المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما هو اللباس الشرعي للرجل ؟



فيصل وزان
05-31-12, 10:03 PM
السلام عليكم
سؤالي حكم لبس اللباس الذي يتعدى الكوعين بالنسبة للرجل
او ماهو اللباس الشرعي للرجل؟

عبد الرحمن السحيم
06-02-12, 5:51 PM
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما زاد عن القَدْر المعتاد مِن الْكُمّ ، بحيث يُغطّي الأصابع ؛ فهو داخل في الإسبال ، لعموم قوله عليه الصلاة والسلام : الإِسْبَالُ فِي الإِزَارِ، وَالْقَمِيصِ، وَالْعِمَامَةِ، مَنْ جَرَّ مِنْهَا شَيْئًا خُيَلاءَ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه ، وقال النووي : إسناده حسن .

قال أبو زُرعة العراقي : قَالَ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ: لا شَكَّ فِي تَنَاوُلِ التَّحْرِيمِ لِمَا مَسَّ الأَرْضَ مِنْهَا لِلْخُيَلاءِ، وَلَوْ قِيلَ بِتَحْرِيمِ مَا زَادَ عَنْ الْمُعْتَادِ لَمْ يَكُنْ بَعِيدًا ، فَقَدْ كَانَ كُمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى الرُّسْغِ . وَأَرَادَ عُمَرُ قَصَّ كُمِّ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فِيمَا خَرَجَ عَنْ الأَصَابِعِ ، وَكَذَلِكَ فَعَلَ عَلِيٌّ فِي قَمِيصٍ اشْتَرَاهُ لِنَفْسِهِ . اهـ .

وقال ابن حجر : وَهَلْ يَدْخُلُ فِي الزَّجْرِ عَنْ جَرِّ الثَّوْبِ تَطْوِيلُ أَكْمَامِ الْقَمِيصِ وَنَحْوِهِ ؟ مَحَلُّ نَظَرٍ ، وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ مَنْ أَطَالَهَا حَتَّى خَرَجَ عَنِ الْعَادَةِ كَمَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ الْحِجَازِيِّينَ دَخَلَ فِي ذَلِكَ . اهـ .

وقال النووي : يُسْتَحَبُّ تَقْصِيرُ الْكُمِّ .

وقال شيخنا الشيخ ابن باز : وأما الكُمّ ، فالسنة ألاَّ يتجاوز الرُّسْغ ، وهو مَفْصِل الذِّراع مِن الكَفّ . اهـ .

وسبق :
هل إسبال البنطال يدخل في دائرة النهي أم لا ؟؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=38276

حديث " ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار " هل هو مطلق يُقيّد بحديث " من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة " ؟
http://almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=411

ما حُـكم الإسبال إذا لم يُقصَد به الخيلاء والتكبّر ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=90552

ما حكم رفع الثوب الى الكعبين
http://almeshkat.com/vb/showthread.php?t=43518

هل يجوز أن يصلّي الرجُل وهو يلبس فنيلة تكشِف عاتقيه ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=89524

والله تعالى أعلم .