذي أفعل، فانطلق إلى الذي يليه في الخاصة، فقال: يا فلان، إنه قد نزل بي كذا وكذا، وأنا أحب أن تعينني، قال: فأنطلق معك حتى تبلغ المكان الذي تريد، فإذا بلغت رجعت وتركتك، قال: فانطلق إلى أبعد الثلاثة، فقال: يا فلان، قد نزل بي كذا وكذا فأنا أحب أن تعينني، قال: أنا أذهب معك حيث ذهبت، وأدخل معك حيث دخلت، قال: فالأول: ماله، خلفه في أهله ولم يتبعه منه شيء، والثاني: أهله وعشيرته ذهبوا معه إلى قبره، ثم رجعوا وتركوه، والثالث: هو عمله وهو معه حيثما ذهب، ويدخل معه حيثما دخل" [حلية الأولياء 3/269].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال حكيم: بعد خمسين عاما من الآن لن يكون مهما نوعية السيارة التي تركبها، ولا فخامة المنزل الذي تسكنه، ولكن المهم والأهم هو نوعية تربيتك لأطفالك. وفي الحديث: "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته".
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى: (أو ألقى السمع وهو شهيد) قال وهب بن منبه: أدب الاستماع: سكون الجوارح، وغض البصر، والإصغاء بالسمع، وحضور العقل، والعزم على العمل، وذلك هو الاستماع لما يحب الله ويرضاه.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال المأمون: الإخوان ثلاثة: أحدهم: مثله مثل الغذاء لا يستغنى عنه، والآخر: مثله مثل الدواء يحتاج إليه في وقت دون وقت، والثالث: مثله مثل الداء لا يحتاج إليه قط.. ولكن العبد قد يُبتلى به وهو الذي لا أنس فيه ولا نفع..
وقد قيل: مثل جملة الناس كمثل الشجر والنبات.. فمنها ما له ظل وليس له ثمر وهو مثل الذي ينتفع به في الدنيا دون الآخرة فإن نفع الدنيا كالظل السريع الزوال، ومنها ما له ثمر وليس له ظل وهو مثل الذي يصلح للآخرة دون الدنيا، ومنها ما له ثمر وظل جميعا، ومنها ما ليس له واحد منهما كأم غيلان تمزق الثياب، ولا طعم فيها ولا شراب، ومثله من الحيوانات الفأرة والعقرب.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله - عن مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (37) مجلدا:
"ومجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (لابن قاسم) هو غرة في جبين الدهر، زينة لأهل الإسلام، لسان صدق للعلماء، عمدة للباحثين، نفع الله به أقواما بعد آخرين، وقد انتشر في العالمين انتشار العافية، وكتب له من القبول والانتشار ما يعز نظيره في جهود المتأخرين فالحمد لله رب العالمين".
وقد أمضى الجد الشيخ عبد الرحمن القاسم - رحمه الله - أكثر من أربعين عاما طاف الشرق والغرب لجمعه.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الحسن: إني لأستحي من ربي - عز وجل - أن ألقاه ولم أمش إلى بيته، فمشى عشرين مرة من المدينة على رجليه.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الحريري: أحرم أنس بن مالك من ذات عرق، فما سمعناه متكلما إلا بذكر الله - عز وجل - حتى أحل، فقال لي: "يا بن أخي هكذا الإحرام". [البداية والنهاية 9/100].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الأوزاعي"من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام" وقال ابن إسحاق: ما من عالم إلا له زلة، ومن جمع زلل العلماء وأخذ بها، ذهب دينه" [سنن البيهقي].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال أبو إسحاق القرشي: كتب إلي أخي من مكة: يا أخي!! إن كنت تصدقت بما مضى من عمرك على الدنيا، وهو الأكثر، فتصدق بما بقي من عمرك على الآخرة وهو الأقل.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن تيمية: "وليس على المرأة بعد حق الله ورسوله أوجب من حق الزوج" [الفتاوى 32/260].
