جزء تبارك من القرآن الكريم بلغة الإشارة (PDF)    ديوان الراعي النميري - PDF    المرأة المسلمة المعاصرة، إعدادها ومسؤوليتها في الدعوة - PDF     إغاثة اللهفان في ضبط متشابهات القرآن - دار القمة ودار الإيمان     خير الكلام فيما تعوذ منه عليه الصلاة والسلام    اليهود علماء سرقات (PDF)    العلامة محمد بن عبد الهادي المنوني-آل رشيد - PDF    الشرح العصري على مقدمة ابن الجزري - pdf    الإسلام وحضارته في وسط أفريقيا - سلطنة البولالا    الأفنان الندية شرح منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية لحافظ حكمي     كتاب الرد على الشافعي لابن اللباد - PDF    حق الجوار فى الإسلام -word     قصة تسبيحة وأخواتها - PDF    إجماع الأئمة الأربعة واختلافهم - ت الأزهري - PDF    مختصر معارج القبول - مكتبة الكوثر - PDF    
القائمة الرئيسة
  التـصنـــيـف العــــــام
  المواد الجــــــديــــــدة
  أكثر المـــــواد شعـبية
أكثر الكتب قراءةً

صحيح الإمام البخاري / موافق للمطبوع (112152)

مسند الإمام أحمد بن حنبل / موافق للمطبوع (87955)

صحيح الإمام مسلم ( موافق للمطبوع ) (81350)

اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان (70464)

 
التصويت     
 
هل تؤيد عمل تطبيق خاص بالمكتبة الشاملة على الآيفون والآيباد
نعم وبشكل عاجل
لا أرى ضرورة ذلك
لا يهمني ذلك
 
 
عرض النتائج
 

ابحث بواسطة اسم :

الكتاب أو المؤلف

 
 التصنيـف العـام > الحـــــــديث وكُتب السُّنَّة / موافق للمطبوع

  بيانات الكتاب ..

العنوان  شعب الإيمان / موافق للمطبوع
المؤلف  الإمام البيهقي
نبذه عن الكتاب

كتاب جامع لأصول اٌلإيمان وفروعه قام مؤلفه بتقسيمه على الأبواب إقتداء بكتاب الحاكم رحمه الله (المنهاج )المصنف في بيان شعب الإيمان وحكى من كلامه عليها ما يتبين به المقصود من كل باب إلا أن الحاكم اقتصر في ذلك على ذكر المتون وحذف الأسانيد تحريا للاختصار ..

وقد سار فيه المؤلف كالتالي:
جمع النصوص التي تتعلق بالموضوع والتي بلغ عددها (10808) نصًا ـ وهو عدد ضخم بلا شك ـ منها المرفوع وغير المرفوع، وقد رتب هذه المادة على تراجم الأبواب والفصول، فبدأ بـ" باب ذكر الحديث الذي ورد في شعب الإيمان " وختم بـ" التاسع والثلاثون من شعب الإيمان ".
ومن خلال تتبع سوق المؤلف للكتاب نلاحظ أنه قد تأثر بسابقه في هذا الباب الإمام الحليمي, لكن هذا التأثر لم يَعْدُ جَانِبَ شرحِ المعاني وبيان غريب الألفاظ، فهو ينقل كلامه قبل النصوص أحيانًا وبعدها أحيانًا، على أن المؤلف يعلق بنفسه تعليقات كثيرة في بيان كنه النص، واستنباط الدلالة التي سيق من أجلها.
وأما سوق النصوص فالمؤلف يذكر النص بسنده ثم يعقبه بالعزو للصحيحين أو أحدهما إن كان فيهما مع بيان الطريق التي اعتمد عليها من أخرجه من أصحاب الصحيحين.
وقد يورد المؤلف أحيانًا النص بسنده ثم يعقبه بسند آخر لبيان المتابعات والمخالفات ونحو ذلك.
وهو كذلك يحكم على بعض النصوص صحة وضعفًا وعلى بعض الرواة جرحًا وتعديلًا تارة يحكم بنفسه وتارة ينقل الحكم عمن سبقه من الأئمة.
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1410
تحقيق : محمد السعيد بسيوني زغلول
عدد الأجزاء : 7

تاريخ الإضافة  7/12/1425
عدد القراء  30932
رابط القراءة       
رابط التحميل  اضغط هنا لتحميل الملف << اضغط هنا >>
 

أرسل كتاب

   
   
 

الرئيسية  I  المنتديات  I  الفتاوى  I  المكتبة I  المقالات  I  الدروس العلمية  I  البحوث العلمية  I  سجل الزوار  I  اتصل بنا