* قال ابن الجوزي: "وينبغي للمرأة العاقلة إذا وجدت زوجا صالحا يلائمها أن تجتهد في مرضاته، وتجتنب كل ما يؤذيه، فإنها متى آذته أو تعرضت لما يكرهه أوجب ذلك ملالته، وبقي ذلك في نفسه، فربما وجد فرصته فتركها، أو آثر غيرها، فإنه قد يجد، وقد لا تجد هي. ومعلوم أن الملل للمستحسن قد يقع، فكيف للمكروه"!
حكمه: المرأة إذا طال لسانها قصرت أيامها في قلب الرجل وبيته!
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن تيمية رحمه الله:
ولو حصل للعبد لذات أو سرور بغير الله فلا يدوم ذلك، بل ينتقل من نوع إلى نوع، ومن شخص إلى شخص، ويتنعم بهذا في وقت وفي بعض الأحوال، وتارة أخرى يكون ذلك الذي يتنعم به والتذ غير منعم له ولا ملتذ له، بل قد يؤذيه اتصاله به وجوده عنده، ويضره ذلك [مجموع الفتاوى 1/24].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن تيمية -رحمه الله-:
"ولهذا كره للمرء أن يتعرض للبلاء بأن يوجب على نفسه ما لا يوجبه الشارع عليه بالعهد والنذر ونحو ذلك، أو يطلب ولاية، أو يقدم على بلد فيه طاعون" [مجموع الفتاوى 10/38].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول: أول سنة خرجت في طلب الحديث أقمت سبع سنين أحصيت ما مشيت على قدمي زيادة على ألف فرسخ (أكثر من 5000 كيلو متر)!. [الجرح والتعديل 1/359].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن أبي الدنيا: كانوا يرجون في حمى ليلة كفارة ما مضى من الذنوب، وقال عروة بن الزبير لما قطعت رجله الآكلة: إنه مما يطيب نفسي عنك أني لم أنقلك إلى معصية الله قط. واشتكى ابن أخي الأحنف بن قيس من وضع ضرسه، فقال له الأحنف: لقد ذهبت عيني منذ أربعين سنة ما ذكرتها لأحد. وعن مسلم بن يسار: كان أحدهم إذا برئ قيل له: ليهنك الطهر، يعني الخلاص من الذنوب، ويذكر أن إحدى نساء السلف أنها لما جرحت يدها جرحا شديدا، فلم يظهر عليها التأثر، فقيل لها في ذلك قالت حلاوة أجرها أنستني مرارة طعمها.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في مقابلة مؤثرة لأحد حفاظ كتاب الله - عز وجل - ذكر أن والده كان يتابع حفظه حتى وصل إلى الجزء الخامس عشر ثم توفي.. قال: فأكملت الباقي بدون أبي.. لكني ما قرأت حرفا إلا علمت أنه السبب في ذلك، عندها أرفع يدي وأدعو له بجنة عرضها السماوات والأرض.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في ليلة صيف رنت العين إلى كبد السماء وقد تناثرت الكواكب فيها وبدت، لا تمل من طول النظر وترداده، كرة وأخرى، كل نجمة ترسل ضوءها، وكل كوكب يطل بنوره، وكأنه عين محبة تخالسك النظر، فإذا أنت حدقت فيها وأغمضت توارت، وإذا التفت عنها أبرقت ولمعت، وإن لفتها سحابة عابرة توشحت وتدثرت، وإن غابت عنك انتظرت بلهف وبقيت في شوق ترقبها متى تطل! أين من يمعن النظر في ملكوت السموات والأرض؟!
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - مواقف لا تعد من حسن الخلق وطيب الكلمة؛ لما جلس إليه سهيل بن عمرو في صلح الحديبية والقصة ذكرها ابن كثير وكان سهيل في حينها كافرا وقد اشتد الأمر على المسلمين، كان - صلى الله عليه وسلم - يخاطب سهيلاً بكلمات لينة ليدعوه بها إلى الإسلام.
قال له: "انتهيت يا أبا الوليد". قال: نعم. ما قال له - صلى الله عليه وسلم -: يا كافر، ولم يقل: يا سهيل، بل ناداه بأحب الأسماء إليه رغبة في تأليف قلبه.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في إخفاء الدعاء فوائد: أنه أعظم إيمانا لأن صاحبه يعلم أن الله يسمع دعاءه الخفي، وأعظم في الأدب والتعظيم، ولهذا لا تخاطب الملوك ولا تسأل برفع الأصوات، أنه أبلغ في الإخلاص، انه أبلغ في جمعية القلب على الله في الدعاء، وأنه دال على قرب صاحبه من الله، وأنه لاقترابه منه وشدة حضوره يسأله مسألة أقرب شيء إليه. فيسأله مسألة مناجاة القريب للقريب (ادعوا ربكم تضرعا وخفية).
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
غفل الناس عن كتب تستحق أن تكتب بماء التبر المصفى، ولو وقف عليها هارون الرشيد لأخذها بوزنها ذهبا! وهي اليوم تباع بأبخس الأثمان ولا قارئ! والبعض له سنوات ما زادت لديه معلومات ولا استفاد من تجارب غيره.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر" [رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي].
وقال عليه الصلاة والسلام: " ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا". [متفق عليه].
قال الإمام النوي عن صوم أيام العشرِ: " إنه مستحب استحبابا شديدا".
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه نعي إليه ابن له فاسترجع، وقال: عورة سترها الله، ومؤنة كفاها الله، وأجر قد ساقه الله تعالى، ثم نزل فصلى ركعتين، ثم قال: قد صنعنا ما أمر الله تعالى، قال تعالى: (واستعينوا بالصبر والصلاة).
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
طبع غالب الناس على عدم الاعتذار عن الخطأ وظنوا أن ذلك يقدح في شخصياتهم وينال من كرامتهم، ولذلك فهم يتأولون ويبررون ويرفعون الأصوات! وتكفي كلمة اعتذار لو أرادوا الحق! يرون أن الاعتذار منقصة ومذمة! وكيف وعمر رضي الله عنه اعتذر وهو على المنبر أمام الملأ.. ولأنها كلمة صادقة بقيت خالدة!
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صلاة الجماعة من أسباب حفظ الله للعبد، وجعله في ذمته، أي: في عهده وأمانه، وضمانه. قال صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله" [رواه مسلم]. وفي رواية لابن ماجه والطبراني: "من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله".
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سورة النور سورة عظيمة تحوي جملة من الأحكام والآداب، وقد كتب عمر - رضي الله عنه - إلى الآفاق: "وعلموا نساءكم سورة النور".
قال القرطبي - رحمه الله -: "مقصود السورة ذكر أحكام العفاف والستر".
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سورة النصر سورة مدنية؛ فيها البشارة أن دين الله عزيز منصور على مر الأزمان والعصور، وامتن الله - عز وجل - فيها على نبينا محمد ومن معه من الصحابة بنصر عظيم، ألا وهو فتح مكة وإزالة الأصنام والأوثان، ودخول القبائل بعد ذلك في دين الله أفواجا، وبهذا الفتح المبين ارتفعت راية الإسلام، واضمحلت ملة الأصنام، وكان الإخبار بفتح مكة قبل وقوعه، من أظهر الدلائل على صدق نبوته - عليه أفضل الصلاة والسلام-.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سورة الصمد مؤلفة من أربع آيات، وقد جاءت في غاية الإيجاز والإعجاز، وأوضحت صفات الجلال والكمال، ونزهت الله - جل وعلا - عن صفات العجز والنقص، فقد أثبتت الآية الأولى الوحدانية، ونفت التعدد (قل هو الله أحد)، وأثبتت الثانية كماله - تعالى - ونفت النقص والعجز (الله الصمد)، وأثبتت الثالثة أزليته وبقاءه ونفت الذرية والتناسل (لم يلد ولم يولد)، وأثبتت الرابعة عظمته وجلاله ونفت الأنداد والأضداد (ولم يكن له كفوا أحد) فالسورة شاملة جامعة لإثبات صفات الجلال والكمال، وتنزيه للرب بأسمى صور التنزيه عن النقائص.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سنوات تمر كالحلم تحط رحالها يوما متوقفة عن المسير، تعالج أنفاس الحياة حتى تنتهي.. إنها رحلة بدأت وستنتهي. لكن يعاود السؤال: كيف السير وإلى أين المسير! فهناك جنات عدن تلوح في الأفق نعم المأوى ونعم المصير.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رحل في طلب العلم وهو شاب لم يتجاوز العشرين من عمره.. وطالت رحلته لأكثر من خمسة وأربعين عاما.. وعندما عاد وقد اعتلى الشيب مفرقه وقد ناهز الخامسة والستين تزوج ورزق الأولاد وحدث الناس وعلمهم.. إنه الإمام أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده!
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذكر أن الإمام النوي - رحمه الله - قال: أدخلت كتب ابن سيناء في بيتي فأظلم قلبي فأخرجتها، أما سفيان الثوري فقد تبعه بعض أصحاب البدع، وقالوا: نريد أن نكلمك؛ فقال: لا أسمع منكم ولا كلمة وسد أذنيه! هؤلاء الأئمة، فكيف بمن فتح أذنه وقلبه وبصره لأولئك.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذكر المؤرخون في العصور الأولى من انبلاج نور الإسلام أن أهل المغرب الأقصى كانوا يسيرون إلى البيت الحرام بعد عيد الأضحى بأيام ليدركوا الحج القادم.. ويستغرق سفرهم هذا إلى مكة وإقامتهم وحجهم سنة كاملة؛ فيها من مشقة السفر، وخوف الطريق، وانقطاع المؤنة ما الله به عليم.
ومن نعم الله علينا في هذه البلاد تيسر السبل، واستتباب الأمن ورغد العيش، فمن فاته حج هذا العام فليعقد النية للعام القادم.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاء رجل إلى الإمام مالك - رحمه الله - فقال: من أين أحرم؟
قال مالك: من الميقات الذي وقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
قال الرجل: فإن أحرمت من أبعد منه (أي: قبل الوصول إليه).
قال مالك: لا أرى ذلك.
قال الرجل: وما تكره من ذلك؟
قال مالك: أخشى عليك الفتنة.
قال الرجل: وأي فتنة في ازدياد الخير؟!
قال مالك: إن الله تعالى يقول: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم) [النور:63].
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تسمى (سورة الإنسان) لأن الله ذكر فيها الإنسان في أربع أحوال: - قبل الخلق (لم يكن شيئا مذكورا) - عند الخلق (من نطفة أمشاج) - في الدنيا (هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا) - في الآخرة (إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا) (إن الإبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا) قال السعدي: ذكر الله منها أول حالة الإنسان ومبتدأها، ومتوسطها ومنتهاها.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تأملت في حال الدنيا فإذا كدرها غلب صفوها. تصبحك بابتسامة مع الإشراق وبدمعة حين الغروب.
ركبت الصبر حتى عبرت بحورها وأمواجها، واتخذت الحمد والشكر سلما لنيل نعم ربي.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعض النساء تتخذ من طيبة زوجها مطية لتنفيره عن والديه وأشقائه. فكل يوم تلقي كلمة في أذنه (فعلوا) (تركوا) حتى تتحول مع الأيام إلى حاجز بينه وبين أهله!
أيتها المسلمة: إياك وأحبابه.. عفي لسانك عنهم أبا وأما أخا وأختا ولا تفسدي قلبه عليهم وتكبري الأمور وتوقدي النار فإن أول من يسقط فيها أنت.. وإن طال بك الزمن.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أن تكون ردود الفعل هي المحرك لعلاقاتنا وأعمالنا ودقائق حياتنا. معنى ذلك أننا نسير بلا هدى ولا جادة واضحة ولا نفسية متوازنة، الكثير يخسر أقاربه ومعارفه وأصدقاءه نتيجة ردود فعل غير منضبطة، بل وهناك من خسر حياته كاملة؛ لأن ردة فعله كانت قوية فسيق إلى القصاص نتيجة لذلك. وحديث: "لا تغضب" نبراس لرد فعل هادئ ومتزن.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أن تكون أسرتك متميزة عن سائر الأسر ليست أنانية وحب ذات، بل هو أمل كل مسلم، وهو مطلب شرعي نبه الله - سبحانه وتعالى - إليه عندما قال حكاية عن زكريا: (فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب) وقوله تعالى: (ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما).
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في إخفاء الدعاء فوائد: أنه أعظم إيمانا لأن صاحبه يعلم أن الله يسمع دعاءه الخفي، وأعظم في الأدب والتعظيم، ولهذا لا تخاطب الملوك ولا تسأل برفع الأصوات، أنه أبلغ في الإخلاص، انه أبلغ في جمعية القلب على الله في الدعاء، وأنه دال على قرب صاحبه من الله، وأنه لاقترابه منه وشدة حضوره يسأله مسألة أقرب شيء إليه. فيسأله مسألة مناجاة القريب للقريب (ادعوا ربكم تضرعا وخفية).
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
غفل الناس عن كتب تستحق أن تكتب بماء التبر المصفى، ولو وقف عليها هارون الرشيد لأخذها بوزنها ذهبا! وهي اليوم تباع بأبخس الأثمان ولا قارئ! والبعض له سنوات ما زادت لديه معلومات ولا استفاد من تجارب غيره.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه نعي إليه ابن له فاسترجع، وقال: عورة سترها الله، ومؤنة كفاها الله، وأجر قد ساقه الله تعالى، ثم نزل فصلى ركعتين، ثم قال: قد صنعنا ما أمر الله تعالى، قال تعالى: (واستعينوا بالصبر والصلاة).
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
طبع غالب الناس على عدم الاعتذار عن الخطأ وظنوا أن ذلك يقدح في شخصياتهم وينال من كرامتهم، ولذلك فهم يتأولون ويبررون ويرفعون الأصوات! وتكفي كلمة اعتذار لو أرادوا الحق! يرون أن الاعتذار منقصة ومذمة! وكيف وعمر رضي الله عنه اعتذر وهو على المنبر أمام الملأ.. ولأنها كلمة صادقة بقيت خالدة!
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صلاة الجماعة من أسباب حفظ الله للعبد، وجعله في ذمته، أي: في عهده وأمانه، وضمانه. قال صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله" [رواه مسلم]. وفي رواية لابن ماجه والطبراني: "من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله".
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سورة النور سورة عظيمة تحوي جملة من الأحكام والآداب، وقد كتب عمر - رضي الله عنه - إلى الآفاق: "وعلموا نساءكم سورة النور".
قال القرطبي - رحمه الله -: "مقصود السورة ذكر أحكام العفاف والستر".
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سورة النصر سورة مدنية؛ فيها البشارة أن دين الله عزيز منصور على مر الأزمان والعصور، وامتن الله - عز وجل - فيها على نبينا محمد ومن معه من الصحابة بنصر عظيم، ألا وهو فتح مكة وإزالة الأصنام والأوثان، ودخول القبائل بعد ذلك في دين الله أفواجا، وبهذا الفتح المبين ارتفعت راية الإسلام، واضمحلت ملة الأصنام، وكان الإخبار بفتح مكة قبل وقوعه، من أظهر الدلائل على صدق نبوته - عليه أفضل الصلاة والسلام-.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سورة الصمد مؤلفة من أربع آيات، وقد جاءت في غاية الإيجاز والإعجاز، وأوضحت صفات الجلال والكمال، ونزهت الله - جل وعلا - عن صفات العجز والنقص، فقد أثبتت الآية الأولى الوحدانية، ونفت التعدد (قل هو الله أحد)، وأثبتت الثانية كماله - تعالى - ونفت النقص والعجز (الله الصمد)، وأثبتت الثالثة أزليته وبقاءه ونفت الذرية والتناسل (لم يلد ولم يولد)، وأثبتت الرابعة عظمته وجلاله ونفت الأنداد والأضداد (ولم يكن له كفوا أحد) فالسورة شاملة جامعة لإثبات صفات الجلال والكمال، وتنزيه للرب بأسمى صور التنزيه عن النقائص.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سنوات تمر كالحلم تحط رحالها يوما متوقفة عن المسير، تعالج أنفاس الحياة حتى تنتهي.. إنها رحلة بدأت وستنتهي. لكن يعاود السؤال: كيف السير وإلى أين المسير! فهناك جنات عدن تلوح في الأفق نعم المأوى ونعم المصير.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رحل في طلب العلم وهو شاب لم يتجاوز العشرين من عمره.. وطالت رحلته لأكثر من خمسة وأربعين عاما.. وعندما عاد وقد اعتلى الشيب مفرقه وقد ناهز الخامسة والستين تزوج ورزق الأولاد وحدث الناس وعلمهم.. إنه الإمام أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده!
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذكر أن الإمام النوي - رحمه الله - قال: أدخلت كتب ابن سيناء في بيتي فأظلم قلبي فأخرجتها، أما سفيان الثوري فقد تبعه بعض أصحاب البدع، وقالوا: نريد أن نكلمك؛ فقال: لا أسمع منكم ولا كلمة وسد أذنيه! هؤلاء الأئمة، فكيف بمن فتح أذنه وقلبه وبصره لأولئك.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تسمى (سورة الإنسان) لأن الله ذكر فيها الإنسان في أربع أحوال: - قبل الخلق (لم يكن شيئا مذكورا) - عند الخلق (من نطفة أمشاج) - في الدنيا (هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا) - في الآخرة (إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا) (إن الإبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا) قال السعدي: ذكر الله منها أول حالة الإنسان ومبتدأها، ومتوسطها ومنتهاها.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تأملت في حال الدنيا فإذا كدرها غلب صفوها. تصبحك بابتسامة مع الإشراق وبدمعة حين الغروب.
ركبت الصبر حتى عبرت بحورها وأمواجها، واتخذت الحمد والشكر سلما لنيل نعم ربي.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعض النساء تتخذ من طيبة زوجها مطية لتنفيره عن والديه وأشقائه. فكل يوم تلقي كلمة في أذنه (فعلوا) (تركوا) حتى تتحول مع الأيام إلى حاجز بينه وبين أهله!
أيتها المسلمة: إياك وأحبابه.. عفي لسانك عنهم أبا وأما أخا وأختا ولا تفسدي قلبه عليهم وتكبري الأمور وتوقدي النار فإن أول من يسقط فيها أنت.. وإن طال بك الزمن.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أن تكون ردود الفعل هي المحرك لعلاقاتنا وأعمالنا ودقائق حياتنا. معنى ذلك أننا نسير بلا هدى ولا جادة واضحة ولا نفسية متوازنة، الكثير يخسر أقاربه ومعارفه وأصدقاءه نتيجة ردود فعل غير منضبطة، بل وهناك من خسر حياته كاملة؛ لأن ردة فعله كانت قوية فسيق إلى القصاص نتيجة لذلك. وحديث: "لا تغضب" نبراس لرد فعل هادئ ومتزن.
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أن تكون أسرتك متميزة عن سائر الأسر ليست أنانية وحب ذات، بل هو أمل كل مسلم، وهو مطلب شرعي نبه الله - سبحانه وتعالى - إليه عندما قال حكاية عن زكريا: (فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب) وقوله تعالى: (ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما).
جوال (أطايب الجنى) 802227
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ملاحظة : بفضل الله جميع الرسائل السابقة وضعتها لكم في مستند نصي txt وهي جاهزة لإرسالها مباشرة للجوال .. فقط حمل المستند النصي من الرابط التالي ومن ثم ارسله لجوالك عن طريق الكيبل او البلوتوث او غير ذلك ..

حمل من الرابط
http://www.rofof.com/11pnfml16/Rsa'il_jwal.html (http://www.rofof.com/11pnfml16/Rsa%27il_jwal.html)


(http://www.rofof.com/11pnfml16/Rsa%27il_jwal.html)


(http://www.rofof.com/11pnfml16/Rsa%27il_jwal.html)
http://www.rofof.com/img5/7yfebo21.gif

مســك
09-04-12, 10:08 PM
بارك الله فيك
والدال على الخير كفاعله

فتاة العقيدة
09-07-12, 01:31 AM
وفيكم بارك ونفع
شكر الله لك